《叶曼拈花》是百岁智者的人生感悟,作者叶曼是胡适先生的得意门生,是赵朴初、南怀瑾、林清玄、胡因梦盛赞的国学大师。
叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授,妇女杂志主编,并以叶曼信箱为读者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世态度与洞察人性的智慧,在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上,为现代人传道解惑。
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书名 | 叶曼拈花(精)/叶曼书系 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 叶曼 |
出版社 | 中央编译出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《叶曼拈花》是百岁智者的人生感悟,作者叶曼是胡适先生的得意门生,是赵朴初、南怀瑾、林清玄、胡因梦盛赞的国学大师。 叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授,妇女杂志主编,并以叶曼信箱为读者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世态度与洞察人性的智慧,在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上,为现代人传道解惑。 内容推荐 《叶曼拈花》是国学大师叶曼在大陆出版的第一本情感书。 叶曼在任台湾《妇女杂志》总编辑时,曾在《妇女杂志》开设“新礼仪”、“新女儿经”、“叶曼信箱”三个专栏。其中“叶曼信箱”栏目读者来信不辍,这些信件大部分是叶曼女士的热心读者带着家庭生活、婚姻情感等种种困扰,希望叶曼女士能够给予答疑解惑。历时20余年,叶曼女士对这些来信断断续续地不停加以答复,以其渊博的知识,丰富的人生阅历,对来信者所遭遇的困扰进行耐心细致的开导,指引。叶曼女士的回信平和、温婉,深具文采而极富感染力。这些信件在之前曾经一些出版社刊印发行过一部分。这次叶曼女士重新检点《叶曼信箱》的旧稿,挑选了百余篇,结集成书,取名《叶曼拈花》,由中央编译出版社出版。因为读者来信中所反映的当时社会内的疑难杂症在当今社会依然存在,所以叶曼女士在回信中的指导建议对遭遇类似问题的当今读者仍有值得参考借鉴的价值。 目录 序 第一辑 让我们的家更好 变相的打秋风 两个妇女切身的问题 易地而处 立人达人前先自立自达 恶邻 得了便宜还卖乖的人 丈夫的告白 当公公疼爱长孙时 母亲的发泄 老年人的财产 君子绝交,不出恶言 婆媳之间 如何调解误会? 自寻烦恼 扒灰 居心叵测 分产的纠纷 两条路 不要强做调人 和平共存之道 天下妈妈一般傻 家庭主妇的自处妙方 不需自苦 暴发户情结 幼吾幼以及人之幼 嫂溺援之以手 语言的学习 亲情难割舍 饱暖思淫欲 领而不养的问题 子欲养而亲不待 现代的年轻人 儿女成长的历程 房事的烦扰 鱼与熊掌的老问题 母亲的洁癖 第二辑 职场的心声 与老板沟通前的准备? 职位虽“退”,心境莫“休”! 不要做个工作的奴隶 如何与朝令夕改的上司相处? 周圆之道 良好的工作态度 三省 乐业方能安居 人生无处不相逢 第三辑 境界的提升 进退得所 定心的好处 修身养性 现代女性 缘不可以坐待 自己坚强起来 空即是色 万般将不去,唯有业随身 心病还需心药医 放下放下 算命 净与秽 莫信直中直 征服自己 只一个“馋”字了得 你要什么保障? 