加藤惠美子所著的《美丽绝伦的社交&装扮守则》针对高级白领女性出入的场合缩写的关于装扮和礼节的书。主旨就是无论去什么地方做什么事情都要突显“美”这个关键词，可以无关金钱贵重或品级高低。共分为两章。第一章讲在非日常的生活状态下，比如坐游艇旅行、住在别墅度假、参加竞拍、慈善等活动时应该做些什么，怎么做。第二章主要围绕服饰装扮。例如搭配合适的珠宝首饰，根据行程目的挑选各式旅行小物，帽子和手袋。

《美丽绝伦的社交&装扮守则》作者加藤惠美子想要传达的并不是奢华的生活方式，而是如何美好地生活。《美丽绝伦的社交&装扮守则》中主要涉及非日常生活的社交礼仪和装扮。第一部分介绍了最优雅的生活行为，包括酒店住宿，乘坐豪华游轮、去度假胜地、观看演出、参加拍卖会等场合的社交礼仪；第二部分介绍了美丽的装扮，包括衣服、首饰、配件、香水、旅行箱等，根据自己的体型、个性来演绎属于自己的美。

Part 1 优雅的行为带来最高级的非日常生活方式

1 享受宾馆生活·13

2 豪华游轮的旅行·19

3 游玩在度假村·25

4 别墅生活·30

5 听音乐会和观看演出·37

6 在美术馆逛一天·44

7 参加拍卖会·52

8 加入健身俱乐部·58

9 主办茶话会·63

10 举办宴会·70

11 参加慈善活动·75

12 订制的艺术·81

Part 2 美丽的饰品打造最高级的装扮

13 穿衣的TPO、PEO·87

14 了解美的法则·92

15 珠宝首饰和人造珠宝·102

16 根据此行的目的选择不同的旅行箱·109

17 选择手提包、鞋子、腰带的原则·116

18 习惯戴帽子和手套·121

19 质量上乘的家居服·127

20 使用香水·132

21 打造优美体型·139

后记 向大自然学习·144

参考资料·148

预定宾馆前要做足功课。不要预定高级宾馆的最低等级的房间

充分享受脱离日常轨迹的宾馆生活。在国内的宾馆和快捷旅馆里可能感觉还不是那么明显，但是如果去国外就能深深体会到那种远离日常生活的解放感和身处异乡的新奇感。

去宾馆之前，如果您能了解清楚宾馆的规格、渊源、服务的优劣、建筑和装修设计风格，以及以餐厅为首的诸如按摩美容之类附带设施的情况，或许您的需求会得到更大的满足。

有时候在宾馆的大厅里会听到客人询问预订便宜点的房间能否享受到一样的服务之类的问题。如果您想在宾馆住上一段日子，便不推荐这种选择。

预定房间的准则是如果订不到最高级别的房间，就不要选该宾馆最低级别的房间。如果只身前往度假就选择单人间，这种考虑也不太合适。因为宾馆基本上是按照两个人的需求设计的，单人间通常被安排在最不好的位置。

新建的国际化宾馆通常是统一的房间布局，不同的也就是房间大小和窗外景致。而那些由原来的城堡庄园改建的宾馆，差异就不仅仅是房间的大小，人住前要了解清楚改造前各个房间的用途。房间用途决定了房间布局和陈设。

另外，订房前还必须了解一下餐厅的伙食隋况。如果提供早餐，夜里就能在宾馆里睡个安稳觉啦。不要光以为在度假村住得舒适是理所当然，其他因素也要重视。

办理入住后先仔细检察一下房间，如果有问题要大胆提出来

宾馆的规格再高也有不尽如人意的时候，比如没有窗户、碰到阁楼间。如果没经人推荐就贸然预约，而且办理人住的时间比较晚，就很有可能碰到不理想的房间。若碰到这种情况，一定要求宾馆方协助更换房间。不给更换的时候不得已也只好增加费用升级房间。  首先要检查房间能否满足需求。最先检查的地方应该是浴室。对日本人而言没有热水的宾馆简直不可想象，但是在欧美国家却时常听说因为施工暂不供水或者集中某个时间段供水的情况。别因为自己的外语不太灵光而羞于交涉，一定要让自己满意。

像在自己家中一样自在生活

在宾馆外就餐的时候，和宾馆的贴身管家商量后再作决定比较方便。两人以上去吃饭的时候商量吃什么也很有乐趣，一个人就餐的话，就能独享贴身管家的服务，可以把自己的口味喜好告诉他，然后再听听贴身管家的意见。

