朱自清编著的《人一生要读的经典（典藏版）（精）》收录世界上最经典的散文、最美的诗歌、最好的杂文、最精彩的演讲词近250篇。本书选文多为名家名作，思想性、艺术性俱佳，有的字字珠玑，给人以语言之美；有的博大深沉，给人以思想之美；有的感人肺腑，给人以情感之美；有的立意隽永，给人以意境之美。这些经典之作曾经是一代又一代人的路标，了解并阅读这些经典作品，必将给每一位读者以智慧的启迪。

一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的作品，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意和艺术熏陶，而且还可以学习中外名家高超而成熟的创作技巧。

我们（作者：朱自清）在参考了诸多名家推荐的必读书目的基础上，编撰了这本《人一生要读的经典（典藏版）（精）》，收录了世界上最经典的散文、最美的诗歌、最好的杂文和最精彩的演讲词。在体例编排上，《人一生要读的经典（典藏版）（精）》通过“入选理由”“作者简介”“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。我们真诚地期望，通过本书，能够引领读者登堂入室，领略中外文学的真貌，同时启迪心智，陶冶性情，进而提高个人的审美意识、文学素养、鉴赏能力和人生品位。

我们为什么要读经典呢？古人云：取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。也就是说，取法上等的为准则，充其量也只能有中等的水平；取法中等的为准则，就没有效果可言了。所以，我们读书，就应该挑最好的读，而最好的书就是经典。读书可以经世致用，也可以修身怡心，而阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。就个人而言，阅读经典是使阅读者经历一番文化熏陶的过程，它可以改变人的气质。经典是文化的积淀，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的改变。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读经典，在个人可以改变气质，于社会可以转变风气。经典带来的影响，不只是停留在某个时代，而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。真正的经典都是一种强大的精神力量，指引我们的为人处世。正如“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”一样，读名家名作就是和大师的心灵在晤谈。对于现今生活在都市中的人们来讲，生活越来越远离自然，人与人之间似乎也缺少沟通，而经典作品能使人心情更加宁静，对待生活更加从容，更加真诚。

