孙朦编著的《悟道--人生的72个大彻大悟》是一本深入浅出的悟道与修道读本,是一本帮助都市人提高自身修养的心灵手册。《悟道--人生的72个大彻大悟》中引用了老子《道德经》中的内容,此外对于儒家之道也有引用,展开并引申其意义,将其与人生之道结合,以期让读者在阅读的过程中,参悟到“道”的博大精深。
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书名 | 悟道--人生的72个大彻大悟 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 孙朦 |
出版社 | 北京工业大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 孙朦编著的《悟道--人生的72个大彻大悟》是一本深入浅出的悟道与修道读本,是一本帮助都市人提高自身修养的心灵手册。《悟道--人生的72个大彻大悟》中引用了老子《道德经》中的内容,此外对于儒家之道也有引用,展开并引申其意义,将其与人生之道结合,以期让读者在阅读的过程中,参悟到“道”的博大精深。 内容推荐 孙朦编著的《悟道--人生的72个大彻大悟》是一本深入浅出的悟道与修道读本,《悟道--人生的72个大彻大悟》是一本帮助都市人提高自身修养的心灵手册。 我们无须逃离生活,不必追求超越生死的境界,也不必强求参透万事万物的本领,只要懂得如何调整自己,如何陶冶性情。顺境也许会变成逆境,失落转眼也许就成为欢乐,而拥有一颗平静的心,往往能在苦难的时候为自己的得到而欣喜,在狂欢的时候为自己的不足而省悟,从心灵深处参透人生的风风雨雨,看淡生活的是是非非,体会生活的真味,享受真正幸福的人生。 目录 第一章 道中之道 无所不在的道 世界万物的本原 以“非常”之道思考和做事 道法在心,办法总比困难多 “道法自然”是人之常道 损有余而补不足 生命只在呼吸之间 谦让无争,活在当下 第二章 方圆之道 柔克刚,弱胜强 幽默要把握尺度 真诚就有好运 欲取之,必先予之 大直若屈,大巧若拙 谦虚是一种美德 低调总比高调好 懂得以退为进 方正为人,圆通处世 上善若水,宽以待人 第三章 心灵之道 解开心灵的枷锁 宠辱不惊,善待自己 态度决定高度 笑对人生的磨难 谦让是一种美德 意志改变命运 适合的就是最好的 按自己的意愿为人行事 远离自卑,勇做强者 放下身上的包袱 第四章 言行之道 听其言,观其行 如何做到不失言,亦不失人 把话说到点子上 言寡尤,行寡悔 多言数穷,不如守中 杀人之众,以悲哀泣之 行事要把握尺度 大处着眼,细处着手 第五章 喜乐之道 知足常乐 穷亦乐,通亦乐 至乐无乐,至誉无誉 得而不喜,失而不忧 人忌大喜大怒 做人要懂得乐善好施 乐在心态 乐观看待输赢 “内外合善”,多些赞美 第六章 管理之道 治大国若烹小鲜 会授权——领导的基本功 给不同性格的员工发展空间 多些激励,少些指责 管理者要有容人之量 职位高还需品德高 用什么人成就什么事业 以百姓之心为心 信不足,焉有不信焉 学会管理时间 第七章 情感之道 爱情,要学会付出 爱要大声说出来 相濡以沫是真爱 黄金有价,亲情无价 和谐人际,和谐生活 与善人居,如人兰芷之室 德不孤,必有邻 善人者,不善人之师;不善者,善人之资 己所不欲,勿施于人 爱人者,人恒爱之 第八章 健康之道 讲究平衡,科学保健 喜怒通四时 治人事天,莫若啬 善养生者,当以养德为先 致虚极,守静笃 能吃,还要会吃 珍爱生命,留住健康 试读章节 在西绪福斯的坦然面前,天神折服了,他无法再惩罚西绪福斯,便让西绪福斯返回了天庭。 对于一切外在的磨难,你的盾牌不是外人的帮助与同情,而是自己强大的心理承受能力。想一想贝多芬,苦难好像不断地降临在他身上,再加上双耳失聪,但他没有垮掉,反而成为一代“乐圣”;想一想张海迪,全身三分之二没有知觉,但她不断地进行“生命的追问”,针灸、写作、翻译……一个正常人都无法取得那样的成绩,但是她却做到了。 人的一生,重要的不是发生了什么,而是我们做了什么。即使苦难再大,不承受也得承受。因为,承受它才能打垮它,不承受就会被它打垮! 还有这样一个寓言故事: 两条欢天喜地的河,从山上的源头出发,相约流向大海。它们各自分别经过了山林、幽谷、草原,最后在隔着大海的一片荒漠前碰头。 若不顾一切往前奔流,它们必会被干涸的沙漠吸干,化为乌有:要是停滞不前,就永远也到达不了自由、无边无际的大海。云朵闻声而至,提出一个拯救它们的办法。 一条河绝望地认为云朵的办法行不通.执意不就范:另一条河则不肯就此放弃投奔大海的梦想,毅然化成了蒸汽,让云朵牵引着它飞越沙漠,终于随着暴雨落在地上,还原成河水流人大海。 结果,不相信云朵的那条河,宿命地流向前方,被无情的沙漠吞噬了。 在面对生活的困境时,我们都可以选择当第二条河,凭着自己坚定的信念和梦想,在绝境中寻找生机,而不是用死亡来拒绝面对难题。 