自先人开垦铜钹山这片处女地后，铜钹山区人丁兴旺，山水秀丽。山民在水边劳作，繁衍生息。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这些《诗经》中描写的青年男女于劳作前后在水边有心求偶、切切思念的寻爱场面，想必在鸟语花香、清流谖谖的铜钹山区曾像电影镜头一样闪现过。
山民在山上打猎、砍伐，“有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。”…“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?”这些《诗经》中描写的劳动者率直、天真的话语，想必在古朴的铜钹山区，也像苦涩的山歌一样在山民的口中传唱过吧!
尽管劳役是那么沉重，劳动是那么辛苦，但铜钹山山民追求甜蜜爱情的脚步一直没有停留，向往美好生活的梦想一直没有泯灭。他们在辽阔的铜钹山，种植、呵护着一片片郁郁葱葱的森林，开垦、耕作着一畦畦荒草萋萋的坡地，开源、引灌着一条条清泉汩汩的溪流，安筑、构建着一坞坞依山傍水的家园。他们逐水草，猎飞禽，避凶兽；他们勤劳作，养三牲六畜，走亲戚通婚姻；他们晓鸟语，通人情，善待朋友，尊敬长辈。在绿意浓浓、雾岚缥缈、旭日如丹的森林“王国”里，起居饮食，谈婚论嫁，续后生息……
年年月月，时光如梭。世世代代生长在这里的山民们，浑然不知山外那精彩纷纭的世界，不明山外那善变的人事经济。他们劳作着，生活着。他们像草木山虫一样，缩在深山的一隅，自然，朴素，虽然生活中有几番辛苦，但他们知晓这是老天注定让他们在这绵延的大山里受苦作乐的。他们不知道铜钹山是位于武夷山脉的东北段腹地，是临赣、闽、浙三省交汇处一片312．4平方公里的深山大谷，是嵌在昆仑山南干龙主脉上的一颗璀璨的“珍珠”。
他们更不知道，铜钹山自地壳运动造山以来，在大自然中独自演绎着的苍茫历史，在大宇宙中几度斟酌过的沧海桑田。是啊，他们哪里知道铜钹山那“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的大孤独呢?他们哪里知道铜钹山那历过亿万年沧桑后的大胸怀呢?他们哪里知道铜钹山有如孙行者一样下地狱闯火海的磨难与孽债?他们哪里知道几千年后的公元879年，铜钹山因一次翻天覆地的农民起义，而被封禁数千年，那数千年的孤独与骚动被封禁着，那数千年的秀美风光被裹上一层神秘的面纱，那数千年山民期待着的田园生活被挂上一只只锈迹斑斑的锁孔?铜钹因这段封禁历史而“隐姓埋名”，世人因这段封禁历史而驻足窥视：这是一次怎样的农民起义，会使铜钹山封禁千年呢?铜钹山自唐末那次农民起义封禁至清末开禁的数千年时光中，那千年尘封的历史，该是像一坛封窖千年的老酒，打开后，会有多少芬芳与苍凉?会有多少说不尽道不明的醇厚与绵长?饮用后，会有多少冲霄壮胆的豪气与不羁?
是啊，提起那段封禁历史，还得从唐末那次农民起义说开。那次农民起义叫黄巢起义，顾名思义，便是因这次历史事件的主角叫黄巢而得名。黄巢何许人也?黄巢便是写过“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的农民子弟黄巢，便是因多次科考未第而写出“待到秋来九月八，我花开后百花杀”的书生黄巢，便是写出“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的人雄黄巢。这个集农民、书生、流民等多种身份于一身的著名黄巢，生于公元802年，卒于公元884年。他是唐末农民起义的领袖人物，由于他的人格魅力和过人胆识，最终取代当时起义头人王仙芝而成为这场大起义的总领袖。由他领导的这场大起义摧毁了腐朽的李唐王朝，打破一TN：末军阀割据混战的僵死局面，为社会由分裂到统一的过渡准备了条件，从而推动了历史继续向前发展。
公元878年4月，黄巢起义军渡过淮河，南下江西、浙江，遭到唐王朝军队的殊死抵抗。《新唐书》载：“巢兵在江西者，为镇海节度使高骈所破……在浙西者，为节度使裴璩斩二长，死者甚众……转寇浙东……于是高骈遣将张磷、梁缵攻贼，破……
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