“我们小时候……”长辈对孩子如是说。接下去，他们会说他们小时候没有什么，他们小时候不敢怎样，他们小时候还能看见什么，他们小时候梦想什么……翻开这套书，如同翻看一本本珍贵的童年老照片。老照片已经泛黄，或者折了角，每一张照片讲述一个故事，折射一个时代。

这本《苏北少年堂吉诃德》（作者毕飞宇）是其中一册，以记叙性非虚构文体为孩子讲述作者在兴化街头长大的童年生活。

《苏北少年堂吉诃德》(作者毕飞宇)由茅盾文学奖得主毕飞宇写作。《苏北少年堂吉诃德》以记叙性非虚构文体为孩子讲述作者在兴化街头长大的童年生活。红领巾泳裤，奶奶的蚕豆等情节感人至深。全文庄重与诙谐并具，情感与记忆交织，不可多得。

楔子

第一章 衣食住行

村里的时尚

分享就快乐

身居庙堂

水上行路

第二章 玩过的东西

桑树

鸟窝

九月的云

蒲苇棒

蚂蟥

红蜻蜓

第三章 我和动物们

猪

马

牛

羊

第四章 手艺人

木匠

瓦匠

弹棉花的

锡匠

篾匠

皮匠

剃头匠

第五章 大地

麦地

稻田

棉花地

自留地

荒地

第六章 童年情境

磨坊

水利工地

打孩子

葬礼

现场大会

父亲的姓名(1)

父亲的姓名(2)

池塘

床

第七章 几个人

盲人老大朱

亚巴

黄俊祥

陈德荣

我出生的那个村子叫“杨家庄”，我的父母亲则是杨家庄小学的乡村教师。1969年，父母亲的工作调动了，我们一家要去一个叫“陆王”的村子。这一调，生活的谜底揭开了，五岁的孩子知道了一个很不好的事情：我们不是“杨家庄”的，我们家和“杨家庄”没有任何关系，这里的爷爷、奶奶、叔叔、婶子、舅舅、舅妈全是假的。去“陆王”也没有什么不好，可五岁的孩子感受到了一件事，他的生活被连根拔起了，一敲，所有的泥土都掉光了，光秃秃的。

我们家在“陆王”一直生活到1975年。1975年，一切都好好的，父母的工作又调动了，我们要去一个叫“中堡”的镇子了——去“中堡”镇同样也没有什么不好，可十一岁的少年知道了，他的生活将再一次被连根拔起，他所有的玩伴将杳无踪影。

比起我的二姐来，我要幸运一些，我少颠簸了一次，我的二姐还在“东方红村”待过的呢。

比起我的大姐来，我的二姐又要幸运一些，我的大姐还在“棒徐村”待过的呢。

咳，这么多的地名，有些乱了，还是重点说一说我的“陆王村”吧。

就在“陆王村”，我知道了一件大事：我不只是和“杨家庄”、“陆王村”没有关系，我甚至和我周边的农田也没有关系，我的户口是“国家”的。告诉我这个秘密的是我的一个邻居，他比我大七八岁——他的依据是我们家的城镇居民粮油供应本。一个孩子哪里能弄得懂“户口”、“国家”这样尖端的科技话题呢？我最真实的感受是这样的：我背叛了自己的故乡，和“汉奸”也差不多——你到底是什么地方的人呢？答不上来的。“国家”不可企及。等我知道“国家户口”到底意味着什么的时候，我差不多已经是一个青年了。

当然了，我不会为此伤神，更不会去问我的父母。孩子的直觉是惊人的——我们来到这里，不会是一件光彩的事；孩子的世故也是惊人的——父母亲一直不说的事，你就永远也不要去问。

