终南山横贯中国中部，山中佛寺极多，和繁华都市长安城遥相对望，古诗称“长安三千金世界，终南百万玉楼台”。自古以来，终南山有“天下修道，终南为冠”的美誉，是佛教徒最为向往的隐居修行圣地。《寻找终南佛寺》一书作者王瑄通过自己的虔诚膜拜，亲身探访终南山中大大小小的佛寺，以流畅细腻的笔触记录一次次从心出发的静修之旅，带领广大读者在深山密林中探索内在的智慧。

《寻找终南佛寺》由王瑄编著。

终南山是中土佛教诸宗的发源地，玄奘法师称其为“众山之祖”，很难讲清楚它确切的范围。终南山曾被认为是天神和地祗的居所，也被看作是传统隐士最后的故乡，围绕这座山产生的传说秘不可言，深藏于其中的千年古寺和这些传说一样神秘，她们因为历史和文化上的地位而被海内外佛教徒所尊崇，在经历了历次浩劫之后，这些残存的寺庙已经成为中国佛教的最后一线光明，生存于其中的修行者正在渐渐成为传说。《寻找终南佛寺》试图靠近的是一个行将逝去的传统，这是一场真善美的旅途，也是一个洗涤灵魂的过程。

水陆庵-悟真寺——浮云闲映

嘉午台诸寺——末日

兴教寺——释然泰然安然

华严寺——恒久的花环

牛头禅寺——被点燃的心灯

天池寺——偷得浮生半日闲

玉清观-混元宫——放下的幸福

南五台诸寺——自然情结

至相寺、百塔寺——我到山中来

严福寺——满载希冀的窗

密严寺——雾里看花

香积寺——盛开的莲花

青华山卧佛寺——坐看云起时

净业寺、丰德寺——愿乘冷风去

观音山法华寺——梵钟渺仙乡

观音禅寺——真正的沉默

圭峰寺——一树菩提之荫

草堂寺——山外看人间

大圆寺——抬头看云

仙游寺——心性无染本身圆成

入寺基本礼仪

终南山现存佛寺一览表

2011年深秋，久雨初晴，我和几个朋友打算造访嘉午台，不料大峪的道路被沙石阻塞，近路不可抄，只能从白道峪经新庵寺（今已不存）人山。山中雾气茫茫，道路泥泞不堪，好在空气温润，沁人心脾。雾淡的地方，隐约可见一峰半堑，路旁有几处荒废的院落，门上铁锁锈迹斑斑。

路随峰转，地势忽然拔高，气温也低了下来，灌木上结了白霜，树林里满是雾凇。人在雾中，仿佛走入梦境，混沌而迷离，静谧而恍惚，但是内心却充满激情。看着同伴头发上结了白霜，还微微冒着热气，从头顶上冉冉升起，大家开始互相打趣。这时窄窄的石阶上已经有了薄冰，我们小心翼翼地来到一处庭院，穿过小小的菜园，许多驴友在一座土庙前休息，随身携带的音响唱着流行歌曲，他们在煮方便面，吃着自带的干粮。这儿是二天门，小土房里供奉着娲皇圣母的塑像，似乎没有人管理。

拜过女娲，稍事休息，我们继续上路。随着海拔高度增加，路上的冰面越来越多，脚下不断打滑，几位下山的驴友热心地告诉我们，路太滑就别上了，上面在做饺子，去吃几个便回吧。居然有饺子吃，实在是太诱人了，跌跌撞撞的爬上一段石阶，又来到了一处院落，果然有十来个驴友在石桌上包饺子。

我走进简陋的大殿，看到里面供奉着佛菩萨的塑像，顶礼膜拜，在功德箱里放了香火钱，走到殿门口遇见一位五六十岁的人，我确定他是常住在这儿的，虽然没有穿僧衣，我还是尊称他为师父。

“请问大殿里都供奉了哪些佛像？”

“有释迦牟尼佛、阿弥陀佛，还有观世音菩萨。”

“这地方叫什么？”  “凉水泉！这是佛教寺院。”

“师父您的法号是什么？”

“大道。唉！现在的人，你都没法说，前几天两个年轻人从大殿里拿了凳子坐在门口，连招呼也不打，还背对着佛像。我说他们几句，他们还说你都是出家人呢，咋还这么厉害。”

瘦瘦的大道师父，眼睛红红的，大概是山风吹的吧。他继续说：“到院子里来就来吧，每次都弄得乱七八糟，还留下一大堆垃圾，我还要替他们收拾。”

大道师父的情绪有些激动：“还杀生、吃肉！”他看着那些包饺子野餐的人。我一下明白了，原来大道师父在生气，连忙说：“他们不懂，他们不知道，师父不要生气。”

“唉，迷者为众生，觉悟者为佛。”

“别生气，我让他们清理干净。”

大殿的台阶下，大道师父养的两只猫在吃驴友喂的饺子，馋嘴的猫只挑馅儿吃，皮散落在台阶上，师父气得直摇头，说不出话来。我从背囊里拿出一盒茶叶送给大道师父，这本来是准备送给兴庆寺的师父的，今天是上不去了。我走到驴友跟前，小声说：“你们吃完要收拾干净，这儿是佛寺。”他们明白了自己的失误，都表示说一定会收拾干净的。我们绕到冷水泉后面，发现结了冰的石台阶更加陡峭，消失在云雾中，不穿冰爪，简直寸步难行。虽然还有人热情高涨地在攀登，我们还是决定打道回府。回到冷水泉，驴友已经离去，庭院也收拾干净了，我们又和大道师父聊了起来。

“师父，冬天冷不冷啊？”

“不冷。”大道师父带我们走进他住的茅棚。

这是一间简陋的土坯房，除了土炕和一张供桌，没什么像样的东西。好在山里枯树断枝多的是，火炕烧得正旺，还有厚厚的被褥，同行的朋友把手伸进被子里，“是很暖和”。因为很多僧人有忌讳女性的讲究，所以我没好意思，可大道师父笑着说：“你摸摸暖着呢！”我也就伸手试了试，果然很温暖。

过了一会儿，我们告辞：“今年嘉午台上不去了，明年再来，师父明年见！”

谁知大道师父摇着头，严肃地说：“明年？没有明年了，什么也没有了。”

我们停下脚步，问这话什么意思？

“不好说，总之明年有大灾难，都是人自己造成的。”他不愿再讲，但语气很肯定。

下山的路上，我们一路小跑，但心里却沉甸甸的。大道师父的话不时在我耳边回响：“明年，没有明年了。”我甚至想，这个“明年”也许不远了。

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