有词叹曰：“不知天上宫阙，今昔是何年？”芸芸众生，凡胎俗尘们当然更不知道，今天正是天上众仙的“朝元之期”，乃人间千年不遇的一个轮回，故而才有此祥瑞之象出现。此时，平日安详宁静的天宫热闹非凡，日升朗朗，彩云缭绕，瑞气弥漫。
大家或许有所不知，上古以来有三皇：天皇、地皇、人皇。(天皇即玉皇大帝，兼管人的性，人要是动性违天道，天就要降灾；地皇是阎王爷，管人的命，人要是坏了良心，违背了人伦常道，地皇就要降病；人皇是人间天子，管人的身，人要是犯罪，国法就处罚。)何谓“朝元之期”？这就有如凡间的皇宫朝廷一样的规矩，全国东西南北13省的官员皆要每三年一次进京觐见皇帝。这三十三层天的各路神仙，以及天下名山福地，如终南山、蓬莱山、泰山等地的神仙们也要三年一期来朝见玉皇大帝，这就叫做“朝元之期”。故每三年有这样一次彩虹出现，而天上一日，人间一年，天上三年，人间当是千年一遇的奇观了。
大家或要取笑在下：“说书的胡说八道！谁人见过神仙？又何以证明有天宫存在？”别急！且听在下细细道来：大道虚空，变幻莫测，博大无边，无所不能。大诗人苏东坡有诗曰：
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
天界通明殿及神仙之说，由来已久。由是世人无缘者难识神仙真面目也。神仙最大的特征有三：其一隐遁山林，贴近自然，不以俗务为念；其二形如常人而能长生不死；其三逍遥自在，神通广大。天地之间，万物生于有，有生于无。万物本于天。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”茫茫浩瀚宇宙之中，自然生成有阴阳、有盛衰、有分合、有生死。自盘古开天地，鸿蒙一判，天地始分，有天便有地，有地便有天。天上便有了诸神列仙，地上就有了黎民百姓，神仙们居于称之为三十三层天的地方，层层有名有姓有来历；而凡间百姓所住的地方称之为九州大地，州州有典有故有出处。
这三十三层天是：焰摩、蔚蓝、朱明、隐玄、玉玄、华阳、清灵、太玄、小有、灵光、冲虚、幽虚、清平、溟漠、浩浩、浑浑、无极、大罗、丹真、隐元、曜明、曜灵、顺和、昭明、丹霄、紫虚、太清、赤瑛、黄精、玄元、苍成、丹元。天上各有境界，东边是道祖三清及群仙所居，南边有南极尊老与南斗星官享有，西边是如来佛祖及诸菩萨阿罗汉所主，北边是玄武大帝暨众神将治焉，这三十三层天最高一层——焰摩天的正中央，乃是玉皇大帝所居住的地方，其余各路神仙按资历辈分和教派分别居于其他三十二层天之中。
凡人所居之地的九州则是：冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、梁州、雍州、扬州，故中国也称为九州大地。九州之黎民百姓形形色色、三六九等；各行各业、千千万万，乱哄哄、闹喳喳，纷纷扰扰；愚者众，智者少，愚不服智，智难化愚。无论大小事。盖因利益所至，常常是理长理短，争执不休，有理说不清。唯一的办法就要有个人出头为之权威，来统治管理芸芸众生，这个人无疑就是地上的皇帝，因他乃上天指定所派，故也称之为天子。他所拥有的权力其大无比，他的言行足可让江山多娇，百姓安康；同样，他一句错言、一个失策，可导致江山失色，流成河。
