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书名 | 中华成语故事(最新经典珍藏) |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 王辉 |
出版社 | 三秦出版社 |
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简介 | 编辑推荐 王辉编译的《中华成语故事(最新经典珍藏)》,精心选取了日常生活中最常见的成语,将每个成语的出处和含义进行详细介绍。读者可以追本溯源,从生动有趣的故事入手,去体味中华五千年历史文化的博大精深,也可将其作为工具书查阅,可谓一册在手,中华成语故事全掌握。有助于读者朋友正确理解成语的含义,灵活运用到实际生活中。愿此书让您领略传统文化别样的风情,在聆听圣贤教诲的同时,为您的生活注入一缕阳光,给您的事业带来裨益,愿它能够成为您的良师益友,让您在辉煌的艺术文化中获得审美享受! 内容推荐 王辉编译的《中华成语故事(最新经典珍藏)》精心选取了多个人们常用、常见的成语,设置了便于读者理解的栏目。《中华成语故事(最新经典珍藏)》不仅对成语进行解释,还点明了它的出处;以平易而生动的语言将每一个成语背后的人物和故事娓娓道来。成语是汉语言文化的精华,是中华民族的文化之基。阅读它最原始的故事,了解它的来龙去脉。不仅可以培养、提高自己阅读的能力,也有助于加深对历史知识的理解。 目录 A 爱屋及乌/3 安步当车/4 安詹乐业/6 安然无恙/7 安如泰山/9 按兵不动/11 按图索骥/13 B 八面威风/17 拔苗助长/18 拔山举鼎/19 拔帜易帜/20 百步穿杨/22 百川归海/24 百闻不如一见/25 百丈竿头/26 班门弄斧/28 半途而废/30 抱薪救火/31 背水一战/33 髀肉复生/35 鞭长莫及/36 宾至如归/38 兵不血刃/39 兵不厌诈/41 兵贵神速/43 病入膏肓/44 捕风捉影/46 不耻下问/47 不寒而栗/49 不堪回首/51 不可救药/53 不名一钱/54 不求甚解/56 不贪为宝/58 不为五斗米折腰/60 不遗余力/61 不知所云/63 C 才高八斗/67 残杯冷炙/68 沧海桑田/69 草船借箭/71 草木皆兵/73 车水马龙/75 车载斗量/77 乘风破浪/79 乘兴而来/8l 程门立雪/83 惩前毖后/84 惩一戒百/85 魑魅魍魉/87 重蹈覆辙/88 出尔反尔/89 出奇制胜/91 出人头地/93 出言不逊/94 唇亡齿寒/96 从善如流/98 摧枯拉朽/100 寸草春晖/102 D 打草惊蛇/105 大笔如椽/106 大公无私/108 大逆不道/109 大义灭亲/1ll 呆若木鸡/1 13 箪食壶浆/114 当局者迷/116 倒行逆施/117 道不拾遗/119 道听途说/121 得陇望蜀/122 德高望重/124 滴水穿石/125 东窗事发/127 东山再起/128 东施效颦/130 独当一面/131 断章取义/133 对牛弹琴/135 F 罚不当罪/139 防微杜渐/140 废寝忘食/141 分崩离析/142 分道扬镳/144 分庭抗礼/146 风声鹤唳/148 负荆请罪/150 覆巢无完卵/152 覆水难收/153 G 改弦易辙/157 肝脑涂地/159 感激涕零/160 高山流水/162 高屋建瓴/164 功败垂成/165 功亏一篑/166 勾心斗角/167 孤注一掷/168 刮目相待/170 管鲍之交/171 管中窥豹/173 H 害群之马/177 邯郸学步/178 汗流浃背/179 沆瀣一气/181 涸辙之鲋/182 鹤立鸡群/183 鸿鹄之志/184 怙恶不悛/186 画龙点睛/187 画蛇添足/188 黄粱一梦/190 讳疾忌医/192 J 鸡鸣狗盗/195 激浊扬清/197 疾风知劲草/198 寄人篱下/200 家徒四壁/201 嫁祸于人/203 坚壁清野/204 问不容发/205 见利忘义/207 江郎才尽/209 将勤补拙/210 骄兵必败/212 矫枉过正/213 嗟来之食/214 竭泽而渔/216 金石为开/217 近水楼台/218 噤若寒蝉/220 惊弓之乌/221 精卫填海/223 居安思危/224 鞠躬尽瘁/225 举案齐眉/227 K 开诚布公/231 开卷有益/232 开门揖盗/234 开天辟地/235 刻舟求剑/237 空前绝后/238 