但是一个人的时候也应该好好利用自己住在宾馆的身份尝试一下宾馆内的餐厅。就像在自己家中一样来享受各种服务，培养出自己是主人公的感觉。

不与自己的私人美容师比较，才能安然享用宾馆的按摩和美容

您也可以吩咐贴身管家来帮您预约按摩和美容。宾馆的服务可能比不上您的私人美容师的手艺，对这一点您要有充分的思想准备。您要知道，这些美容师习惯了西方人柔软的毛发，而东方人是比较硬直的发质。如果去东方人推荐的美容院可能会比较放心。

美容也是同样的情况。如果您平常习惯了自己的私人美容师的服务，有可能会对此不满意。如果把美容想成一刻的放松而不是很期待美容效果的话，兴许还不错。

P14-16

当您看到本书《美丽绝伦的装扮＆礼仪守则》时，您会想象这是一本什么样的书呢？

恐怕首先想到的是奢华、昂贵、高级的上流社会的生活方式吧。再翻开目录看，会发现里面确实有包括在五星级宾馆的悠长假期、豪华游轮旅行、拍卖会、珠宝首饰、手袋等，便认为这都是属于有钱人的奢华生活。

但是我在本书中想要传达的并不是奢华的生活方式，而是如何美好地生活。一切以美好为基准的生活才是最高级的生活。

美好的东西并不全是奢侈的。免费的美好无处不在。于此同时，追求美往往变得奢侈起来。奢侈有时候也可以理解为为追求美而付出的代价。

我也不是做什么都不计较花费的权贵。但是对我而言，除了对美的追求以外什么都不在意，美就是一切。

这一点不仅体现在我生活的方方面面，而且深深地融入到我的室内设计的工作中。接到客户的案子，在有限的预算之下，为了尽可能地追求实用性和美观度的平衡，使我常常陷于苦思之中。这两个方面的较量往往很激烈。越执拗于事物本身的美感，越会增加其实用的难度，当然也要考虑预算的范畴。

即便如此，我也想尽可能地在预算之内做出更加美好的设计。

制造出美丽的东西是因为美好的行为需要这样的东西。为了使美丽的东西更加耀眼，就要配上美好的行为和演绎。这种演绎包含了礼仪（manner）的成分。

最高级的美和与之相称的最高级的行为——这些真正的美是恒久不变的。虽有“美的标准随着时代而变化，人们的行为也随着时代而变化”之说，但我认为这不过是极其肤浅的、以现代为核心出发点的轻率说辞。

真正美的东西能超越时代和生活环境。认为“感受最为重要的人们”才能传承到感知美好的感性。

美好的东西是靠感觉而不是靠知觉来认识的。它正是为了打磨人类的感性而存在的。

仅仅想通过预算和金钱来解决问题的话，物物交换，即经济便成了关注的焦点。这与一股脑地想占为己有的欲望紧紧联系在一起。但是生活的文化不仅仅是占有的问题。

与美好的东西相遇，不仅想到是否要占有它，还要发挥一下自己的想象力——与美好的东西相伴要这样做、这样生活、这样表现。通过这些行为来提高日常生活中的文化性。通过了解美好的东西必然会慢慢超越占有的欲望，变成美好的言行举止。

人们会通过美好的东西和美好的行为得到慰藉。美的东西不会让人们感到疲惫，反而能使人们的心灵变得更加美丽。真正的美给人以强烈的影响和丰富的想象力。  最高级的生活方式分为两大部分：一部分为旅行、宴会等场合及这种场合下的装扮等非日常的生活行为。另一部分为以居住空间、饮食生活为中心的日常生活行为。在本书中，主要涉及非日常生活的行为和装扮。

首先，第一部分介绍了最高级的优雅生活行为。

优雅行为成就了美好的故事。美丽的物品拉开了美好故事的序幕。将自己置身于美好的空间中，自然会变得举止优雅、态度谦和、从容不迫。

旅行、坐豪华游轮、去度假胜地、观看演出和音乐会、参加拍卖会等非日常行为，也是以日常行为为基础。

通过美好的东西磨练出来的行为、掌握的思考方式、言行举止，不会因为远离美好的东西而消失。

第二部分介绍了美丽的装扮。

美的东西因美丽的装扮而存在。这不是对时尚引领者或时尚偶像的盲目追随，而是要装扮出自己风格的美。根据自己的体型、个性来演绎属于自己的美。

为了更进一步突出这一点，“适合”成为了另一个关键词。与场合、空间、时间、周围的人都“适合”，才可以称得上完美。

手提包、背包、鞋、首饰等配饰是故事里不可缺少的道具。要想把衣服和配饰搭配好，还要有意识的长期注意自己的举止、行为，不断地积累临场经验。如此地用心，全因装扮是对美好自我的展示。

