宋一夫编著的《国学百家讲坛》兵家分卷十二册，以中国国学的重要内容——兵家学说为核心，从中选出12个核心命题，即“形势、用间、地形、庙算、谋攻、战备、虚实、变化、奇正、争战、水火、军旅”，每一命题为一分册。

《庙算》为其中一册，梳理了传统兵家学说的脉络，采取文白对照的方式，以清晰而系统的方式，讲解中华民族千年积累的兵家的优秀智慧。同时以历史战例对学说进行横向阐释。并拓展相关历史背景及历史知识。

《庙算》是“国学百家讲坛”系列之一，由宋一夫编著。

《庙算》简介：庙算，指在古代临战前由朝廷制定的克敌制胜的谋略。在历史典籍中，有“庙略”、“庙策”、“庙胜”、“庙论”、“庙谋”、“庙战”等词，都是“庙算”的近义语。古时，“庙”含有“王宫的前殿”、“朝堂”之义，引申为朝廷。“庙”，叉指太庙（国君的祖庙）。古代出兵作战，任命将帅，国君必须先在太庙馨祀祖宗，然后下达作战决策，所以上述诸词都冠以。庙”字，以表明谋划、筹算、计策、战略方针等，都是由朝廷议决制定出来的。

国学漫谈

庙算

孙武·说庙算

 历史战例 韩信献策定三秦

 庞统三计取益州

《六韬》·说庙算

 历史战例  乐毅运筹伐齐国

 白衣渡江得荆州

《国语》·说庙算

 历史战例 叔詹空营退楚兵

 周瑜多谋破曹兵

司马穰苴·说庙算

 历史战例 张良定计入成阳

 高崔争献平陈策

商鞅·说庙算·

 历史战例 孔明柴桑论战局

 李靖善变取荆州

吴起·说庙算

 历史战例 张良纵论说刘邦

 河池定策抗金军

孙膑·说庙算

 历史战例 狄青夜渡昆仑关

 芒卯摆计愚赵王

尉缭·说庙算

 历史战例 宋太祖计取巴蜀

 明太祖北伐中原

《淮南子》·说庙算

 历史战例 诸葛茅庐三分鼎

 郭嘉妙算平敌

《黄石公三略》。说庙算

 历史战例 王翦用智灭楚国

 刘子羽谋划抗金

曹操·说庙算

 历史战例 定策智取张士诚

 刘基献平汉良策

何去非·说庙算

 历史战例 阿骨打哀兵败辽

 乾隆安定准噶尔

韩信献策定三秦

秦王朝被推翻后，刘邦被项羽封为汉王，心里很不服气。可是，此时他兵少将寡，要向东发展，与项羽争夺天下，谈何容易。

萧何向刘邦推荐韩信。刘邦听从萧何的建议，拜韩信为大将，但心里对韩信的才干还是半信半疑。

一天，韩信前来拜谢刘邦，宾主落座后，寒暄了几句，刘邦看着韩信，用试探的口气问道：“萧何几次向我推荐你，不知你有什么高见？”

韩信没有正面回答刘邦提出的问题，而是反问道：“您想不想向东发展？”

“当然。哪能长期在这里当汉王呢？”刘邦不假思索地回答。

“您东征的敌人是不是项羽？”

“是。”

“您认为自己与项羽相比，谁的力量更强大？”

刘邦思考了一会儿，如实回答：“我不如项羽。”

韩信见刘邦很诚恳，就说：“论军队实力，您不如项羽。但项羽只是匹夫之勇，汉王不必过分担心。”

“何以见得？”刘邦不解地问道。

“项羽个人勇敢善战，但他不善于驾驭良将；项羽关心部下，但对有功的将士，应该封赏时，又很吝啬，只知行小仁；项羽自封为西楚霸王，号令天下诸侯，但他违背了楚怀王最初约定的‘先入关中者王之’的誓言，大封亲信，引起了大家的不满；项羽为人残暴，所过之处烧杀抢掠，引起百姓的不满，民心不服，得不到百姓的支持。”韩信一口气举出了种种理由，说得刘邦频频点头，脸上露出了喜悦的神色。

韩信义进一步向刘邦分析说：“如果您针对项羽的弱点，反其道而行之，重用天下的勇士，还有什么不能被您消灭的呢？把您占据的地方分封给功臣，谁还会不听从您的指挥昵？利用将士思念故乡的心情，东征还有什么攻不下的地方呢？”

刘邦心里很高兴，接着问道：“那么，依将军之见，下一步棋应当怎么走呢？”  “先取关中，平定三秦，然后再进一步与项羽争天下。臣以为，马上出兵东征，可以毫不费力就占领关中地区。”

“为什么？”

“项羽在关中分封的三个王，都是秦朝的降将，他们曾经杀害过很多反秦的人民。他们投降项羽后，部下的20万降卒，又被项羽活埋了。他们出卖了部下而被封为王，关中的父老对这三个人早已恨之入骨了。相比之下，您的军队在进入关中后，纪律很好，没有骚扰百姓，还废除了秦朝的苛法，与民约法三章，所以得到了关中百姓的拥护。本来您应当做关中王，这是百姓都知道的事，项羽却让您做了汉中王，关中的百姓对此很不满意。现在大王向东发兵，三秦之地必将为您所有。”

