《八旬歌》编著者申双鱼。

这本书是从1933年写起的，写到2013年，写了我的80年。其中14年是成长和上学，66年是工作。2009年我就有了出版这本书的打算，因为2008年出版了《离休之后》和《晚秋》之后，每年还发表一些文章，这年我75岁，我想要能活到80岁，就把这几年发表的一些文章再出版一本书，叫《八旬歌》。现在这个计划实现了。

《八旬歌》编著者申双鱼。

《八旬歌》内容简介：这是一本散文集，近百篇文章，20余万字。这位80岁的作者，通过他在太行山区及全国各地的所见所闻，运用许多人的具体事例，来歌唱祖国科学发展的繁荣昌盛，来歌颂劳动人民的勤奋精神。这众多人群中，也包括他自己。

前奏序曲

 勤奋者人寿文丰

 根据地来的老同志

 祝君八旬

 回头看看这80年(前言)

 八旬歌

师友情韵

 苦难变幸福感谢共产党

 孝文化传人李宝库

 良师益友好榜样

 九旬翁来鸿

 南委泉追思赵树理

 文坛三友

 山药蛋派失大师

 文行恩师三晋贤人

 他是个高风亮节的人

 一身正气两袖清风

 太行卫士

 勤奋稳重老学究

 树掌老丁高尚品行

 我的入党介绍人

 赵巾又德艺双馨

 乐在“民间故事”中

 新闻好友赵森林

歌唱时代

 长寿探秘

 继续奉献少添麻烦

 怎样度晚年

 老年人化解孤独之思考

 不应把老百姓的作品给县官

 一个十字街和九纵九横

 成昆五潜伏长治待解放

 植根郭家庄

 上党文化红光四射

 “凤凰”出山

交友书歌

 余热生辉著华章

 <村居集>让人快乐

 赞长治八景重现古城

 贴近生活以情动人

 平生辛勤言情良善

 宋姓可敬往事感人

 勤奋好学广交朋友

 <奉献集·长治卷>后记

 <怀念学谦>前言一

 三岁看大七岁看老

 诚实为人众口称赞

 <壶关骄子>后记

 经历是人生财富

 高寿奉献可喜可贺

 中华精英为人楷模

 红花绿叶映太行

 冬日的暖流

 展望长治变迁弘扬太行精神

 她引我深恋这方热土

 做生活的主人

 不忘台东村

鼓励之声

 陈建功老师的来信

 冯骥才老师的题字

 文坛老黄牛

 初见申老

 良师益友

 太行东西紧相连

 憧憬英雄与作家

 别具一格的自传

 民间文学传承人

 我的启蒙恩师申双鱼

 文苑躬耕八秩翁

 晚秋红似火

 感念引路人

 贺亲家八旬

 “申双鱼创作60周年”会议集锦

 ……

 自打自唱

 晚辈童声

1947年，史纪言、王中青、赵树理都到了晋冀鲁豫边区的宣传文化部门工作。这年边区在邯郸市召开文艺创作座谈会，赵树理成了与会文艺工作者学习的榜样。会后，同年8月10日《人民日报》发表了一篇《向赵树理方向迈进》的文章，这又是三个文坛好友的高兴事。

献身文艺事业

建国之后，史纪言当了《山西日报》社长，后来是省委宣传部长、省委秘书长。王中青开始是山西省教育厅长，后来是副省长。赵树理虽然到了中国作家协会工作，但是他在北京工作的时间不多，大部分时间是来晋东南下乡。他来到太原，总要到史纪言、王中青那里去坐坐，三人仍然是常来常往的好朋友。1953年，赵树理来山西省平顺县川底村郭玉恩农业社下乡一年多时间，到太原开会遇到史纪言、王中青时，他们喜欢开怀畅谈，交流对于农业合作化的看法。

1955年5月，赵树理的长篇小说《三里湾》出版发行。这年秋天，王中青到北京去开会，特意到马家庙胡同赵树理家做客。王中青说：“出版《三里湾》你发财了吧？”赵树理说：“我要为了发财，就不会拿到通俗读物出版社去出版。要是在人民文学出版社出版，可以拿四万余元稿费。在通俗读物出版社出版，才得了三万元。”王中青说：“原来你没有多赚钱。”赵树理说：“咱是为了定价低，多卖书，不是为了多赚钱，人民币来自人民，人民给了我，我再还给人民算了。”后来王中青写出长篇评论《谈赵树理的<三里湾>》，在1958年11期《人民文学》发表。后由上海文艺出版社出版单行本，1962年又再版发行。

1957年，赵树理写给女儿广建的一封信，题目是《愿你决心做一个劳动者》。同年11月11日《山西日报》首先发表。乃德，是长治地下党的领导者，他们很快暗暗地在师生中发展了一批共产党员。