空中楼阁/240 口蜜腹剑/242 口若悬河/244 脍炙人口/245 L 滥竽充数/249 狼狈为奸/250 老当益壮/252 老马识途/253 老牛舐犊/254 老妪能解/255 乐不可支/257 乐不思蜀/258 乐极生悲/260 李代桃僵/261 厉兵秣马/263 利令智昏/265 连篇累牍/267 两败俱伤/268 两袖清风/270 量体裁衣/272 临危不顾/273 令行禁止/274 流言蜚语/276 鹿死谁手/278 戮力同心/280 洛阳纸贵/282 M 马革裹尸/285 马首是瞻/287 买椟还珠/289 芒刺在背/291 毛遂自荐/293 门可罗雀/295 门庭若市/297 门无杂宾/299 民不聊生/300 民以食为天/302 明察秋毫/304 明目张胆/305 明哲保身/306 摩肩接踵/308 磨杵成针/310 木人石心/312 目不识丁/313 目光如炬/315 目无全牛/317 N 南柯一梦/321 南山可移/322 南辕北辙/324 南州冠冕/326 难兄难弟/327 囊萤映雪/329 P 旁观者清/333 抛砖引玉/335 鹏程万里/337 蓬生麻中/338 披坚执锐/340 披荆斩棘/342 萍水相逢/344 破釜沉舟/345 扑朔迷离/347 璞玉浑金/349 Q 七步之才/353 七纵七擒/355 歧路亡羊/358 其貌不扬/360 骑虎难下/362 杞人忧天/364 起死回生/366 千金市骨/368 千钧一发/369 千里鹅毛/370 千人妖指/371 前倨后恭/374 黔驴技穷/376 请君入瓮/378 庆父不死,鲁难未已/380 罄竹难书/381 穷兵黩武/383 秋毫无犯/385 曲突徙薪/387 R 人给家足/391 人杰地灵/393 人人自危/395 人言可畏/397 忍辱负重/399 任人唯贤/401 日不暇给/403 日暮途穷/405 入木三分/407 S 杀身戍仁/411 神工鬼斧/412 升堂入室/413 生花妙笔/415 生灵涂炭/416 声名狼藉/417 始作俑者/419 司马昭之心/420 四海之内皆兄弟/422 四面楚歌/423 所向无敌/425 T 泰山压卵/429 贪得无厌/430 贪多务得/432 贪天之功/433 贪小失大/435 谈何容易/437 谈笑自若/439 谈言微中/441 弹冠相庆/443 叹为观止/444 探骊得珠/445 探囊取物/447 螳臂当车/449 试读章节 爱屋及乌 原文 源于《尚书大传》:纣死,武王皇皇,若天下之未定。召太公而问曰:“人殷奈何?”太公曰:“臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。何如?” 注释 由于爱某个人而连带地爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻非常喜爱某人,从而连带爱及和他有关的人或物。 译文 商朝末年,纣王穷奢极欲,残暴无道,西方诸侯国的首领姬昌决心推翻商朝统治,积极练兵备战,准备东进,可惜他没有实现愿望就逝世了。姬昌死后,他儿子姬发继位称王,世称周武王。周武王在军师姜尚(太公)及弟弟姬旦(周公)、姬爽(召公)的辅佐下,联合诸侯,出兵讨伐纣王。双方在牧野交兵。这时纣王已经失尽人心,军队纷纷倒戈,终于大败。商朝都城朝歌很快被周军攻克。纣王自焚,商朝灭亡。 纣王死后,武王心中并不安宁,感到天下还没有安定。他召见姜太公,问道:“进了殷都,对旧王朝的士众应该怎么处置呢?” “我听说过这样的话:如果喜爱那个人,就连同他屋上的乌鸦也喜爱;如果不喜欢那个人,就连带厌恶他家的墙壁篱笆。这意思很明白:杀尽全部敌对分子,一个也不留下。大王你看怎么样?”太公说。 武王认为不能这样。这时召公上前说:“我听说过,有罪的,要杀;无罪的,让他们活。应当把有罪的人都杀死,不让他们留下残余力量。大王你看怎么样?” 武王认为也不行。这时周公上前说道:“我看应当让各人都回到自己的家里,各自耕种自己的田地。君王不偏爱自己旧时朋友和亲属,用仁政来感化普天下的人。” 武王听了非常高兴,心中豁然开朗,觉得天下可以从此安定了。 后来,武王就照周公说的办,天下果然很快安定下来,民心归附,西周也更强大了。 安步当车 原文 源于《战国策·齐策四》:“周愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” 注释 表示慢慢地走,当做坐车。 