世界上最经典的散文

秋夜／鲁迅

从百草园到三味书屋／鲁迅

故乡的野菜／周作人

我的母亲／胡适

银杏／郭沫若

落花生／许地山

五月卅一日急雨中／叶圣陶

风景谈／茅盾

故都的秋／郁达夫

我所知道的康桥／徐志摩

匆匆／朱自清

背影／朱自清

荷塘月色／朱自清

渐／丰子恺

海燕／郑振铎

济南的冬天／老舍

寄小读者／冰心

小橘灯／冰心

桨声灯影里的秦淮河／俞平伯

桃源与沅州／沈从文

西湖的雪景／钟敬文

雅舍／梁实秋

风雨中忆萧红／丁玲

海上的日出／巴金

怀念萧珊／巴金

囚绿记

鲁迅先生记／萧红

八十述怀／季羡林

雨前／何其芳

采蒲台的苇／孙犁

荔枝蜜／杨朔

昆明的雨／汪曾祺

西湖漫笔／宗璞

听听那冷雨／余光中

苏州赋／王蒙

梦里花落知多少／三毛

阳关雪／余秋雨

丑石／贾平凹

热爱生命／蒙田

要生活得写意／蒙田

论求知／培根

生活在大自然的怀抱里／卢梭

自然(片断)／歌德

悼念乔治·桑／雨果

冬天之美／乔治·桑

乡村／屠格涅夫

海边幻想／惠特曼

贝多芬百年祭／萧伯纳

美／泰戈尔

孟加拉风光／泰戈尔

远处的青山／高尔斯华绥

海燕／高尔基

我的梦中城市／德莱塞

论老之将至／罗素

世间最美的坟墓／茨威格

浪之歌／纪伯伦

贪心的紫罗兰／纪伯伦

我的伊豆／川端康成

归来的温馨／聂鲁达

四季生活／沃罗宁

母亲架设的桥／水上勉

父亲的形象／芥川比吕志

母亲的消息／三浦哲郎

同情／大江健三郎

贝加尔湖啊，贝加尔湖／拉斯普京

幻象／拉斯普京

世界上最美的诗歌

教我如何不想她／刘半农

天上的街市／郭沫若

再别康桥／徐志摩

红烛／闻一多

繁星(节选)／冰心

你是人间的四月天／林徽因

雨巷／戴望舒

断章／卞之琳

大堰河——我的保姆／艾青

预言／何其芳

航／辛笛

乡愁／余光中

错误／郑愁予

回答／北岛

致橡树／舒婷

一代人／顾城

面朝大海，春暖花开／海子

牧歌／维吉尔

你的长夏永远不会凋谢／莎士比亚

一朵红红的玫瑰／彭斯

欢乐颂／席勒

咏水仙／华兹华斯

去国行／拜伦

秋／拉马丁

西风颂／雪莱

夜莺颂／济慈

罗蕾莱／海涅

假如生活欺骗了你／普希金

诗人走在田野上／雨果

十四行情诗／勃朗宁夫人

横越大海／丁尼生

致海伦／爱伦·坡

哀愁／缪塞

帆／莱蒙托夫

哦，船长，我的船长／惠特曼

黄昏的和谐／波德莱尔

我愿意是急流／裴多菲

灵魂选择自己的伴侣／狄金森

天鹅／马拉美

乌鸦／兰波

当你老了／叶芝

我爱你，我的爱人／泰戈尔

她／达里奥

醉歌／岛崎藤村

雪夜林边逗留／弗罗斯特

豹／里尔克

我不再归去／希梅内斯

论婚姻／纪伯伦

在一个地铁车站／庞德

序曲／艾略特

披着深色的纱笼／阿赫玛托娃

死的十四行诗／米斯特拉尔

你不爱我也不怜悯我／叶赛宁

生活之恶／蒙塔莱

青春／阿莱桑德雷

雨／博尔赫斯

海涛／夸西莫多

情诗／聂鲁达

美好的一天／米沃什

大街／帕斯

世界上最好的杂文

中国人的心理／马相伯

偶像破坏论／陈独秀

灯下漫笔／鲁迅

记念刘和珍君／鲁迅

论雷峰塔的倒掉／鲁迅

为了忘却的记念／鲁迅

国粹与欧化／周作人

幽默的叫卖声／夏丐尊

危险思想与言论自由／李大钊

中国的人命／陶行知

差不多先生传／胡适

“作揖主义”／刘半农

“老爷”说的准没错／叶圣陶

卧着拿薪水／邹韬奋

中国人之聪明／林语堂

中国人的国民性／林语堂

X市的狗／胡愈之

迂缓与麻木／郑振铎

说“忍”／陈子展

狗道主义／瞿秋白

考而不死是为神／老舍

骂人的艺术／梁实秋

孩子／梁实秋

简论市侩主义／冯雪峰

韩康的药店／聂绀弩

三八节有感／丁玲

官／臧克家

论麻雀及扑克／梁遇春

这种虫／李广田

野百合花／王实味

论说谎政治／吴晗

“上”人回家／萧乾

一个鸡蛋的家当／邓拓

人语与鬼话／秦似

“相府门前七品官”／吴祖光

新世纪旧希望／何满子

论焦大／黄裳

人才／柏杨

换一个灯泡需要几个人／叶风

处级和尚／舒展

“敢怒而又敢言”的自由／李敖

中国动物各阶级分析／沙叶新

“公偷”／蒋子龙

富人区／冯骥才

救世情结与白日梦／王小波

中国人，你为什么不生气／龙应台

钱的极点／毕淑敏

共和国不能忘记／吴非

一只猫的腐败／牟丕志

无根的义勇／刘洪波

关于“指鹿为马”的信／曾颖

世界上最精彩的演讲词

少年中国说／梁启超

三民主义与中国的前途／孙中山

庶民的胜利／李大钊

泰戈尔／徐志摩

魏晋风度及文章与药及酒之关系／鲁迅

北大之精神／马寅初

最后一次演讲／闻一多

论雅典之所以伟大／伯里克利

临终辩词／苏格拉底

在沃姆斯国会上的讲话／马丁·路德

在接受宗教裁判所审判时的演说／布鲁诺

地球在转动／伽利略

论出版自由／弥尔顿

哲学史概说／康德

莎士比亚纪念日的讲话／歌德

华盛顿就职演说／华盛顿

不自由，毋宁死／帕特里克·亨利

我对这部宪法很满意／富兰克林

关于对路易十六判刑的意见／罗伯斯庇尔

在米兰的演说／拿破仑

杰斐逊就职演说／杰斐逊

关于音乐的创作／贝多芬

在贵族院的演说／拜伦

哲学开讲词／黑格尔

让更多的人获得幸福／欧文

捍卫自由／杰克逊

只有民主的波兰才能获得独立／马克思

巴尔扎克葬词／雨果

生命的最后一刻／约翰·布朗

林肯就职演说／林肯

在葛底斯堡公墓的演说／林肯

论妇女选举权／苏珊·安东尼

论生理学的基础教育／赫胥黎

在马克思墓前的讲话／恩格斯

关于军国主义问题的发言／罗莎·卢森堡

在伯尔尼国际群众大会上的演说／列宁

探索的动机／爱因斯坦

向文盲宣战／高尔基

在七十寿辰上的讲话／萧伯纳

要为自由而战斗／卓别林

热血、辛劳、眼泪和汗水／丘吉尔

谁说败局已定／戴高乐

广播演说／斯大林

一个遗臭万年的日子／罗斯福

在日本投降日发表的广播演说／杜鲁门

写作，是一种寂寞的生涯／海明威

接受诺贝尔奖时的演说／福克纳

历史将判我无罪／卡斯特罗

让新的亚洲和新的非洲诞生吧／苏加诺

在普拉的演说／铁托