他们组织进步学生，同长治的四师(长治师范)、四中、四女师、三职业等学校的学生联系，上街抵制日货，组织进步学生到太原报考牺盟会协助员。

他们让学生会主席侯国英，办起一个爱国小报，一个吹毛壁报。

他们让学生组织起一个读书会，吸收进步学生参加，经常阅读鲁迅的《呐喊》、《彷徨》、蒋焕之的《西行漫记》等图书。

1937年2月，赵树理带长子大湖来“乡师”上学，带领学生做抗日工作。

学校由侯国英、李宪章、张元英、李尚文等30余名学生组成一个话剧团，除在长治街头演出外，还到高平、晋城、阳城、长子、屯留等县去演出。2月25日，该团在长治城内火神庙演出了赵树理创作的《打灶王》。赵树理亲自导演，他和大湖都参加了演出。还演出了《放下你的鞭子》，由王中青扮老头，冯英杰扮少女，赵树理伴奏。

这年7月“乡师”停办。史纪言、王中青、赵树理，带领部分师生参加了八路军、决死队、牺盟会等革命队伍。

投奔太行区

抗日战争中，他们三人各处奔波几年之后又都到了太行区。1940年5月，赵树理从《人民报》调到《新华日报》工作，他从平顺县虹梯关一个山村起身，肩挑行李跋山涉水走二百多里，来到武乡县安乐庄报到，华山接待了他。1941年1月，史纪言也调来这个报社，好友相逢，自有一番亲热。此后一年间，赵树理创作了评论《警告亲日派》、鼓词《茂林恨》、诗歌《神枪手刘二堂》、小说《再生录》、《李二嫂的炉边闲话》等许多作品。当时，王中青在太行区党委宣传部工作，他们住的村子相隔不远。赵树理常常同他俩谈心，他俩大力支持赵树理的大众化创作。1941年8月，史纪言、王中青、赵树理联合林火、冯诗云、章容、王春、石蕾、袁勃、李庄、江牧岳等人组织起通俗化研究会。当时，史纪言参加《抗战生活》编辑工作，9月25日《抗战生活》革新号二卷一期发表了《通俗化“引论”》的社论，支持通俗化创作。

1942年1月，赵树理出席了太行区400余名文艺工作者在涉县曲园村召开的文化人座谈会，发言呼吁通俗化创作。会后史纪言、王中青去看他，他兴高采烈地谈了他在这次大会上的发言情景。史纪言给他谈了黎城县发生的“离卦道”暴乱事件，他对这事很感兴趣，后来专门到黎城去采访，写出了《万象楼》剧本。

1943年秋冬，赵树理的小说《小二黑结婚》、《李有才板话》出版，几个月消息便传遍全国，赵树理成了解放区的著名作家。史纪言和王中青，对于这事更是高兴。他俩对于赵树理，一是祝贺，二是鼓励，三是敲打，告诉他防备自满，继续前进。  j

1944年11月，赵树理到黎城县南委泉村参加太行区第一届群英会。因他穿着土气，像个老百姓，门岗不让他入场。史纪言听说这事后，赶快跑来入场处，帮助他人场报到。

王中青在《太行人民的儿子》一文中写道：“1946年，在武安县冶陶村遇到赵树理的时候，他头上戴顶小尖帽，身上穿件布棉袍，斜挎的一个七歪八不正的挎包上，拴着条用成灰黑色的毛巾。就这样，他一头扎进农民中间，到处能听到他诙谐的话语，到处便腾起了欢乐的笑声。”P40-P42

前几天，申双鱼同志来信称，明年他80岁，想出一本《八旬歌》，要我给他写个序。都是同龄人，又爱好写作，欣然写了下边这些话，充以为序。

申双鱼是潞城市人。潞城历史悠久，地灵入杰，与天同党，志向高远。远在春秋时期，潞城地为潞子婴儿国，北周始置潞州。明嘉靖七年(1528年)因镇压青羊里(今平顺县城)陈卿领导的农民起义军后，才设平顺县，潞安府增设长治县，同平顺县一样，取长治久安之意。平顺、长治、潞安地名由此而始。这是我说地灵的简略缘由。

再说人杰，历史上和当代长治有许多著名人物。最突出的要算法显高僧了。法显东晋名僧，史称其为平阳武阳人。素有临汾人、襄垣人之争。我认为法显是襄垣人无可争议，在《历代名人词典》中明白写道，法显今襄垣人，并有仙堂山、仙堂寺及中国佛教协会主席赵朴初题写的“东晋高僧法显”为证。法显西域取经比唐僧早近250年。而且唐僧是官派赴印度取经，法显却是个人信仰所为，曾游历过30多个国家，沿途历经艰险，他既是佛教传人，又是旅行家、探险家，归国后著有《法显传》等大量佛经传世，是个了不起的佛界高僧。永乐年间还有《咏仙堂》诗：“此是蓬莱真境界，更于何处觅仙堂。”再下来就数赵树理了，他是当代著名的专写农村、农民，专为农民大众写作的“人民作家”。他的《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等作品是受毛主席赞扬的，是深受人民喜爱的通俗文艺作品。周恩来曾将赵树理的作品专门带到当时抗日大后方重庆，受到郭沫若、茅盾等大家的颂赞，成为抗日解放区的代表作品。后来有马烽、西戎等作家作品，成为当代文学的一个著名“山药蛋流派”。申双鱼也是“山药蛋派”一员，他是一个有成就的人才。不说他的其他作品，单就他的《赵树理在长治》、《铁笔圣手赵树理》(与妻合作)即可与赵树理并称为“长治三杰”的王中青、史纪言评论赵树理作品的文章一脉相承，红花绿叶，相得益彰。