当今的皇帝居于临安(今杭州)的金銮宝殿。所居之地金棱玉雀、象魏龙墀、富丽堂皇、威严无比，象征着人间至高无上的权力，他的尊严和权威神圣不可侵犯，更不可僭越。皇帝所操者有六柄大权：生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之。凡天下大事、国计民生、生杀予夺、兴衰盛亡，皆由金銮宝殿里的皇帝影响发生，在此且不多言。
却说那三十三层天中的神仙虽然远没有凡间的人多，但掐指算来，林林总总，也是为数不少，最高首领就是至高无上的玉皇大帝。他所执政的地方设在三十三层天的焰摩天中，称之为通明宝殿。其殿无风无雨，无暑无寒，更无白天黑夜之分，金碧辉煌，那众多的琼楼玉宇，彩云缭绕，紫霞弥漫，威风凛凛。凡神仙们奏事皆在这个所在。这玉皇大帝既要掌管三十三层天的神仙事。也要监管地上的九州大事，还包括地底下的十八层阿鼻地狱。
这天清晨，焰摩天的通明宝殿之中，瑞气祥云缥缈轻盈，仙笛鸣奏隐约绕响，天鼓遥闻咚咚震荡，宫外碧鸡啼唱、丹风朝阳、麒麟雄步、龙腾风舞。那天宇中的天仙天尊，三十六洞天、七十二福地的列位地仙或跨彩鸾、或骑白鹤、或驭赤龙，或驾丹凤，腾云驾雾飘逸而至，来到了通明宝殿候朝。最后来者乃玉皇大帝，但见他红云捧座，身现三十二色宝光，照临大地云寰。早窟金。阶上百花恭迎，宝炉清烟飘逸袅袅，四处芬芳扑鼻；金阶下则是降彩节仗，贲龙骧，轩昂齐整，三十六员天将森严两旁，二十八个宿生齐立左右；还有那天地仙府、三官大帝、金童玉女、风伯雷神、雨师电母、四海龙王、北斗七星、南斗六星、十方天尊、南北五祖七真、天尊八仙等俱各列于玉阶两旁迎接玉帝。真是个：九重天上玉帝圣，万笋班中显仙臣，文武两班齐拜舞，九天金阙独为尊。
众神仙们见玉帝上殿坐定，阶下两班皆高呼：“吾皇万岁！万岁！万万岁！”纷纷三扬尘，三舞蹈，诚惶诚恐，稽首朝拜，自然不在话下。这玉帝见百仙来朝，千神跪拜，不由龙心大悦。舞拜已毕，玉帝对众仙一番好言安抚后，命众人先退其班休息，稍后赐盛宴共享君臣之乐，独命太上老君留下叙事。玉帝赏太上老君近身侧坐于通明宝殿阶上，并赐了一席御宴小品，端上仙果仙肴仙茶，玉帝亲自陪饮，礼敬有加，君臣二人亲密无间，如同鱼水般和谐融洽。
说来今日来“朝元”的有多少神通广大的神仙，有道教天真、玄武真帝、南海观音菩萨、九天玄女，更有佛法无边的释迦牟尼如来佛祖等。玉皇大帝为何单独留下太上老君一人说话？诸位有所不知，这世界自混沌初辟，万物始生，上下几千年来，中间有三个大圣人，即三教之祖是玉帝最为尊敬有加。这三教是什么教？一是儒家孔夫子，他阐述六经，垂宪万世，为人间历代帝王之师，万世文章之祖，这是一教；二是释家，他是古印度迦毗罗卫国释迦族人的太子，属刹帝利种族，是西方释迦牟尼佛祖，放大智光明，照十方世界，地涌金莲，丈六金身能变化无常，无大无不大，无通无不能，他普度众生，号作天人之师，这又是一教；三是道家，便是这太上老君，他乃元气之祖，生天、生地、生佛、生仙，号铁师元炀上帝。他不辞辛劳，从上界化身下凡周历尘沙最多，不可计数。至商汤王四十八年，他又一次下凡出世，乘太阳日精，化为流星弹丸，流人圣女口中投胎，圣女吞之，遂觉怀中有孕。凡间之人怀胎十个月便生产，而圣女竟是怀胎81年整，直到武丁九年，胎儿才破肋而出。生下地时，须发见风便长，见光就白，小小婴孩一出生就已经是满头白发长须的智慧老者，故人以其貌呼他为老子。老子生在李树下，因而又指李为姓。名耳，字伯阳。P2-4