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书名 丰臣秀吉(光与火上下超值典藏本)
分类 文学艺术-文学-外国文学
作者 (日)山冈庄八
出版社 重庆出版社
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简介
编辑推荐

《丰臣秀吉(光与火上下超值典藏本)》由日本文学巨擘、《德川家康》作者山冈庄八著。

再现丰臣秀吉跌宕一生和战国风云的经典力作!

连续畅销近60年,总量超过1000万册!

超值典藏本震撼上市。

丰臣秀吉是日本战国的著名武将,日本历史上最具传奇色彩的平民英雄。

他从贫穷卑微的牵马仆从到终结乱世的天下霸主,其传奇经历具有极强的励志色彩,加之他性格开朗坚毅,谋略超群,所以深受日本人和中国电子游戏玩家的喜欢。

内容推荐

《丰臣秀吉(光与火上下超值典藏本)》由山冈庄八著,讲的是:他,出身寒微,自幼顽皮机智,永不服输。当他离家流浪、三餐不继之时,依然夸口要夺取天下,拯救万民。

他从牵马的低微仆从起家,与一代豪杰织田信长的命运紧紧地联系在一起。从献计献策协助信长成就赫赫威名的“桶狭间之役”,到独当一面精心筹划的“吞并美浓之役”,他逐渐成为深得信长赏识器重的亲信。此后始终矢志不渝,心怀天下。

本能寺之变,信长身遭不测,他运筹帷幄,频出奇计,以迅雷之势为主复仇,跃登霸者之尊,得以一匡天下,结束日本战国时代的百年纷争。

为了超越织田信长,他垂暮之年,野心勃勃,觊觎海外。胶着的战事,血腥的内廷斗争,终使他无力挽回命定的失败,不得不面对他人生最后的一幕——死亡。

日本文坛巨擎、《德川家康》作者山冈庄八,以文学化的传奇之笔,再现了丰臣秀吉纵横乱世,从一介平民到登上权力巅峰波澜起伏的一生和狂傲不羁的个性。《丰臣秀吉(光与火上下超值典藏本)》文笔轻快,情节跌宕,读来让人心潮澎湃。

目录

第一卷

第二卷

第三卷

第四卷

第五卷

第六卷

附录:

丰臣秀吉年谱(1537—1598年)

丰臣氏·高台院系谱

尾张·三河要图

京都·奈良·大坂附近要图

小牧—长久手之役

试读章节

可怜的流民

天文十三年(1544年)十二月中旬,一伙流民从尾州爱智郡的中村乡流窜到稻叶地、东宿一带行凶作恶。

恰巧,当时这一地区的强壮男子都被领主织田弹正忠信秀驱赶去攻打美浓,这伙流民因此得以为所欲为,洗劫了许多村庄。

东宿本来是以养兵为业的萱津勘次长晴的地盘。后来他带领近三百名党羽到美浓赚钱去了,不然的话,他们是完全有能力抗击流民的。结果因为没有强壮的男子,东宿只好任凭流民作恶。

这伙流民约有七十人,从西面越过木曾川三角洲,像荒年的蝗虫一样蜂拥而来,兵分三路宿营后,开始进行残酷的掠夺。

一队占据了中村的庄屋甚左卫门的家,一队占领了稻叶地的正圆寺,而讽刺的是,另有一队则出人意料地进驻了前面所提到的萱津勘次长晴的宅院。他是能与海部郡的蜂须贺小六相提并论的乱波(野武士)的大头目。这伙流民如此胆大包天,令人瞠目。

没有人知道这伙流民从何而来,目的何在。

应仁之乱以来近百年,战乱不断。据说西国、中国(在古代指日本京都附近的诸侯国,现指冈山、广岛、山口、岛根、鸟取五县)、四国一带的百姓因粮食被抢,房屋被烧,而对生活感到绝望,完全丧失劳动热情,只好离乡背井向东流浪。

这伙流民分三路安营扎寨后,就乱哄哄地往扎寨的那几家搬运战利品。

他们不仅抢掠米、酱、衣物、武器、蔬菜、被褥等物,连良家妇女、家畜等也不放过。

有个人戴着奇特的苎桶,在瑟瑟的腊月寒风中跑回来,抢来了念佛用的坐钲。

“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。”他嘴里叨叨咕咕地从田间小道蹦蹦跳跳地跑回来。

“喂,你这是在搞什么把戏?”

