《细说秦汉(黎东方讲史之续)》编著者黎东方。

《黎东方讲史之续：细说秦汉》以通俗生动的文笔叙述严肃的历史故事，让读者以看《三国演义》的轻松心情，获得的却是胜于《三国志》的历史知识，已出五种"细说"已受到读者欢迎。如今已一次将从秦汉至民国的中国历史全部补齐，九册整套推出，估计影响会更大。

《细说秦汉（黎东方讲史之续）》编著者黎东方。

《细说秦汉（黎东方讲史之续）》以讲史形式阐述了自秦朝统一六国至晋朝建立之间的历史，涉及的重要人物有秦始皇、李斯、刘邦、项羽、汉武帝等；重要事件有焚书坑儒、指鹿为马、垓下之战、吴楚七国之乱等。“细说体”为黎东方独创的讲史形式。以通俗生动的文笔叙述严肃的历史故事，让读者以看《三国演义》的轻松心情，获得的却是胜于《三国志》的历史知识，已出五种“细说”已受到读者欢迎。如今已一次将从秦汉至民国的中国历史全部补齐，九册整套推出，估计影响会更大。

《细说秦汉》《细说两晋南北朝》《细说隋唐》《细说宋朝》

序言

一 秦汉以前

二 秦的来源

三 从非子到穆公

四 穆公图霸

五 孝公变法

六 用文化眼光看商鞅

七 惠文称王

八 昭襄王削弱魏韩赵楚

九 合从攻秦

一○ 孟尝君

一一 平原君

一二 信陵君

一三 春申君

一四 长平之战

一五 吕不韦

一六 秦始皇的神秘身世

一七 蕲年宫事变

一八 六王毕，四海一

一九 千古一帝

二○ 中国政治的新秩序

二一 焚书坑儒

二二 以吏为师

二三 沙丘政变

二四 秦二世的暴政

二五 指鹿为马

二六 李斯的悲剧

二七 秦政的“德治”包装

二八 秦汉之际大变局

二九 陈王奋起

三○ 项羽在巨鹿大显威风

三一 先人关者王之

三二 刘项争雄

三三 鸿沟分界

三四 垓下决战

三五 汉高祖

三六 白登的耻辱

三七 功臣一个个死掉

三八 吕后的故事

三九 文景之治

四○ 洛阳才子贾谊

四一 为富安天下

四二 游戏结了死仇

四三 清君侧

四四 平了七国之乱

四五 唐姬误会

四六 汉武帝了不得

四七 东方朔的政治幽默

四八 匈奴未灭，无以家为

四九 司马迁和《史记》

五○ 戾太子刘据

五一 轮台诏

五二 儒生的地位上升了

五三 天马西来

五四 昭宣时代的中兴

五五 元帝以后就不行了

五六 老太太当家

五七 王莽是个什么样子的人

五八 农民暴动

五九 烂羊头，关内侯

六○ 红眉毛的大军

六一 光武帝不该打小算盘

六二 班超十分英雄

六三 甘英遗憾

六四 短命的皇帝一串

六五 外戚与宦官之争

六六 班固和《汉书》

六七 新兴的田庄经济

六八 东汉“土围子”

六九 太学的“学潮”

七○ 党人的光荣

七一 政坛“铜臭”

七二 汉末民间秘密宗教

七三 苍天已死，黄天当立

七四 大灾荒和流民运动

七五 江南得到了开发

七六 把董卓引进来了

七七 袁绍发难

七八 几个未曾加盟的人

七九 孙坚有点傻劲

八○ 董卓之死

八一 也有人替董卓报仇

八二 吕布穷无所归

八三 偷曹操的兖州

八四 被曹操赶走

八五 又偷刘备的徐州

八六 死在白门楼下

八七 董承是干什么的

八八 袁术做了一场皇帝梦

八九 刘备被曹操打败

九○ 袁绍也被曹操打败

九一 他的三个儿子、一个外甥都被曹操解决

九二 连辽西乌桓也人于曹操掌握

九三 刘表被曹操吓死

九四 年轻的孙权竟想抵抗

九五 赤壁之战

九六 周瑜死得可惜

九七 三分天下

九八 夷陵战役

九九 诸葛亮的神话

附录国史“细说体”的创立及其特色

编后记

补编后记

公叔痤又告诉公孙鞅：“你快逃走。我把你推荐给魏侯，魏侯不肯用你；我劝他杀了你，免得你作了另一国的大臣，害魏国，魏侯也已经答应，他快要杀你了。我是先公后私，先忠于君，后忠于友，不能不劝他杀你，请你原谅。现在我劝你逃，你还有时问，来得及逃离魏国。”公孙鞅说：“谢谢你。我迟早是要离开魏国，另找出路的。不过，现在倒不必忙着逃走。魏侯既然不肯听你的话用我，大概也不会听你的话杀我。”

