李伶伶编著的《鲁迅》是《中学生延伸阅读大家小传》之一。这是一套突出历史照片和图片资料的名人传记丛书。这些传主是新教材中出现频率最高的名家大师；这套丛书是教材内容的拓展和延伸。本书讲述的是鲁迅的一生。他是中国现代伟大的文学家、革命家、思想家、翻译家和新文学运动的奠基人。在中华民族面临深重灾难的关键时刻，是他擎起了文化革命的大旗，义无反顾地向着形形色色的敌人冲锋陷阵。他是无可争议的二十世纪中国文化革命的主将。

《鲁迅》是《中学生延伸阅读大家小传》之一，由李伶伶编著。

《鲁迅》简介：

鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。在中华民族面临深重灾难的关键时刻，是他擎起了文化革命的大旗，义无反顾地向着形形色色的敌人冲锋陷阵。他是无可争议的二十世纪中国文化革命的主将。

鲁迅的名字

祖父祖母和父亲母亲

见证世态炎凉的少年时代

南京求学

留学日本

结婚，新娘是“母亲的礼物”

回家乡当老师

投身新文化运动

从绍兴到北京

谜一般的兄弟失和

《呐喊》与《语丝》

《莽原》与《彷徨》

“我也可以爱”

上海十年

遗嘱式的《死》

参考书目

鲁迅的名字

浙江省绍兴城南有一条石板街，被人称为后南街，连接着福彭桥和东昌坊口。在这条两三百米长的小街上，依次排列着周氏三座台门：周家老台门、周家新台门和过桥台门。鲁迅就出生在东昌坊口的周家新台门。时间是一八八一年九月二十五日。

不说老台门、过桥台门，只说新台门。新台门是周氏老祖宗周渭兴建，分给了长子周宗翰。周宗翰又有三个儿子，长子周珄，次子周莹，三子周崧。

周珄这一房被称“智房”。智房下又有兴房、立房、诚房。

周莹这一房被称“仁房”。仁房下又有礼房、义房、信房。

周崧这一房被称“勇房”。此房人丁不旺，住在老台门。

鲁迅家属于智房下的兴房。

这样，整个新台门一共就有六房，即兴、立、诚、礼、义、信。门厅、大厅、香火堂、大书房大家共用。那著名的“百草园”由智房、仁房各得一半。

台门，通俗地说，大宅门，大宅邸。大宅门里住着的当然是大户人家，不是有权人就是有钱人。

鲁迅出生的时候，因为是周氏兴房的长子长孙，所以很金贵。老观念，越金贵的娃儿越难养活。周家担心养不活这金蛋儿，就按当地习俗把他送到附近的一座叫长庆寺的和尚庙，拜了一个法名叫龙祖的老和尚为师。那意思就是说，这孩子归佛祖了，不再是个俗人，这就脱了人世间的病灾。

龙祖被鲁迅认作平生“第一个师父”，他为这个不满一岁的小徒弟起了个法号，叫“长庚”。后来，鲁迅用它做过笔名。

鲁迅十三岁、他的二弟周作人九岁、他的三弟周建人六岁的时候，才见着了他们家的帝王——爷爷，那还是沾了曾祖母死的光——曾祖母去世，在北京做官的爷爷从遥远的紫禁城回乡奔丧，从天津坐船到上海，在水上晃荡了一个多月才进了家门。三个孙儿这才有幸见着了爷爷。

虽然从来没有见过爷爷的面，不过三兄弟的名字可都是他们那个周家最有学问、官做得最大的爷爷周福清给取的。

大孙子出生时，周福清是翰林院庶吉士。接到家乡来的报喜信，他笑得合不拢嘴——周家有人续香火了。别看他学问高得没话说，但为大孙子起名却有点儿“随便”。

那天，正好有个姓张的官员造访，他脑子都懒得动地给大孙子起名“阿张”。这是什么名儿？细想想，这的确不太像个人名。那就取个谐音吧，叫“阿樟”。阿某，也不像大名，算小名还差不多。那就叫“樟寿”吧，字豫山。豫山，通“雨伞”，也不好。再改，叫豫才。

周樟寿，字豫才，这是鲁迅最早的名字，也可以说是他的本名、族名。

一八九八年，鲁迅十七岁时第一次离开家乡，来到南京江南水师学堂求学。他的一位叔祖(义房族祖父)周庆蕃——在江南水师学堂任职，职务最高达提调(相当于今天的教务主任)——虽然在此执教，却很蔑视这样的新式洋务学堂，认为本族的后代不走科举之路而光宗耀祖，跑到这里来学习只为日后当个水兵，实在有辱名门之誉，因此不宜沿用家族姓名，而为周樟寿新取了一个名字：周树人，取“十年树木，百年树人”之意。

一九一八年五月十五日，五四新文化运动旗帜性刊物《新青年》杂志刊登了一篇小说，名为《狂人日记》，作者署名“鲁迅”。这是鲁迅第一次使用这个笔名。他一生用过的笔名当然不止一个“长庚”，还有自树、索土、令飞、L．s、神飞、唐俟、雪之、风声、迅行等等。而“鲁迅”之笔名的来历便与“迅行”有关。当然不止如此。

《狂人日记》出版后，鲁迅曾对好友许寿裳谈到他缘何会想到“鲁迅”这个名字：“因为新青年编辑者不愿意有别号一般的署名，我从前用过迅行的别号，所以临时命名如此。理由是：(一)母亲姓鲁；(二)周鲁是同姓之国；(三)取愚鲁而迅速之意。”(许寿裳：《鲁迅的生活》)

鲁迅名字的变迁为我们提供了这样几个信息：他出生在一个封建大家庭；他的祖父曾经做过大官；他的母亲姓鲁。P1-3