“这个嘛,我以为是个年轻姑娘,结果抱起来却发现是个老太婆,一气:下把她勒死带回来了。算我倒霉。”

“又碰上个老太婆,你这个坏小子。”

战争持续了百年,老百姓两三代人自暴自弃,丧失了生活信心。第一代人看到这种状况,认为这个社会完了。

第二代、第三代从出世之日起所看到的就是这样一个世界,他们从未见过和平、道德、自由之美,所以也就不可能会有什么“良心”。

人的感受有敏锐的一面,虽然有时也能创造优秀的文化,但也不时不由自主地露出动物本性。

破坏比创造省力,而且有时破坏比创造能带来更大的欢乐。

这三路流民中,以在东宿的大头目勘次长晴的宅邸安营的一伙流民中暴徒最多。  “喂,天黑了,点起篝火吧!显得更有氛围。”

一个敲着钲回来的男子高声大叫后,在廊下喝着不知从哪儿找出来的日本浊酒的男子立刻响应:

“那好,这事包在我身上。”

“人在活着的时候就得动脑子。”

“这帮家伙,又借酒兴神吹起来啦!”

“这可不是吹,里面已经绑架来五六个美女,怎么样?现在可以不费吹灰之力吃饱、取暖,然后把周围照得通明。”

“所以我说要点燃篝火嘛!”

“是,知道啦!”

一个喝得醉醺醺的人咋咋呼呼地比画着:

“我在这里连侍童都找好了,已做好一切准备,等着瞧吧。喂!你们两个小毛孩子过来!”

他这么一喊,两个孩子瞪着警戒的眼睛,从原主人勘次引以为豪的变种小叶罗汉松古树后面走出来。应该说他们是这乱世的第三代产物。

一个十一二岁,另一个好像小二三岁。两个男孩正处在近朱者赤、近墨者黑的年龄,有一颗强烈的好奇心。

当然,这不是流民从外地带来的。凡是新进村的人,无论是卖糖的,说鼓词讨饭的,他们俩都从早到晚紧跟不离,总想从中发现未来的人生。他们贪婪,但又正直,喜欢冒险,多愁善感,是这一带的后继人。

“喂!小东西,刚才说好的,快把火点着!”

年龄大一点的胖墩墩的男孩抬眼瞧瞧,点点头。

“我要是点火,回头说不定会遭到萱津大将的申斥。”

“已经答应的事,快点吧!”

“好,这就去,日吉,来呀!”

他催促着另一个比自己年龄小的男孩跑到庭院中央来。

年纪小的少年背上背着婴儿,婴儿身上缠着破布,难以分辨性别,不知是他的妹妹还是弟弟。时值十二月中旬,寒风刺骨,天色已晚,流民闹事,家里的父母一定在焦急地等待着。而从他们的面部表情来看,早已把回家这件事忘到九霄云外,完全成为怀有好奇心的俘虏了。

一会儿,萱津勘次长晴头目的宅邸的一角一下子火光通明,能听到噼噼啪啪的火花爆裂声。

恐怕只知道和平社会的人看到这种事会骂他们是恶魔、妖精,而拼命诅咒。

这座宅院的主人萱津勘次长晴原来是以雇人打仗为职业。因此,宅院修成小堡垒式。

周围护城河环绕,入口处栅门森严,周围有党羽的长房围绕着,庭院的中央是粮仓和马圈。

如按照社会的称呼方式,他也是清和源氏家族,代代尾张的侍卫,为斯波家服务,是这一地区的豪族。  然而,如今斯波氏等于不存在,换句话说,他是野武士的大将、土匪的总头目、雇佣兵的经营者。因此,修筑这种奇妙的住宅是出于自卫的必要,也是理所当然的。尽管如此,让两个孩子来放火点燃马棚,也未免太残忍了。

能使用的马都被勘次长晴租给这次战争,拉到美浓去了,所以马棚里只剩下一匹不知何时分娩的母马。可怜的流民为了防止母马逃走,把母马五花大绑地捆住,然后让人放火燃烧马棚,使其同归于尽。

P0003-0005

书评(媒体评论)

山冈庄八的文笔引人入胜。假如你临睡前躺在床上阅读的话,你会蓦然发觉天已拂晓,因作者使用小说体裁,绕着史实的骨骼,想象力得以充分解放,无拘无束,使我们得以看到一个民族真实的本性。

——作家 柏杨

有人说:“如果把日本统一看作是一块饼,那么织田信长是种麦子的人,丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人,德川家康则是享用这块饼的人。可见织田信长对日本的统一具有绝对的重要性。”诚哉是言!

——历史学家 李明宇

《织田信长》对我而言,不仅是一部爱不忍释的历史小说,也是一部励志宝典:一个处于内忧外患境地的小城主,是如何机变百出、平伏内乱,颠覆传统、开拓进取,凭借自己非凡的才能和卓越的意志,成就别人无法实现的功业!

——著名企业家 井上胜久

“人间五十年,乃如梦与幻。有生斯有死,壮士复何憾!”桶狭间之战前夕,当信长面对十倍于己的敌军,唱出这样一段歌词。每读此词,总会联想起曹操的“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”。生命无常,古今皆同。这种紧迫感,成就了乱世中的豪杰。反观诸己,我们准备在短暂的一生中实现什么?

——思想家 周阳

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更新时间:2025/4/7 3:17:40