果然，魏侯并没有下令捉公孙鞅去杀。

过了一些时候，公孙鞅听说秦国的国君下令招贤，他就去了秦国。到了秦国，他却见不到国君的面。他在秦国住了下来，慢慢地在两年以后找到一位名字叫做景的太监，由这位太监向国君提起，这才幸蒙召见。

见了两次，话不投机，均无下文。第一次他向这位国君大谈尧舜之道；第二次，他降格以求，向这位国君叙述齐桓公与晋文公如何尊王攘。夷，取得霸主地位。这位太监先生很好，帮公孙鞅帮到底，又向国君说他如何如何能干，于是有了第三次的召见。

在这第三次见到国君之时，公孙鞅不再谈尧舜与齐桓、晋文，而只谈富国强兵，合了国君的胃El。国君说：“就照你的意思办罢。”以上，都是司马迁说的，未必正确。我想，公孙鞅这种人，不可能兜圈子，找钉子碰。他这种人，对“大人物”的心理研究有素，说起话来，一定开门见山，一针见血，指出“大人物”心中正在考虑的是什么问题，而简简单单，干脆利落，提出一个不含糊、不模棱两可的答案。

事实是，这位秦国国君（历史上的秦孝公）决定任命这个年轻的，来自魏国的卫国公孙鞅为“左庶长”，照他的计划试试。这一年是公元前359年。

公孙鞅所做的第一件事，是建立秦国政府的信用。他放一根三丈长的木头在国都栎阳（陕西临潼东北）的南门，下令任何人如能扛它到北门。赏十金（十斤黄金）。人民之中没有人相信这个命令，以为是“大人物”在开玩笑。公孙鞅又下命令，改赏金十金为五十金。于是，有一个老百姓好奇，姑且把这根木头扛到北门。公孙鞅立刻赏他五十金。

消息传了开来，大家觉得政府的命令并不是开玩笑。于是，公孙鞅又下了几道新的命令，其中最重要的，是防盗、防间谍。他叫五家十家互相监视，对政府互为保人。如有某一家的人犯罪，其余的四家与九家都必须向政府报告，否则连带受罚。五家的小单位罚重；十家的大单位罚轻。这叫做“连坐法”。

另有几道法令，包括（一）压制宗室贵族。凡是没有为国家打仗立功的，要除去家谱上的名，不再有贵族的身份。（二）老百姓为国家打仗立了功的，给以“武功爵爵位”。武功爵共有二十等，秦国本来已有。获得各级爵位的，可以多买田地，可以穿美好的衣服。（三）压制商人与懒惰的人。凡是经商的人，都不许穿美好衣服。不论有钱或无钱，种田而不肯勤劳的，也不许穿美好衣服。（四）重农。凡是男子种田的，女子在家织麻布的，若成绩优良，可以终身免服兵役。（五）实行小家庭制度。儿子娶了媳妇，必须离开父母的家，另创家庭。这样，人人皆须努力求自己小家庭的生存，不能再依赖父兄，吃闲饭。

秦孝公的太子对公孙鞅很厌恶。于是太子故意犯法，看看公孙鞅如何应付。

公孙鞅说：“太子是国家的储君，我不便用刑。但是太子之所以敢于犯法，由于他的傅与师不曾把太子教好（傅是生活上的指导人；师是学术上的指导人）。”

说了这话，公孙鞅就处罚了太子的傅公子虔，太子的师公孙贾。这件事，使得秦国全国的上上下下，没有人敢犯法，在积极的方面，人民也踊跃从军，为国立功。

公孙鞅也带兵打仗，为国立功。秦孝公升他为大良造，以大良造的爵位作带兵官，于公元前352年（秦孝公十年）攻打魏国，打下了魏国的都城安邑（山西夏县）。

两年以后，公孙鞅造好咸阳城及城内的宫殿与民房，下令迁都，从栎阳迁到咸阳（今日陕西的咸阳）。  他借着迁都的机会，作进一步的变法。他把全国的大小村庄城镇，合并为三十一县（据《史记·商君列传》及司马光《资治通鉴》；《史记·秦本纪》说是四十一县）。县在以前已有，秦武公曾经把杜伯的国（西安附近）与郑国留在今日华县的故土，均吞并了，改为县。

