上

第一编 总论

小引

第一章 中国佛教哲学的形成

第二章 中国佛教哲学的历史演变

第三章 中国佛教哲学的思想体质

第二编 人生论

小引

第四章 中国佛教的因果报应论

第五章 中国佛教的神不灭论

第六章 中国佛教涅槃观念的演变与发展

第七章 中国佛教对于“佛”的涵义的转换与拓展

第八章 中国佛教净土观念的类别与转型

第三编 心性论

小引

第九章 印度佛教心性论思想概述

第十章 中国佛教心性论哲学范畴网络

第十一章 南北朝时代佛教三大心性论思潮

第十二章 天台宗的性具善恶说

第十三章 华严宗的自性清净圆明说

第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论

第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想

第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说

第十七章 荷泽宗的灵知心体说

第十八章 石头宗的灵源皎洁说

第十九章 洪州宗的平常心是道说

第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说

第二十一章 儒、佛心性思想的互动

第二十二章 道、佛心性思想的互动

余论一 心性论：中印佛教思想的重要同异点

余论二 心性论：儒、道、佛三教哲学的主要契合点

下

第四编 宇宙论

小引

第二十三章 中国佛教的宇宙结构论

第二十四章 中国佛教的现象论

第二十五章 中国佛教的本体论(上)

第二十六章 中国佛教的本体论(下)

第五编 实践论

小引

第二十七章 中国佛教的伦理观

第二十八章 中国佛教的禅修论(上)

第二十九章 中国佛教的禅修论(下)

第三十章 中国佛教的直觉论

第三十一章 中国佛教的语言观

第三十二章 中国佛教的真理观

结语

征引与参考书目

主要人名索引

后记

重印附言

中国佛教哲学反映了中国佛教学者对宇宙人生和修持实践的看法与主张。《中国佛教哲学要义(上下)》是对中国佛教哲学思想的系统、整体研究的成果。作者方立天从中国人的佛教著作出发，力图从中梳理出中国佛教的重要哲学问题，勾画出中国佛教哲学体系。《中国佛教哲学要义(上下)》通过总论、人生论、心性论、宇宙论和实践论五编的专题论述，阐明中国佛教哲学问题的滥觞、论辩、演变与发展的历史轨迹，并与印度佛教哲学以及中国固有的儒、道哲学思想加以比较，以显示其间不同观点之间的互动进程，进而总结中国佛教哲学思维的基本特点和发展规律。

《中国佛教哲学要义(上下)》设为绪论、总论、人生论、心性论、宇宙论、实践论(修持论)和结语七个部分，除绪论和结语外的五编三十二章为全书的主体，心性论与直觉论为中国佛教哲学思想的两大要点，由此而初步构筑了中国佛教哲学思想体系。在该书的“绪论”中，作者方立天分述了研究中国佛教哲学思想的具体方法：结合现代哲学发展的要求，筛选、归结中国佛教的重大哲学问题，构筑中国佛教哲学的思想体系；运用现代语言，诠释中国佛教哲学的概念、范畴；寻究中国佛教哲学思想的原来意义；体会中国佛教某些哲学语言的言外之意；探索中国佛教哲学思想的发展规律；总结中国佛教哲学理论思维成果；进行比较研究，以把握中国佛教哲学的思想特色；阐发中国佛教哲学的现代价值与意义。这八条是我的中国佛教哲学问题研究方法的初步归纳和总结。