飞越秦岭
我们从三月三十一日起,每天晚上等欧亚航空公司的通知,因为我们买到了四月一日起飞的渝哈线到兰州去的票子,无奈公司职员不负责任,在七日以前不但毫无消息,连自己去问讯,所得到的答复也是等于废话。到兰州去既走不成功,想到重庆近处如北碚之类去游览,又恐当晚赶不回来,次早起飞了,就有“脱机”的危险,真是苦闷极了。不料七日傍晚接到次晨八时起飞的通知,满以为次日午后就可以到兰州了。待到六时起身后,就接到另一个通知,又把昨晚的通知取消了,事实上是专飞西安一次。幸于当晚又接通知,改定九日早晨八时起飞,直飞兰州,我们犹如待决的罪犯,得到了宣判的消息一般,重整行李准时到飞机场去等候。
待我们到了飞机场的时候,看看手表已是七点五十五分,而欧亚公司的职员尚迟迟不来,任我们在场内空候。直等到八时三十分左右,公司人员方才姗姗而来,一来就叫搭客将飞机票拿了过去,一面在票上签名,一面将身体和行李的重量过磅。遇搭客所带行李的重量稍过限制“十五公斤”的,就堆在一旁,不允掣给加费收据,通融照带,然而公司某职员的夫人,既得免费,复带了两个小孩子,和八十五公斤的行李,他们似乎可以享受特权。于是一般搭客打抱不平,要求如搭客的行李连加费都有问题的话,那么某夫人的行李一定不许照带,而且超过额定重量的加费也须照纳。这样一来,总算把所有过重的行李,一起容纳,一场争论,才算了结。
因为公司职员的迟到,和发生过重行李的争执,以致延迟起飞的时间,待到一切办妥飞出的时候,已是九时十分了。此次所搭的飞机,是容克斯三发动机,十五客位机,为交通部渝哈线专机,现在委托欧亚公司代管的。起飞时异常迅速,只从停机的地面向前一滑,就马上飞起在半天空中了,眼见送行的范、吴二君尚在机场的一角引颈而望,我们中间已是天上地下的远隔了。我们坐在机中从窗口临空的往下看,只见重庆市如一个模型般放在下面,扬子江和嘉陵江包围着这一个伸在二江中间的半岛。我们从扬子江面起飞,越过嘉陵江向北直飞,所见四川的山田,全如花布的图案,深浅有致。直等飞上高空,机身在白云中前进,回首俯视下界,已不见一物了。
十一时左右,天空浮云疏落,从白云的空隙,下瞰田亩陌路,均成长条色板形,有的已显现着嫩绿色,有的还带着枯黄色,也有如原来的土色的,大约是刚经整理,还没有下种。在数十顷农田中间,就见到一个村庄,四面有大墙包围,好像是一座堡垒,这大概已是陕西的境界了。不久面前就见着一个伟大的山脉,高山峻岭,蜿蜒起伏,山顶和山阴还留着雪,这就是有名的秦岭。飞越了秦岭,就到了西安。我们在十二时。五分慢慢地飞下西安的飞机场,飞机的侍者把窗帘放下,不许搭客看清机场的位置和环境,大概是国防的关系吧。
飞机停下后,我们下机与公司职员闲谈,知昨天昆明被敌机空袭,欧亚十五号机又被炸毁,上月交通一号机,在黔滇交界处失事,也曾焚毁一架。在抗战中交通极端不便的时候,旅行唯一捷径的工具,接连而来的毁损,影响于交通的前途,实在是太大了。闻昨天空袭时因机师不在机场,以致不及驶避,前次失事的飞机,早知机件损坏,且已有一个发动机发生障碍,照例不应起飞,机师因急于到滇,遂不惜牺牲搭客的生命和宝贵的交通工具,这种事情虽说是意外的遭遇,然而航空公司平日缺少训练,也可算人事的不臧呀!