刘邦连忙说：“将军雄才大略，真是相见恨晚啊！”

刘邦接受了韩信的计划，积极准备东征。

正在这时，传来关东地区诸侯叛乱的消息。刘邦对韩信说：“真是天助我也！”于是刘邦趁项羽忙于镇压诸侯叛乱之机，派韩信率大军出动，明修栈道，暗度陈仓（今陕西宝鸡东），出其不意地出兵关中。关中人民痛恨秦朝降将的统治，盼望汉王的到来，于是纷纷开城迎接汉军。刘邦很快平定了三秦地区，为以后战胜项羽、夺取天下取得了稳固的根据地。

韩信分析天下形势，抓住项羽的弱点，做出了先出兵汉中、平定三秦的决策，这正是使刘邦走向成功的深远战略的第一步。

庞统三计取益州

东汉末年赤壁之战后，刘备取得了荆州（今属湖北），又得到了人称“风雏”的军师庞统。刘备对庞统说：“徐庶先生曾经对我说，能得到‘卧龙（诸葛亮）’和‘凤雏（庞统）’中的任何一个，就足以得天下。如今，我两个都得到了，汉室的复兴有希望了。前些日子委屈先生了。”

原来，刘备曾经任命庞统为县令，可庞统整天喝得醉醺醺的，不理政事。刘备一怒之下，罢免了他的官职。东吴的鲁肃连忙写信告诉刘备，说庞统做县令，是大材小用了。诸葛亮也极力夸赞庞统的才智，刘备才知道庞统有雄才大略，连忙对以前的事表示歉意。

庞统回答说：“将军宽厚仁义，庞统以前多有失礼。”

接着，庞统便问刘备：“将军如今已有荆州，今后有何打算？”

“治理荆州，养精蓄锐，然后再图天下。”刘备答道。

庞统摇摇头说：“荆州久经战乱，荒凉残破，人民大多流亡。而且东有孙权，北有曹操，单凭荆州，难以与他们抗衡。西边益州（属四川），有百万人口，号称天府之国，沃野千里，物产丰饶，自给有余，将军可借益州来成就大业。”

当时占据益州的刘璋与刘备同为汉室宗亲，要取益州就要攻打刘璋，因此，刘备摇头说：“现在与我势不两立的是曹操，他横征暴敛，我则宽厚仁义；他行事诡诈，我则行事忠厚，普施大义于天下。现在为取益州小利，在天下人面前失去大义，这样的事我不能做。”

“将军错了。”庞统说，“无论做什么事都要随机应变，统一天下并非只有一种方法。攻取弱小而政治昏暗的国家，完成国家统一，救民于水火，这就是人义。自古以来都是用武力夺取天下，用仁义治理天下。如今是战乱时期，正是用武之时。曹操、孙权早就觊觎着益州，现在将军不去取，早晚会被他们夺去。那时，将军后悔也晚了。”

刘备终于决定亲率一万步兵进入巴蜀，约益州刘璋在涪县相会。庞统再向刘备献计说：“会见时，将刘璋抓起来，将军便可兵不血刃地得到益州全部土地。”

刘备却说：“刚刚进入他人领土，不可做这样不仁不义的事。”

刘备与刘璋相会后，被安排进驻葭萌（今属四川广元），刘备便在这里广施仁义，收买人心。

刘备的举动引起了刘璋的得力干将杨怀、高沛的注意。他们暗暗劝刘璋说：“刘备此次入川，意在图谋巴蜀，主公应早日让他们回荆州。我们秣马厉兵，等主公下令。他们胆敢不回去，我们就把他们打回去。”

刘璋摇头说：“刘备与我同是汉室宗亲，他不会害我的。”

庞统得知这一消息，连忙对刘备说：“杨怀、高沛多次劝刘璋，要把将军打发回荆州，只是刘璋怯弱昏庸，将军才能驻留至今。”

刘备大吃一惊，便问道：“我们该怎么办？若强行攻取，我军只有万人。”

庞统献计说：“主公挑选精兵，昼夜兼程，直取成都：刘璋毫无防备，大军突然到来，必然束手就擒，这是上策。主公派人告知杨怀、高沛，假说荆州告急，想回去救援，并且假装整装待归的样子；杨、高二人听说将军要回荆州，一定很高兴，必然会带少数骑兵前来送行，我们趁机将二人扣留，收编他们的部下，然后攻取成都，这是中策。主公退回白帝城，联结荆州，再慢慢图谋益州，这是下策。如果将军现在不离开葭萌，将有危险，望将军早做打算。”

刘备决定采用中策，将杨、高二人抓起来，收编了他们的部下人马，率大军进驻涪城。刘璋这才连忙派兵抵抗。诸葛亮与张飞、赵云从荆州率兵逆江而上，对刘璋形成夹击之势。刘璋献城投降。刘备终于占据了益州。可惜的是庞统却在战斗中于落风坡中箭而死。

庞统高瞻远瞩，为刘备制定了攻取益州的战略，终于获得了成功。P8－18