P20－P21

1997年，上海人民出版社征得旅美史学前辈黎东方教授同意，以“细说中国历史丛书”为题，将原由台北传记文学出版社出版的黎先生大著《细说元朝》、《细说明朝》、《细说清朝》、《细说民国创立》四书，在大陆出版发行。

书出之后，众口交誉，大量加印，不胫而走，黎先生闻之欣喜。为完成“细说中国全史”夙愿，以老骥伏枥之壮心，再应责编崔君美明约请，续写《细说秦汉》、《细说两晋南北朝》、《细说隋唐》、《细说宋朝》四种，并将已经成书之《细说三国》先行交付出版。不料，执笔至1998年最后一天，夜睡不起，猝然仙去。大愿未竟，良可哀痛。

出版社为竟黎先生遗愿，亦为众多爱读“细说体”史书之读者计，乃多方筹划，约请黎先生高足及京、沪两地素有研究之学者，分担撰著。经数年努力，新撰四种“细说”之书，终于面世。至此，“细说中国历史丛书”集两代史学家之心智，大功告成。黎先生九泉有知，当可欣慰也乎！

“细说体”是黎先生开创的一种新的叙史体裁，底成于早年在重庆之讲史盛举。

讲史古已有之。古之讲史者，诚如邓广铭先生所论，都不是读过史书，更遑论有所研究的民间艺人。所讲内容，只是以某一朝历史或人物为由头，加以演义和穿插逸闻传奇，增添一些故为热闹的场面，与真实历史相距甚远。由此形成的文本，历代相传，几经润色，成为“演义”、“平话”一类文学作品而入于古典小说之林。

黎东方先生在重庆讲史，则以历史学家的睿知讲真实历史。既不虚构情节，又不增添传奇，完全依史实本身的曲折复杂，凭藉精熟的会通和高度识见，以逸趣横生之辞锋，勾起听众兴味，引发历史与现实的联想共鸣，倾倒四座，轰动山城。由此形成的著作，不仅独辟历史通俗化的蹊径，而且开创了不同于古代之纪传体及现代之讲义体通史、断代吏一类著作的新体裁。这种体裁，黎先生自己称之为“细说体”。

由讲史发为著述，“细说体”史书的撰写自有其要领可循。  一是融会贯通。黎东方先生不仅对已逝的历史过程，有上下、前后、左右的纵横融通，而且对各家研究得失了然于胸，尤其精熟于职官、典制、地理、文化、学术之嬗蜕演变。故而开讲中能统而贯之，信手拈来；著书时能信而有征，言之成理。分之，各为一朝信史，合之，则成中国通史，前后赓续，上下一体。虽然，会通本是治史者必具的要求，但如黎先生之对数千年历史及相关学问精熟融通、备知种切，臻于太史公所言“通古今之变，成一家之言’’者，何其难得。所以，作“细说体”史书之难，窃以为首先就难在必需对中国历史做到真正的融会贯通，才能写好一朝之信史。

二是取精用宏。会通既是讲史的功底，著史的基础，又是睿知之所养成，卓识之所由来。黎先生即是因会通而悟得历史发展之关键，历史人物之功过，学术流变之精髓，典章制度之张弛，在在皆有独识精到之论。凡关乎全局者，详为论说而不厌其烦，细为阐述而不吝篇幅；无关宏旨者，则一般交代，点到为止。既具大体，犹见要领，取精用宏，洞其底蕴。所以，‘‘细说体’’史书，不像讲义体断代通史那样举其大略、面面俱到，而是人事相依、突出重点，谋篇布局、主次分明；设题自如而不受章节拘束，各题详略不强求平衡，全依重要与否为转移，显得活泼而富有个性。读其书，真可谓如闻其声，如见其人。……重版已经出过的有关专著，再约请有精深研究的专家学者分别撰著或缺的部分，以期配成一套高质量的断代史学术著作。近些年来，已出版了王玉哲《中华远古史》，杨宽《西周史》、《战国史》，林剑鸣《秦汉史》，王仲荦《魏晋南北朝史》、《隋唐五代史》等8种。另有胡厚宣等的《殷商史》、陈振《宋史》、汤纲《明史》等5种，正在撰写或在修订。有鉴于以上两项都是适应专家、学者及高校师生教学研究之用，于是90年代后期，责编崔美明女士乃有为适应中等文化程度读者之需要而编辑“细说中国历史丛书”，普及历史知识之计划。  这套中国历史通俗读物的配齐出版，不仅使该社长期来为之努力的系统工程，在结构上更趋合理，而且为历史知识普及化、通俗化，提供了可资参酌的路向。

