“倔小孩动物小说系列”用励志的动物故事,开拓了动物小说的新色彩、新境界。本系列图书不仅有国内原创作品,也包括了国外优秀的动物小说。励志的动物故事,能让孩子们通过阅读,收获心灵成长,培养友爱、团结、坚强、勇敢、执着、抗挫折等成长必备的品格。通过阅读动物故事,还可以培养小读者们热爱动物、热爱大自然,认识到生命之网不是由人类单独织成的重要性,并激发他们探索身边世界的热情和好奇心。
《狼犬赤那》(作者许廷旺)是该系列中的一册,讲述了拥有一只得力的草原犬,是很多牧民最盼望的事情。牧民孟根经过努力,终于得到了鼎鼎大名的草原犬公主安布的后代——小草原犬赤那。
《狼犬赤那》是“倔小孩动物小说系列”之一,由许廷旺编著。
《狼犬赤那》讲述了:拥有一只得力的草原犬,是很多牧民最盼望的事情。牧民孟根经过努力,终于得到了鼎鼎大名的草原犬公主安布的后代——小草原犬赤那。赤那机灵、能干,独立性强,孟根对于赤那寄予厚望。但随着时间的推移,孟根发现赤那越来越与众不同……最后,赤那居然离开了主人,奔向草原深处。赤那最后会回到主人身边吗?
安布
夏季的台来花草原是最美的。
夏日黄昏时分的台来花草原则是最富有诗意的。高远辽阔的天空,纤尘不染的白云,金灿灿的夕阳,一望无际的草场,清新的空气……人置身其间,流连忘返,总想高歌一曲,表达满心的愉悦。
蒙古包上空升起缕缕炊烟,蒙古包四周弥漫着奶茶和奶酒的香味,牧民拉起心爱的马头琴,悠远、绵长的马头琴音,伴着苍茫、遒劲的蒙古长调一直传到草原深处。疲劳了一天的草原犬卧在蒙古包前,头枕着前爪,出神地望着夜色笼罩下的草原。牛群、羊群也被琴声吸引了,静立不动,慢慢咀嚼着、回味着……
这是牧民快乐而富有激情的草原生活。
一座蒙古包里马头琴始终没有停过,琴声和蒙古长调一直伴随着牧民进入梦乡。海日太高兴嘛,当然要用马头琴和蒙古长调表达他的心情。只见他双眼微闭,四指轻轻拨动着琴弦,琴声如台来花草原上缓缓流淌的沙巴尔河河水,逶迤而行,一直流向草原外。海日太放开喉咙,唱起蒙古长调,长调如汹涌的绰尔河河水,又如风驰电掣的马群,横扫台来花草原。
“海日太捡了一块金子。”牧民们纷纷议论。
“即使一块金子,他也没有这么高兴。”
海日太之所以这样高兴,是因为他得到了一只小草原犬。可四个月前,海日太还一脸忧郁呢!其实,海日太每年都要经历一次先愁后乐的过程,这一切都源于草原犬安布。
草原上的牧民对两种动物有着特殊的感情,一个是马,另一个就是草原犬。在牧民眼里,它们是不会说话的伙伴和朋友。
牧民的财富是用牛羊衡量的。海日太的牛羊不多,只够维持基本生活。海日太喜欢草原犬,养了七只大草原犬。七只草原犬给海日太带来荣誉的同时,也带来了苦不堪言的难处,原因只有一个:这七只大草原犬实在太能吃了。草原犬的食物与牧民一样,牧民吃什么,它们就吃什么。海日太的生活并不富裕,只有逢年过节才宰杀牲畜,一年到头,这些大草原犬难得沾腥。不过没关系,这难不倒大草原犬,台来花草原上有着丰富的食物:草原鼠、野兔、野鸡、野鸭……前两种动物,还是草库伦(草场)的罪魁祸首。它们繁殖速度惊人,在草库伦上大肆盗洞,尤其是野兔,从牲畜嘴里争夺草料。有了这些草原犬,自然把这些小动物们消灭得干干净净。即便这样,海日太的生活仍是捉襟见肘。
海日太不但喜欢草原犬,还会驯化草原犬。经他驯养的草原犬各个是优秀的草原犬,能代替主人独当一面,看护牛群和羊群。去年,一场突如其来的大雪袭击了台来花草原。别的牧点损失惨重,只有海日太所在的牧点安然无恙,原因归功于海日太的七只优秀的大草原犬。雪灾后,狼灾往往跟随而至,这是草原上特有的现象。七只草原犬击退了狼群的一次次进攻。狼群守了一天一夜,不仅没有吃掉一头牲畜,而且还丢下了多具尸体,最后不得不逃之天天。狼群走了,牧民的困难却没有解除:食物短缺。即使到了这个时候,海日太也没有打过草原犬的主意。其实,他压根就没有想到这一点。
海日太闭紧双眼,就是用手摸,也能准确无误地叫出这些草原犬的名字。
在这七只草原犬里,海日太最喜欢牧羊犬安布了。安布是唯一的一只雌性草原犬。P1-4
我们只有一个地球,在这蔚蓝色的地球上,所有的生命都应该是平等的。