少壮不努力,老大徒伤悲 微妙的感情 不要被命定套牢 随其心净,即佛土净 男女之间 两面不是人 第四辑 聪明的抉择 不该阿世媚俗 开展你的生活领域 关爱与建议 自尊又自卑的一代 铁饭碗的抉择 妇女朋友请小心 向钱看的社会 开卷有益 扰人的财富 自卑情结 超越自我 归去来兮 教育的目的 地理与天理 患难见真情 双飞总比单飞好 捐献的心理 第五辑 爱的深呼吸 互爱 一定要发生关系吗? 银发族的心情 爱不能换得爱 恋爱不是年轻人的特权 真正的爱 嫖客比娼妓更应被鄙视 莫再愚蠢下去 离合两难 大男人主义者的辩证法 小丈夫 第三者的结局 父亲的第二春 谨守最后防线 另一种宗教迫害 有女攀高门 瘦弱不是病 随着感觉走 女人共贫贱难 单恋 母爱 试读章节 第一辑 让我们的家更好 变相的打秋风 叶曼女士: 我和相恋三年的男友在上星期结婚了,本来婚宴应该是欢欢喜喜、快快乐乐的,没想到却为了喜宴的费用,弄得两家长辈反目成仇。 事情是这样的:家父喜好排场,当我的婚期决定后,他老人家就兴冲冲地发出许多喜帖,希望我的婚礼风风光光、热热闹闹。喜宴当天,果然贺客盈门,五十桌筵席都坐满了,但是有些人送的不是礼金,而是喜幛及礼品。 喜宴结束后,总招待和饭店算账,发现收的礼金不够支付筵席开销,于是他向家父说,女家客人较多,应该拿一些钱出来贴补。家父认为没这规矩,执意不肯。最后,公婆只好掏腰包,填补这些亏损。 但是他们离开的时候,对家父说:“从今以后,我们不再是亲戚。”在这种情形下,我觉得十分为难,我该如何使他们重归于好呢? 陈婉贞敬上 婉贞女士: 结婚的喜帖被称为红色炸弹,是一种变相的打秋风,早已为人诟病。但是积非成是,婚礼越来越铺张,礼金越来越高飙,损人而不利己,只便宜了餐厅。 古时婚丧,亲友邻舍为了辅助当事人,赠送物品或食品,完全基于同情的互助,后来有人代以礼金,仍然属于少数。 至今西洋婚礼,也只有至亲好友为准新娘举行送礼会(shower),也都是添置新居的实用物品,且事先都做了安排,绝不会送重复的礼品。甚至有的人指定某一店铺,言明准备赠送约值若干的礼品,由新人自行选购,如此体贴用心,以表示由衷的祝贺和辅助,还不曾见过送礼金、凑份子,为事主请客用的。而婚宴向来是由女方全权负责,只有一部分教堂的费用由男方负担,嫁女儿是地道的赔钱。 现在台湾地区的婚礼,男女双方合请,原以为礼金的收入只赚不赔,所以事主无不广撒喜帖,以广招徕。这种行为原已相当俗陋市侩,如今这两位亲家竟自因为做了赔本生意而拆伙,真是令人啼笑皆非。 归根结底,令尊理亏在先;令翁竟因些许钱财而断了亲,也高明不到哪里。古时人说:“年老之时,戒之在得。”可资殷鉴。两人嫌隙已生,除非令尊把应负担的一部分归还,并致歉,否则是很难言归于好了。 他难道不替你这个女儿以后何以面对夫家着想吗?花钱虽心疼,女儿以后所遭遇的,他真的不关心?试着先说服他,除此别无他法可以提供了。 P3-4 序言 叶曼 张任飞先生创办《妇女杂志》,经由彭歌的推介,我被聘为该刊的总编辑。当时,我曾为兹杂志撰写“新礼仪”、“新女儿经”和“叶曼信箱”三个专栏。 “叶曼信箱”因读者来信不辍,所以历时20余年,断断续续地不停加以答复。其间虽经各出版社刊印发行过《叶曼信箱》和《世间情——叶曼信箱》等专集,但是未经刊登的稿子还有不少。因为圆神出版社(属台湾地区)原拟出版的《叶曼讲道德经》,我迟迟未能定稿,因此检点《叶曼信箱》的旧稿,发现当时社会内的疑难杂症,至今犹存,所以挑选了百余篇,取名《叶曼拈花》,由中央编译出版社出版,稍抒愧疚。 兹于正式发行之际,特略述数语,序以致意。 |
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