历史普及化，是一项提高民族文化素质，涵养爱国情操的大业。先哲有文脉中断谓之亡天下之说。太炎先生称：“夫读史之效，在发扬祖德，巩固国本，不读史则不知前人创业之艰难，后人守成之不易，爱国之心，何由而起？”一个漠视自己历史的国家是没有前途的。加强对青少年的历史教育，普及历史知识，无论对培固国本，弘扬民族精神，接续中华文脉，都具有深远意义。就此而言，“细说中国历史丛书”的出版，称得上是嘉惠当今、造福后代的大好事。

黎东方教授原拟在写完计划中的四书之后，请唐振常先生作一长序。不意唐公匆匆而去，致使黎公遗愿未得实现。责编崔美明女士转而要我承乏，推辞不得之下，只好诚惶诚恐写了上面几点，聊充序言。

黎东方先生的“细说体”中国史系列，有独自的特色，曾经产生过积极的学术影响。这套独具一格的史学论著，视野广阔，笔法从容，以口语体的形式说明了错综复杂的历史现象的基本脉络，十分有益于史学的普及，这是大家所公认的。另一方面，作者又对于关键的历史人物和历史事件，阐发了自己的见解，许多认识，堪称卓识。

这套书的写作宗旨和文化特征，黎东方先生的《（细说元朝）、（细说明朝）、（细说清朝）、（细说民国创立）中国大陆版自序》，以及邓广铭先生的《“细说中国历史丛书”序言》，唐振常先生的《黎东方先生讲史之学》，马先醒先生《国史“细说体”的创立及其特色》都有所说明。

遗感的是，黎东方先生“细说中国全史”的计划，没有能够最终完成。

特别是“细说秦汉”的部分，黎先生的遗稿只有十三节，即：一、秦汉以前，二、秦的来源，三、从非子到襄公，四、穆公图霸，五、孝公变法，六、惠文称王，七、昭襄王削弱魏韩赵楚，八、合从攻秦，九、孟尝君，一○、平原君，一一、信陵君，一二、春申君，一三、吕不韦。

承上海人民出版社崔美明女士继续完成“细说中国全史”的好意，受黎先生的夫人黄鸿书女士的委托，中国文化大学历史系陈文豪先生负责整理《细说秦汉》一稿。陈文豪先生在《编后记》中写道：“秦汉部分由于已有十三节，我们决定设法将之完成。师友们研究的结果，认为黎老师的《新三国》是由刘邦谈起，恰可补其不足”，于是将黎东方先生《新三国》中的内容摘录补人，成为《细说秦汉》稿的第一四节至第三五节。这样，陈文豪先生整理的《细说秦汉》稿，“一四”以后的篇目即为：一四、刘邦，一五、汉武帝了不得，一六、元帝以后就不行了，一七、老太太当家，一八、王莽是个什么样子的人，一九、光武帝不该打小算盘，二○、班超十分英雄，二一、短命的皇帝一串，二二、外戚与宦官之争，二三、苍天已死黄天当立，二四、把董卓引进来了，二五、袁绍发难，二六、几个未曾加盟的人，二七、孙坚有点傻劲，二八、董卓之死，二九、也有人替董卓报仇，三○、吕布穷无所归，三一、偷曹操的兖州，三二、被曹操赶走，三三、又偷刘备的徐州，三四、死在白门楼下，三五、董承是干什么的．＝六、袁术做了一场皇帝梦，三七、刘备被曹操打败，三八、袁绍也被曹操打败，三九、他的三个儿子、一个外甥都被曹操解决，四○、连辽西乌桓也人于曹操掌握，四一、刘表被曹操吓死，四二、年轻的孙权竞想抵抗，四三、赤壁之战，四四、周瑜死得可惜，四五、三分天下。

陈文豪先生说，“当然如此处理，有明显的不足，例如：秦始皇、项羽等部分，无法补足。”“为弥补秦始皇至刘邦间的一段空白，我们将黎先生所撰《楚汉战史》作为附录。”当然，还有一个明显的问题，是黎先生原作《新三国》主要是陈述三国历史，两汉部分只是为了说明大的背景，因此如此移人，不免显得轻重失衡。汉武帝时代分量过轻，而文景时代和昭宣时代完全缺失，也是不合适的。而四十五节的总的篇幅，也只有十万字上下，与其他各部“细说”诸史未能整齐。出于这样的考虑，陈文豪先生和崔美明女士又吩咐我来完成《细说秦汉》的补编工作。本知为黎东方先生大著作补编，后学仰攀大家，有蒹葭倚玉树之感，心实惶恐，而念及与陈、崔两位多年友情，遂不得不从命。