如果通过阅读本书对您的美好人生有了一点帮助，或者在这个世界上多了一个与我一样的美丽生活的执著者，对我来说是再幸福不过的事情了。

加藤惠美子

2013年春

向大自然学习

虽然本书大部分写的是欧洲贵族阶级的传统生活方式、着装礼节，而日本人对美的感性以及行为规范绝对不输于欧洲人。

日本人的审美趣味是从大自然中学习而来的。以前的欧美人看到日本人的生活到处充满自然之美而被深深地触动并记录下来。欧美人相当欣赏日本的大自然、和风建筑，以及人们的生活和礼仪。

礼仪是大自然教给人们对他人的尊重。日本人认为神居住在大自然中、也居住在人的身上。因此，必须对大自然抱有敬畏之情，同时还要充满感激。这与人们之间的礼仪是相通的。

在欧洲，贵族们彬彬有礼被认为是理所当然的事情。身居高位的贵族们必须相应地表现出举止规范的责任感。穷人们为了生活撒谎骗人，人们会认为这是贫穷的罪过。因此，欧洲人惊讶于贫穷的日本人非但不说谎，还对人彬彬有礼。不仅上流社会，甚至非常贫穷的人也非常注意自己的行为，这一点在世界上也是独一无二的。

日本人的生活在那个年代与自然合二为一(从大自然中学习)，认为这是理所当然的，所以家人间的交往、对孩子的教育、日常的行为规范都自然而然地与自然联系在一起。

把桂离宫的美介绍给西方的是德国人布诺·陶德(Bruno Julius Florian Taut 1881—1938)，他认为桂离宫的美在于它与自然融为一体的美。不违背自然规律的审美理念具有重大意义。举些不起眼的例子，如流水、树枝的伸展，都是人类智慧达不到的、极具平衡之美的例子。

向大自然学习造就了日本简单、温馨的艺术。通过细致的观察自然，创造出很多绝妙技法。当时没到过日本的欧美人，在一八六七年的巴黎万国博览会上，都为日本展出的物品而惊叹。

通过观察自然人们得到很多启示。人们得意于自己发现、制作的东西，其原理、系统、构成等方面其实早就存在于自然界中。

比如细致观察树木的叶子，能从中发现有趣的图案。观察大自然，再加上抽象的想象，也是对审美能力的一种锻炼。照叶子的原样按步就班地画出来，或者用别的素材仿照出叶子，在这个过程中，慢慢地领悟大自然巧妙的安排。

自己的五感与大自然有什么样的联系，与大自然合二为一是什么感觉，您不妨也试一试。在大自然稀缺的城市，起得越早越能感受大自然的清新。

据说莱昂纳多·达芬奇总是在忙于锻炼自己的五感。虽然我们与伟人的级别不同，为了美好的行为，也要锻炼自己的五感，使其有一个直观的提高。

在本书的写作过程中，我访问了一些把非日常生活当作“日常”看待的女性。也访问了一些喜欢美好事物的女性。书中涉及的我没有经历过的事情也向专家做了咨询。

在这个过程中，尽管遇到些不太清楚的事情，但直觉上觉得正确的应该也不会有很大误差。以美或不美为基准来考虑事情，不管是何种水平都能做出基本的判断。

磨练人的感性，积累感知的东西，把每天得来的经验当作锻炼直觉的食粮，通过各种努力创造出美的东西，这种自信也会培养出来。美好的事物具有超越时代、超越物质的普遍性。

对我来说，接下来要更加重视内心的修养，用温和的方式处事。如果能经常做到这样，就能保持温和平静。

下次能写出最高级的日常“住”和“食”的生活是最好不过的事情了。

最后感谢从我的处女作《淑女言谈速成手册》以来就给予大力帮助的千场弓子社长。还要感谢住冈由统先生、佐藤律子女士的大力帮助。衷心表示感谢！

加藤惠美子