长治还有许多其他地区没有的神话传说，如神农尝百草、后羿射日、精卫填海、夸父追日等等，在申双鱼主编的十本《上党故事选》中的《神话故事》有详细记载，令人赞叹。

有道是，老年人常用脑，不生气，管住嘴，迈开腿，写写画画情趣好，活到百岁不显老。勤奋者人寿文丰。

我原以为申双鱼尚在壮年，不料竟作《八旬歌》，才小我三岁，真可谓“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。

祝申双鱼同志人寿文丰。

2012年4月9日下午 于晋府小石斋

(作者系原省人大副主任、三晋文化研究会会长)

这本书是从1933年写起的，写到2013年，写了我的80年。其中14年是成长和上学，66年是工作。2009年我就有了出版这本书的打算，因为2008年出版了《离休之后》和《晚秋》之后，每年还发表一些文章，这年我75岁，我想要能活到80岁，就把这几年发表的一些文章再出版一本书，叫《八旬歌》。现在这个计划实现了。

以前我出版的几本书，写到我的经历时是用虚岁，这本书是用周岁。例如，以前写12岁住抗日高小，15岁参加工作。这本书是写11岁住抗日高小，14岁参加工作。这本书和以前几本书对照，年龄都往前移一岁。

以前，我在写经历的几篇文章中，写过《早年的日记》、《上高小》、《清明时节》、《难合难分》、《志同道合》、《春梦》等几篇记事小说。那是我怕有人说长道短，不想写成散文。这几篇的内容，基本是事实，尤其是《早年的日记》、《上高小》和《难合难分》，除了我的名字是用“田春江”，别无虚构。后来发现别人对这几篇并无挑剔。以后这几篇若有再发表机会，我还想把它们改为散文。

在这个后记里，不是光说这本书的事，也想说点我的后期心情。

80年的路程，走得一般，走得普通。在人生道路上我是顺正路老老实实一步一步走下去的，不偷懒，不走斜路，为社会为家庭有多大力出多大力，这就算心满意足了。一个人一个本事，咱就这么点本事，不能去和有本事人相比。“文化大革命”前，我和张国太、张学忠、姚保维同志都在地委机关当干事，后来离开地委机关后，他们都当了县委书记，我是当了县委通讯组长，比他们差得远。离退休后我们都来参加长治市老年学会工作。他们见我出版了几本书，爱说“你比我们强”。我说：“不是强，是差，在职时你们走得快，我赶不上。退下来之后咱们是又走到了一起。”张国太同志74岁就去世了，要说强，是我们比他多活了几年。近几年，文友段爱民同志连续在《长治日报》上撰文：《做个彻底幸福的文字工作者》。文字工作者能否彻底幸福？每个文字工作者都有自己的体会，我觉得从事文字工作还是有益的。

80岁，真的是老了，体质和精力都很差了。现在我是健康第一，休息为主，如果还有一点精力就少办一点事情。不过，我不喜欢把时间白白放过，总是想把时间利用得有点价值。我近几年的日常生活是：

周三上午编“老年”，

周四下午“演唱团”。

平时在家少写点，

轻松愉快度时间。

也算是有一分热发一分光吧。

老年人的身体是一天不如一天，那么，应该怎样对待生活呢？我的想法是：该自己办的事，尽量办好；重点是保健，一切随着来；遇到不顺心的事情，少悲伤，少烦恼，保持乐观。这样，才有利于健康长寿。

当这本书就要结束之时，我又想到人也有结束的时候。如果80岁以前结束，有点可惜，80岁以后结束，就属正常了，应当视死如归，不必悲哀。

这本书的出版得到许多人帮助。中国老龄事业发展基金会

理事长李宝库同志、原高教出版社党委书记皇甫束玉同志为本书题词，三晋文化研究会会长李玉明同志、原《人民日报》海外版副总编韩钟昆同志、原《山西日报》总编赵克明同志为本书写序，上海作家欧家斤同志、山东作家刘玉岱同志、太原作家刘德宝同志、郝尧吉同志、侯姝慧同志、长治作家郝英民、段爱民同志，壶关作家李长胜同志，武乡亲戚杨永华、李先兰同志等为本书撰文，北京华龄出版社高志红同志帮助出版，长治好友李德高同志、都英民同志帮助校对，在此一并致谢。

本书如有不妥之处，欢迎大家批评指正。  《八旬歌》唱罢，鞠躬谢幕。