译文 战国时,齐国有位高士,名叫颜斶。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜斶,走过来!”不料颜斶还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言,都说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来,怎么行呢?” 颜斶说:“我如果走到大王面前,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王恼怒地说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”颜躅不假思索地说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!” 宣王说:“你说这话有根据吗?” 颜斶神色自若地说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金干镒。由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜斶,过来!颜斶,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战车)之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了!” 颜斶驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三干之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君王要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生!今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。” 颜斶却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人,生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。 P3-5 序言 成语,是我国劳动人民的伟大创造。数千年来,它作为中华灿烂文化的载体,是世界上使用、传播最广的语言文字之一。它主要是来源于古代的典籍以及民间的口语,是我们中华民族语言宝库中经过长期锤炼而形成的精练、形象而又富于表现力的固定词组或短语。中华五千年文明光辉灿烂,汉语三千年历史博大精深,中华成语璀璨夺目,蔚为壮观。 成语是中华民族五千年文明史的智慧结晶、语言精华,历经漫长的岁月变迁,在浩如烟海的历史典籍中,在劳动人民的口耳相传中,成语不断地产生、发展和演变,逐步走向成熟,成为传承中华文化的重要纽带。中华成语数量巨大,用浩如烟海来形容都不为过,它随着汉语语言文字的发展变化而不断地丰富和创新,源远流长,经久不衰。 在每个成语的背后,都蕴藏着各自的渊源,有的来源于历史事件,有的来源于古代诗文,还有的来源于民间俗语或谚语。成语的世界犹如一个异彩纷呈的大观园,里面凝集了丰富的人文社会知识以及各种自然科学知识,古今交织,文理兼备,情趣盎然。 由于成语有其约定俗成的含义,所以明确成语真正含义很重要。正确地运用成语,可以增强语言的感染力和说服力,如果不了解成语背后的故事、不能准确地把握其含义,使用时就常常会望文主义,闹笑话。因此,我们必须正确学习成语,充分了解中华成语的原意、引申成语记录的历代王朝兴替、自古英雄成败以及可歌可泣、可悲可叹的历史事件,对于我们现代人来说,仍具有极强的参考价值和现实意义。 为此,我们选编了这套《中华成语故事》,精心选取了日常生活中最常见的成语,将每个成语的出处和含义进行详细介绍。读者可以追本溯源,从生动有趣的故事人手,去体味中华五千年历史文化的博大精深,也可将其作为工具书查阅,可谓一册在手,中华成语故事全掌握。有助于读者朋友正确理解成语的含义,灵活运用到实际生活中。愿此书让您领略传统文化别样的风情,在聆听圣贤教诲的同时,为您的生活注入一缕阳光,给您的事业带来裨益,愿它能够成为您的良师益友,让您在辉煌的艺术文化中获得审美享受! |
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