科学实验发现,许多动物DNA与人类DNA十分相似,黑猩猩的DNA99%与人类DNA一致,从遗传学上说,黑猩猩无疑是人类的血缘近亲。实验还证明,经过训练,一只小黑猩猩的智力水平相当于人类一个3岁儿童的智力水平,能完成同样多的游戏,能表达同样多的意愿,甚至具备一定的思维能力。
野外科学考察表明,野生动物并非人类想象的那么低能蠢笨,非洲大猩猩就会娴熟地用石块砸开坚果取出里面的果仁;有一种白鹳,能向水里扔鱼儿爱吃的草叶,当鱼儿游到水面来啄食诱饵时,它就伸出长长的嘴将鱼捉住;生活在城郊的乌鸦,能准确无误地辨别交通红绿灯,当十字路口亮起红灯时,就从电线杆上飞下来啄食从卡车上撒落下来的谷粒,一旦红灯变成绿灯,立刻就拍扇翅膀由地面飞回电线杆,以避免被飞速行驶的车撞死。动物的感情世界也并不比人类逊色,生活在热带雨林的双角犀鸟,雌雄一旦结成配偶,便永相厮守,只有死亡才能将它们拆散;母狼在天敌逼近时,会乔装成受伤的样子将危险引往相反的方向,以保护躲在巢穴里的幼狼免遭杀害。
奥地利科学家康拉德·劳伦兹——动物行为学先驱,在20世纪60年代获得诺贝尔生理学·医学奖。劳伦兹最有名的著作如《所罗门王的指环》、《攻击与人性》、《雁语者》等,用优美的文学笔调撰写严谨的科学论文,写得精彩绝伦,我看得爱不释手。劳伦兹在他的实验室里饲养了很多动物,细心观察它们的生活。与其他动物学家不同的是,劳伦兹对研究对象投进了更多的人文眼光。譬如雁鹅的家庭形态、母雁鹅约婚配次数、公雁鹅的同性恋倾向等等。劳伦兹发现雁鹅有领地意识,雁鹅家庭为了领地会发生争斗,而公雁鹅肩负保卫领地之责。在领地战斗中公雁鹅免不了会折羽甚至流血,回到家后,雌雁鹅会弯曲脖颈摩擦公雁鹅的身体,细腻地重复这个动作,给人的感觉是在慰劳公雁鹅,表达“你辛苦了,非常感激 ”的意思,这是雁鹅社会特有的庆贺胜利的仪式;如果公雁鹅失败而归,雌雁鹅往往会在它身边陪伴得更久,表现也更温柔。
有一部记录非洲猫鼬生活的电视片,里头有这样一个情节:在一场旱灾中,猫鼬父母都死了,只剩下俩兄妹,为了活命,俩足妹被迫迁移到别的地方去。途中妹妹也不幸饿死了,害怕孤单的哥哥三次跑过去试图让妹妹站起来,但妹妹永远不会醒来了,哥哥叼起一根树枝盖在妹妹身上,想替妹妹挡住暴晒的烈日。动物间的这种感情和我们人类多相似啊! 随着科技进步,随着更多科学家的细心观察和考证,我们越来越请晰地了解到,动物和我们人类一样,也是有血有肉、有爱有憎、有家庭亲情、会制造工具、有喜怒哀乐的生命。
从本质意义上讲,人类动物与非人类动物并没有根本差异。人类动物和非人类动物这两个词是美国学者彼德·辛格发明的,他对人类总是将自己与动物截然分开的习惯嗤之以鼻,他认为人类就是某种动物,无非是进化得较快的一种动物,自喻自已不是动物,那是数典忘祖。同为动物,人类动物没有资格歧视、迫害、虐杀非人类动物。由此他喊出了“动物解放 ”的口号。
何为动物解放?就是要用平等、自由、博爱、仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。也可以这样说,人类的道德光芒不仅要照亮人类社会,还要照亮大自然,照亮动物世界。
我敢断言,热衷于描写动物的小说家,一定是怀有仁爱之心的善良人,一定是动物保护事业的身体力行者,一定是“动物解放”这句口号的热烈拥护者。就像智品书业策划和出版的这套“倔小孩”动物小说系列,通过塑造栩栩如生的动物形象,用生动有趣的动物故事,告诉千千万万的读者朋友,除了我们人类外,地球上还有许多生命是有感情有灵性的,它们有爱的天性,会喜怒哀乐,甚至有分辨善恶是非的能力。我们应当学会尊重动物,尊重另一类生命形式,别把除了我们人类外的其他所有生命都视作草芥。
人类作为杂食性的灵长类动物,免不了要杀生,免不了要吃猪肉吃鸡蛋喝牛奶;人类作为本质上好逸恶劳的动物,免不了要用马代步用牛耕地用狗看家护院。但我想,我们完全可以在吃它们和奴役它们的同时,表现得宽容慈悲些,在它们被宰杀之前,在它们大汗淋漓地为我们干完一天苦役之后,善待它们,关怀它们,让它们享受些许生话情趣,还它们一丁点儿生命的天赋权利。这不是虚伪,这是文明的标志。