绪 论
第一节 小说的“名”与“实”
第二节 “小说学”之由来及其研究对象
第三节 小说文体研究
第四节 小说存在方式研究
第五节 小说的文本批评
第一章 先唐“小说”与小说学
第一节 “小道可观”：小说学的思想源头
第二节 “小说”之名实：子书与小说学
第三节 “劝善惩恶”：史学与小说学(上)
第四节 “传闻异辞”：史学与小说学(下)
第五节 小说家的“自供”
第二章 唐代小说学
第一节 小说为“圣人之教”：《隋志》的小说学意义
第二节 “叙事为宗”：子、史的共性与小说学
第三节 “劝善惩恶”与“宵话征异”：“史意”的小说化
第四节 “实录”与“寓言”：“史法”的小说化
第五节 “著文章美，传要妙情”：小说的文学性
第六节 “以文为戏”与“滋味”：小说的“趣”与“味”
第七节 传奇之传“奇”：小说文体与叙事传统的独立
第八节 比类为书：选本之萌生与小说之传播
第三章 宋元小说学
第一节 “稗说之渊海”“文心之统计”：《太平广记》的成书
与传播
第二节 由史至子的位移：宋元书目中“小说”的回归——以
《新唐书艺文志》为中心
第三节 “说话四家数”：宋元白话小说自觉的类型观
第四节 在传统与近代之间：宋元“说话”的近代性
第五节 “垂诫”与“卧读”：宋元人的小说功用观
第六节 “鬼物假托”与“丹青摹写”：宋元时期的小说
艺术观
第七节 从子史之评到文学之评：小说评点文体的独立
第四章 明代小说学的基础观念
第一节 “小说”与“演义”
第二节 “补史”与“通俗”
第三节 “虚实”与“幻真”
第四节 从“奇书”到“才子书”
附：“演义”考
第五章 小说评点之萌兴及其衍流
第一节 小说评点的形式之源
第二节 万历时期的小说评点
第三节 金圣叹与明末小说评点
第四节 明代小说评点之形态
第六章 “四大奇书”的文本阐释
第一节 “庶几乎史”：《三国演义》的文本阐释
第二节 “忠义之辨”：《水浒传》的文本阐释
第三节 “求放心”：《西游记》的文本阐释
第四节 “逸典”：《金瓶梅》的文本阐释
第七章 明代的小说著录、选本、禁毁与改订
第一节 明代的小说著录
第二节 明代的小说选本
第三节 明代的小说禁毁
第四节 改订：一个不容忽视的小说现象
第八章 清代小说学变迁之大势
第一节 从“史”到“文”：明末清初小说学思想的一大变迁
第二节 从“文”到“学”：传统小说观念在清中叶的回归与歧变
第三节 清代后期小说观念的多元化局面
第九章 清代小说评点的流变
第一节 清初小说评点的繁盛局面
第二节 清中叶小说评点之延续
第三节 清后期小说评点的转化
第四节 清代小说评点之形态
第十章 “四大奇书”在清代的文本阐释
第一节 延续与“颠覆”：清人对《水浒传》的文本阐释
第二节 一枝独秀：《三国演义》的文本阐释
第三节 从张竹坡到文龙：《金瓶梅》的文本阐释
第四节 “三教”与《西游记》在清代的文本阐释
第十一章 “新经典”的确立与文本阐释思路之多元
第一节 “切磋型”阐释机制与小说新经典的文本阐释
第二节 新的阐释形式及其思想观念
第三节 传统阐释方法之延续及其思想观念
第四节 经史之学、考据之法在小说阐释中的渗透与畸变
第十二章 清代的小说禁毁、著录与选本
第一节 清代禁毁小说的缘由、具体举措及其实际效果
第二节 清代藏书界对通俗小说的著录及其小说学意义
第三节 清代对通俗小说的其他著录及其小说学意义
第四节 清代对图书的分类方式与文言小说的著录
第五节 清代的小说选本
参考文献
后 记／谭帆