我进行的第一项工作，是将黎先生所撰《楚汉战史》的内容插入陈文豪先生编定的《细说秦汉》稿中，以“弥补秦始皇至刘邦间的一段空白”。《秦汉战史》原来为六节，各节标题是：一、背景，二、项羽，三、刘邦，四、争雄，五、相持，六、决战。为了与黎东方先生的“细说体”中国史系列其他各部相协调，于是改为七节，另列各节标题为：二八、秦汉之际大变局，二九、陈王奋起，三o、项羽在钜鹿大显威风，三一、先入关者王之，三二、刘项争雄，三三、鸿沟分界，三四、垓下决战。

我进行的第二项工作，是补写秦始皇时代、文景时代、昭宣时代以及其他时代必要的部分。所补写的内容，有：六、用文化眼光看商鞅，一四、长平之战，一六、秦始皇的神秘身世，一七、蕲年宫事变，一八、六王毕，四海一，一九、千古一帝，二o、中国政治的新秩序，二一、焚书坑儒，二二、以吏为师，二三、沙丘政变，二四、秦二世的暴政，二五、指鹿为马，二六、李斯的悲剧，二七、秦政的“德治”包装，三六、白登的耻辱．三七、功臣一个个死掉，三八、吕后的故事，三九、文景之治，四o、洛阳才子贾谊，四一、为富安天下，四二、游戏结了死仇，四三、清君侧，四四、平了七国之乱，四五、唐姬误会，四七、东方朔的政治幽默，四八、匈奴未灭，无以家为，四九、司马迁和《史记》，五o、戾太子刘据，五一、轮台诏，五二、儒生的地位上升了，五三、天马西来，五四、昭宣时代的中兴，五八、农民暴动，五九、烂羊头，关内侯，六o、红眉毛的大军，六三、甘英遗憾，六六、班固和《汉书》，六七、新兴的田庄经济，六八、东汉“土围子”，六九、太学生运动，七o、党人的光荣，七一、政坛“铜臭”，七二、汉末民间秘密宗教，七四、大灾荒和流民运动，七五、江南得到了开发，九八、夷陵战役，九九、诸葛亮的神话。

这样，全书九十九节中，黎东方先生《细说秦汉》原稿十三节，《楚汉战史》七节（另拟标题），《新三国》三十二节（其中“刘邦”一节因列于“刘项争雄”、“鸿沟分界”、“垓下决战”等节之后，改题为“汉高祖”），共五十二节；王子今补编四十七节。

对于黎东方先生的文字，我们只是将原《楚汉战史》开篇的一段话，移到“二八、秦汉之际大变局”一节的最后，以使文意大体连贯。其余内容，都希望能够保持原貌，均按照陈文豪先生遵循的原则，“不更动一字一句”。由于黎东方先生原稿东汉末年部分论说较为详尽，此前各篇则相当简略。为使详略大体平衡，前面的各篇增写较多。这样就面临着一个困难，这就是黎东方先生原稿的略写和补编部分的详写，两部分不免重叠的问题。考虑到多种因素，以为以不拆散割裂黎东方先生原稿各篇内容为妥。从这样的想法出发，尽可能在增写时照应原稿的文字，以使顺利衔接并且避免重复。极少数实在不得已处，宁可容忍个别内容表面上的前后互见，也不对黎东方先生的文字妄作删改。

由于黎先生的原作来源本自有三：《细说秦汉》遗稿，《新三国》摘编部分，《楚汉战史》（变更标题），相互之间个别字句有所重复实难避免。可是如若擅自处理，难免会破坏原作固有的风格，因此亦不作删动。希望读者能够谅解。

笔者补写的部分，希望能够尽量与黎东方先生“细说体”中国史系列的特殊风格相接近，但是学力有限，而且多年的行文习惯已经很难一时改变，最终只能望黎先生大著之潇洒诙谐而兴叹，自知狗尾续貂，蝇污白璧，深心不安。想到这里，不免始赧然以愧，又缺然以栗。

这项工作主要是在春节前后完成的。写到这里，已是元宵。总算可以向陈文豪先生和崔美明女士交卷了。然而是不是能够及格，内心依然忐忑。