责任·荣誉·国家／麦克阿瑟

在柏林墙边的演说／肯尼迪

我有一个梦想／马丁·路德·金

我绝不回避责任／卡特

在欢迎宴会上的讲话／尼克松

美丽的微笑与爱／特雷莎修女

里根就职演说／里根

从百草园到三味书屋

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声．从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还是没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！……

出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名日“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：

“人都到那里去了？！”

人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：

“读书！”

于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺日狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：

“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢一；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬一……”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

先生读书人神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

故乡的野菜

我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡；现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。

日前我的妻往西单市场买菜回来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道：“荠莱马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云，三春戴荠菜花，桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说：“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁。侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。P3－5

阅读的广度，改变生命历程的长短；阅读的深度，决定思想境界的高低。生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。读书可以经世致用，也可以修身怡心，而阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。经典带来的影响，不只是停留在某个时代，而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。真正的经典都有一种强大的精神力量，影响我们为人处世。正如“读一部好书，就是和许多高尚的人谈话”一样，读名家名作就是和大师的心灵在晤谈。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的作品，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意和艺术熏陶，而且还可以学习中外名家高超而成熟的创作技巧。

然而人生匆匆，一个人要想在短暂的一生中，穷经皓首般地遍阅大师们的所有佳作，既不现实，也不经济。在一切讲求快节奏的今天，每个人都希望能在最短的时间内获得最多的知识，为了帮助广大读者朋友寻找到一种最省时而且最有效的方式，去阅读那些能经受住时间考验的、许多人都从中得到过特别启迪的作品，我们在参考诸多名家推荐的必读书目的基础上，组织编写了本书，收录世界上最经典的散文、最美的诗歌、最好的杂文、最精彩的演讲词近250篇。本书选文多为名家名作，思想性、艺术性俱佳，有的字字珠玑，给人以语言之美；有的博大深沉，给人以思想之美；有的感人肺腑，给人以情感之美；有的立意隽永，给人以意境之美。这些经典之作曾经是一代又一代人的路标，了解并阅读这些经典作品，必将给每一位读者以智慧的启迪。值得一提的是，为了尊重作者原文和保持原文风貌，对于一些作者在二十世纪二三十年代写成或翻译的作品，其中有个别用字和当今现代汉语语法不统一的现象，我们都没有做改动。

在体例编排上，本书通过人选理由、作者简介、作品赏析等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵，从中汲取丰富的人生营养。人选理由点明每篇作品人选的理由，让读者在阅读前对其有个初步的认识。作者简介以简练的文字对作者的生平、求学经历、文学成就和影响等作了扼要的介绍，使读者对作者有一个清晰概括的了解。作品赏析以凝练的文字，对原文的写作背景、语言特色、创作技巧、思想哲理等进行精当到位的解析，使读者从深层次上去咀嚼原文，以达到曲终韵留、余味缭绕之效。

英国著名诗人拜伦曾经说过：“一滴墨水可以引发千万人的思考。一本好书可以改变无数人的命运。”选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。我们诚挚地期望，通过本书，能够引领读者登堂入室，管中窥豹，领略中外散文、诗歌、杂文和演讲词的真貌，同时启迪心智，陶冶性情，进而提高个人的审美意识、文学素养、写作水平、鉴赏能力、人生品位，为自己的人生添上光彩亮丽的一笔。本书不仅具有较高的阅读欣赏价值，还可以收藏，或作为礼物馈赠亲朋好友，是一本能让读者从中获益良多的读物。