飞机加足了油,于十二时二十五分重行起飞,从西安向西而飞,在下午一时左右,天气变寒,坐在机内觉得有些难受。那时天空的云已散了,只见地面尽如洛阳附近的黄土层一般,忽而高,忽而低,重重叠叠,一望无际。加以风势激增,飞行颇感困难,机身浮动,好像大海中遇到风浪的小艇,坐在机中真是太不舒服了。不久飞在六盘山上,这个所谓山,既不像四川的山,也不像陕西的山,乃是黄土的堆积,山上既没有一茎草,也没有一枝树,因风的吹袭,天空中尽是黄沙。那时俯视下方,犹如隔着一层黄色的薄纱,所见的东西,没有一样不是染上了一层黄色的了。
二时五十分飞机缓缓地往下飞,因窗帘又被放下,窗外景物无从见到,只觉机身往下沉,一下子就停在兰州的机场了。我们出了飞机,向机场的四围一望,只见一片黄土,满目荒凉,幸而我们在未来以前看过许多关于西北旅行的记载,和得到曾游过西北友人的报道,不但一些也不失望,还以建设新西北为我们此行的任务呢。下机后就有兰州招待所的招待员来接待,我们将行李交给他以后,就搭欧亚公司的汽车直上招待所而去。该所颇似从前的开封招待所,朝外一所三楼三底的房屋,两旁数间平房,隔壁还造了一座饭厅,厅前筑了一个避空袭的地下室,设备相当完善。
我和同伴章君同机而来,还有一个同伴马君在重庆分途,先往成都和川南一行,我们待到会合以后,再做青海、宁夏的视察,倘然许可的话,再从兰州前往新疆一行,以偿遍游西北各省的夙愿。
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20世纪,是人类社会进展最快的世纪。20世纪的通行话语是“变革”。
就中国而言,自进入20世纪,1911年“辛亥革命”为延续数千年的中国封建王朝的谱系画上了句号,1919年“五四”运动,新文化普及,1921年中国共产党成立,为现代中国奠定了基础。20世纪前50年间,袁世凯“称帝”、溥仪重返紫禁城,北伐、长征、抗日战争……直至1949年中华人民共和国成立,新中国受到举世关注。此后,特别是从“文化大革命”到改革开放,这些历史事件亲历者的感受,深刻影响了一代又一代人。
20世纪是中国进入现代时期的关键的、不容忽视的转型期,以20世纪前半期为例,1900年,“八国联军”践踏中华文明,举国在抗议中反思;1901年,原来拒绝改良的清廷宣布执行新政;1906年,预备立宪……以世界背景而言,“十月革命”,两次“世界大战”,成立联合国……1911年到1949年,仅仅历时30多年,中国结束了封建社会,经历了半封建半殖民地到社会主义的巨大跨越。反思20世纪,政治取向曾被视为文明演进的门槛,“不是革命就是反革命”,不是红,就是黑,一度成为舆论导向,影响了大众思维。
无可否认,在现代社会,伴随社会的进步、发展,中华民族的民主、科学精神逐步深入人心的过程,是中国历史最具影响力的事件,是可持续发展的推动力、中国现代时期的鲜明特点。
《20世纪人文地理纪实》则为这一影响深远的历史过程,提供了真实生动的佐证。
20世纪的丰富出版物中,一定程度上因为政治意图与具体事件脱节,人文地理著作长期以来未能受到充分关注,然而文学、历史、政治、文化、语言、民族、宗教、地理学、边疆学、地缘政治……等学科,普遍受到了人文地理读物的影响,它们是解读20世纪民主、科学思维成为社会主流意识的通用“教材”。
人文地理纪实无异于在社会急剧变革过程进行的“国情调研”,进入20世纪的里程碑。没有这部分内容,20世纪前期——现代时期,会因缺失了细节,受到误解,直接导致对今天所取得的成就认识不足。
就学科进展而言,现代文学研究是最早进入社会科学研究前沿位置的学科之一,《20世纪人文地理纪实》则为现代文学家铺设了通向文学殿堂的台阶:论证了他们的代表性,以及他们引领时代风气的意义。
与中华文明史、中国文学史的漫长历程相比,从“辛亥革命”到中华人民共和国建立,30多年短如一瞬间,终结封建王朝世系,弘扬社会主义精神文明,是现代时期定位的标志。
“人文地理”,是以人的活动为关注对象。风光物态、环境变迁、文物古迹、地缘政治……作为文明进步的背景,构建了“人文地理”的学术负载与阅读空间。
关于这个新课题,第一步是搜集并选择作品,经过校订整理重新出版。民国年间,中国的出版业从传统的木刻、手抄,进入石印、铅印出版流程,出版物远比目前认为的(已知的)宽泛,《20世纪人文地理纪实》的编辑出版,为现代时期的社会发展提供了参照,树立了传之久远的丰碑。否则,经过时间的淘汰,难免流散失传,甚至面目全非。
《20世纪人文地理纪实》与旅游文学、乡土志书、散文笔记、家谱实录等读物的区别在于:
人文地理纪实穿越了历史发展脉络,记录出人的思维活动,人的得失成败。比如边疆,从东北到西北,没有在人文地理纪实之中读不到的盲区。21世纪,开发西部是中国现代化可持续发展的重要内容。开发西部并非始于今天,进入了现代时期便成为学术精英肩负的使命:从文化相对发达的中原前往相对落后的中西部,使中西部与政治文化中心共同享有中华民族的丰厚遗产,共同面对美好前景。通过《20世纪人文地理纪实》,我们与开拓者一路同行,走进中西部,分享他们的喜怒哀乐、分担他们的艰难困苦。感受文明、传承文明。源远流长的华夏文明与中华民族的文化,不会因岁月流逝、天灾人祸,而零落泯灭。
《20世纪人文地理纪实》是20世纪结束后,重返这一历史时期的高速路、立交桥。
人文地理纪实穿越了历史发展脉络,记录出人的思维活动,人的得失成败。比如边疆,从东北到西北,没有在人文地理纪实之中读不到的盲区。21世纪,开发西部是中国现代化可持续发展的重要内容。开发西部并非始于今天,进入了现代时期便成为学术精英肩负的使命:从文化相对发达的中原前往相对落后的中西部,使中西部与政治文化中心共同享有中华民族的丰厚遗产,共同面对美好前景。通过《20世纪人文地理纪实》,我们与开拓者一路同行,走进中西部,分享他们的喜怒哀乐、分担他们的艰难困苦。
《西行杂记》这本书就是《20世纪人文地理纪实》系列之一,记录了作者李孤帆游览河西走廊、西安、桂林以及重庆等地的地理、民族、宗教、民俗及物产、物价等情况。
《西行杂记》由赵稀方整理出版。
李孤帆编著,赵稀方整理的这本《西行杂记》分为31章,内容涉及河西走廊、西安、桂林以及重庆。详细记录了所经各地的地理、民族、宗教、民俗及物产、物价等情况。其中“川陕道中”与“渝成道中”等段落,是20世纪30年代后期民生、民情的实录,在当时就有相当大的影响。