漂。漂啊漂。漂过来漂过去，有一样东西在我的血液里反而根深蒂固了：远方。我知道我来自远方，我也隐隐约约地知道，我的将来也在远方。我唯一不属于的仅仅是“这里”。

1979年，我们家离开中堡镇，去了一个叫“兴化”的县城。作为一个十五岁的少年，我的生活又一次被连根拔起了。老实说，这一次是我向往的，一个崭新的“远方”在等着我呢。但十五岁的少年犯了一个十五岁的孩子最容易犯的错，我过于乐观了。在兴化，我们一无所有，连一个平米的住房都没有。我们一家就待在一个叫“人民旅社”的旅店里，所有的旅客经过“我们家”门口的时候瞳孔里都有狐疑的目光。我也很狐疑。父亲说过的，我们“回老家”了，而我的生活为什么如此破碎？一切都是临时的，敷衍的。我的家居然还有代号：201、203，每一床被子和每一个枕头上都有鲜红的“人民旅社”。到了吃饭的时候，所有人都拿起碗，穿越大街，去一家机关食堂——我至今不喜欢酒店的生活，多么豪华的酒店我都不喜欢。

  艾青有一句诗：“我做了生我的父母家里的新客了。”我发誓，在我读《大堰河——我的保姆》的时候，我的魂晃悠了一下，我觉得这句诗是我写的。诗的好坏其实就是一个时间问题，所谓好，就是有人抢在你前面把它写下来了。“新客”的感受是迷人的，在你还是“新客”的时候：“新客”的感受又是折磨人的，当你不再“新”的时候。我就此成了一个忧郁的少年。我时常怀旧。我想念我的“杨家庄”，想念我的“陆王村”，想念我的“中堡镇”。在我的故乡，我坚定了一个想法，我有过故乡，只不过命运把它们切开了，分别丢在了不同的远方。我远远地望着它们，很少说话。十五岁少年一下子就老了，他的沉默布满了老人斑。

这一切是怎么发生的呢?这一切是注定的，在我出生之前就注定了。

早在1957年，在我的母亲还怀着我大姐的时候，我的父亲就成了“右派”了。“右派”这个词很有意思，我翻译一下，其实就是坏人；好人呢，好人当然是“左派”。我们的政治向来就是站队的政治，你不是站在“左边”就是站在“右边”。回过头来想想，幸亏我不是一个房地产的开发商，如果是，我想我会急坏的。在“左边”和“右边”之间，那是一个多么开阔和巨大的中间地带啊，它怎么就空了呢?它是怎么就没人的呢?它是怎么就没有楼盘的呢?心疼死我了。多好的地段哪，那么辽阔，它硬是抛荒了。

作为一个“右派”在1964年所生的儿子，我不是出生在张家庄就是出生在王家庄，不是出生在李家庄就是出生在赵家庄。这是一定的。同样，我不可能属于张家庄、王家庄、李家庄、赵家庄，我只是要经历它们，感受它们，看它们，听它们，抚摸它们。这也是一定的。我是怎么看待这件事情的呢?我的答案只有一个，我很满意。没有比这更好的“人之初”了，我可以在大地上开始我的人生。我的一切如同彩排，如同计划，一切都按部就班，乡村、小镇、县城、都市，很齐全。一天又一天，我从它们的背脊上“过”过来了。

我如此满意，需要感谢谁呢?这个问题难住我了——不，我没有感谢，关于这一切，没有什么人需要我去感谢。如果我一定要感谢的话，我只能感谢我的父母，他们用他们半辈子的不幸和屈辱替他们的儿子争取到了广阔。这是奢侈的。但我不会对我的父母说。这样说很不孝，几乎就是骂人。P1-5

“我们小时候……”长辈对孩子如是说。接下去，他们会说他们小时候没有什么，他们小时候不敢怎样，他们小时候还能看见什么，他们小时候梦想什么……翻开这套书，如同翻看一本本珍贵的童年老照片。老照片已经泛黄，或者折了角，每一张照片讲述一个故事，折射一个时代。

……

我们希望，少年读了这套书可以对父辈说：“我知道，你们小时候……”我们希望，父母们翻看这套书则可以重温自己的童年，唤醒记忆深处残存的儿时梦想。

童年印象，吉光片羽，隽永而清新。

陈丰