有人访问过一名乳腺癌患者,她透露自己当初在被人推向手术台的那一刻,不断地和上帝“讨价还价”,祈求上帝让她多活lO年,待她那两个年幼的孩子年长一些再来把她带走。 在那一刻,孩子成了她活着的最大的意义。为了孩子.她积极乐观地面对病魔,一路走来已有11年,而上帝也未向她“讨债”。而另一名女士就没这么幸运了。虽然病情相似,但她却因丈夫离开、生活失去了重心而自怨自艾,放弃与病魔搏斗。面对死神的挑战,患病不到5个月的她选择了放弃,像沙漠中被吸干水分至死的第一条河。 反观前者,从最初难以接受地不断质问“为什么是我”,到后来自适豁达地面对自己的病情,她显然已越过生命中干旱的沙漠,尝到了生命源泉的甘甜。 成大事者与未成事者之间的差距,并非如大多数人的想象,是一道巨大的鸿沟。成大事者与未成事者的区别是在一些小小的行动上:每天多花一小时阅读、多打一个电话、多努力一点、表演上多费一点心思、多做一些研究。或在实验室中多实验一次。 这就是说,比别人多努力一点,你就拥有更多战胜困难、赢取成功的机会。 两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺,并且拿同样的薪水。可是叫阿诺德的小伙子青云直上,而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺很不满意老板的不公正待遇,终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的抱怨,一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他与阿诺德之间的差别。 “布鲁诺先生,”老板开口说话了,“您到集市上去一下,看看今天有什么卖的。” 布鲁诺从集市上回来向老板汇报说:“集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。” “有多少?”老板问。 布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集市上,然后回来告诉老板一共有40袋土豆。 “价格是多少?” 布鲁诺第三次跑到集市上问来了价钱。 “好吧,”老板对他说,“现在请您坐在这把椅子上,一句话也不要…… P12-13 序言 “道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”这是道家鼻祖老子第一次提出“道”的概念,并以此作为自己的核心思想。道是天地万物的本原,内涵丰富。 人生在世,人们常常感到不如意。现代生活忙碌紧张,束缚身心,人们早已没有逍遥舒展的心境、揽月观花的闲情、俯仰于世的自在。于是,人们常常感叹心灵的迷茫与生活的不易,更感叹人生的艰辛,且常常为此痛苦、忧虑。 那么,人生到底是什么呢?每个人都会有自己的答案。因为感受、体悟的不尽相同,所以会有千姿百态的人生。不过总的方向不会变:人生重在价值与意义。 我们的人生就像一条漫长而艰辛的路。途中会有鸟语花香,灯红酒绿;也会有苦难悲伤和烦恼忧虑。在这曲曲折折、苦乐参半的旅途中,人总不免有困惑不解的时候。然而,正是在上下求索的过程中,我们才能领悟人生的要义,找到精神的家园。 因此,想要慰藉贫乏的心灵,每个人都需要“悟道”。“悟道”就是靠自己的悟性让思维得以沉淀,让心灵能够清静。只有内心没有波澜,不因苦难而痛不欲生,也不因顺境而欣喜若狂,时刻保持一颗平常心,才能在纷繁的人世中保持最佳的应对态度。这种心灵上的开悟,必须求助于古老的智慧。 老子的“大道”思想虽古犹新,细细品味,意味深长,启人心智。但当我们在谈“道”是一种“观念”时,我们想到的将不仅是道家,还有儒家。按照通常的理解,“道”真正成为一个哲学范畴的概念是从老子开始的。在儒家经典的《尚书》、《诗经》、《论语》中,有关“道”的记载同样不胜枚举。为此,本书部分章节也有引用,以期让读者在阅读的过程中,参悟到“道”的博大精深。 “道”的要旨是教导人们活在当下,要对自己负责,对身边的人负责;悟道就是领悟如何做人,如何在困难之时拥有耐性,在寂寞与矛盾之时懂得坚持,不争不求,不急不躁,得到为人处世之法。 悟道,也是佛法道家的一种修身方法。即通过“悟”来参透世情,达到自在与超脱的境界。悟道并不是一个高深玄虚的概念,更不是佛道中人的专利,我们每个人都能够悟道,并通过自身努力达到洒脱自在的境界。 《陪道——人生的72个大彻大悟》是一本深入浅出的悟道与修道读本,是一本帮助都市人提高自身修养的心灵手册。 我们无须逃离生活,不必追求超越生死的境界,也不必强求参透万事万物的本领,只要懂得如何调整自己,如何陶冶性情。顺境也许会变成逆境,失落转眼也许就成为欢乐,而拥有一颗平静的心,往往能在苦难的时候为自己的得到而欣喜,在狂欢的时候为自己的不足而省悟,从心灵深处参透人生的风风雨雨,看淡生活的是是非非,体会生活的真味,享受真正幸福的人生。 |
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