阿多本名谢再明，武陵山土家汉子。一九六三年早春出生于四川省黔江县五里公社大堡村，现居重庆，从事过教育、党务、行政、经济、文艺等行业。十多岁有文学梦，二十岁左右串字成章，业余成稿两百余万字，已出版《五月的乡村》、《太阳回家》、《清明茶》、《乡酒不醉》等文集。

《神树(阿多文集中篇小说集)》收录了由其创作的多篇小说。

阿多本名谢再明，武陵山土家汉子。一九六三年早春出生于四川省黔江县五里公社大堡村，现居重庆，从事过教育、党务、行政、经济、文艺等行业……

《独卵》、《拉拉渡》、《五月的乡村》、《流失女人的村庄》、《羊的故事》、《神树》……《神树(阿多文集中篇小说集)》收录了由其创作的多篇小说。

《神树(阿多文集中篇小说集)》由西南师范大学出版社出版。

闻香释追

独卵

拉拉渡

五月的乡村

流失女人的村庄

羊的故事

神树

多娃子踏上黑风坳的时候，太阳像一团燃得将尽的木炭搁在遥远的山尖上。多娃子回望一眼黑风坳下面自己走过来的那条弯连着弯、坡接着坡的山路，却不在，它已被傍晚的雾霭遮住了。云彩永远漂浮在黑风坳的山腰，前面的枫香树寨就是他们的寨子，也是多娃子的寨子。

多娃子考上一大学走出寨子许多年，他已经在千里之外的大都市成家立业了，但他合不下心底里的寨子——他今天独自回寨子来了——巴母年岁大了，眼看寨子里的年轻人一群接一群地走出寨子去，她心里又高兴又感到一种惧怕。年轻人们丢弃这个寨子，丢弃她这个老巴母。

她便捎信给年轻人们：“回来看看寨子吧！”多娃子回来了，他被巴母一双枯井般的老眼迎进了吊脚楼。多娃子用手握住巴母那双萎缩得快像蚕茧的老手，感觉像握着两条僵死的乌梢蛇，蛇皮粗糙、松弛而又冰冷。巴母感动了，枯井般的老眼竞冒出新鲜的泪水，多娃子用手纸为她擦拭眼泪，手纸被她的泪水浸透后又化解了，白色的纸渣被巴母那张像风干的丝瓜一样的老脸的皱纹吸进去了。“你看看巴爷手上修的这吊脚楼吧！”巴母闭着双眼拉着多娃子在吊脚楼的门洞中穿来穿去。在朦胧的眼帘里，多娃子看到了吊脚楼里的松木板壁上用铁钉钉住四条脚爪的豹子皮，有用木拐撑起的岩鹰翅，有用包谷壳填起的红狐狸，还有许多叫不出名字的珍兽的角、脚蹄和羽毛。巴母摸索着从堂屋香盒下掏出了一个已干得发霉的东西，多娃子接过来后下意识地拿到鼻子下嗅了嗅，一阵带有尿臊的腥味冲撞了他的胸肺。“这是啥呢？巴母。”“这是野猪卵。”“哪来的？”“巴爷用火药枪打来的。”“为啥放在香盒底下呢？”“巴爷说就放在那里。”“放在别处不行吗？”“因为我们是毕兹卡家族的人．巴母从她那张像石缝的老嘴里唆出这句话。多娃子就说：“我们是毕兹卡家族的人。”巴母的老脸在全黑的夜里有了笑容，她说：“吃饭吧，我把野猪肉给你炖了三天三夜了，再喝点儿酒，这酒葫芦是在巴爷裤腰上挎了几十年的。”

这一晚，多娃子睡得又酣又甜。

巴爷坐在吊脚楼转角屋里的凉椅上，凉椅架子是用苦桃木做的，坐板是用楠竹编起来煦。巴爷坐在这里似睡非睡已好多年，他不吃不喝，不吵不闹，安详得像一尊用木头雕成的菩萨。

巴母说：“这么些年了，他就这么坐着。”巴母还告诉多娃子：“巴爷不能躺下去，躺下去他就会死的。”她还告诉多娃子：“你用不着和他说什么话，你要说的他心里早知道了。他喜欢由我向年轻人们说起他年轻时的事，我说得越多，他的气色越好看，不信我们试试。”

巴母就对多娃子说：“天又蒙蒙亮了。”

巴爷每天这个时候都要赤裸着身子出去放一泡尿后再回到巴母身边，巴母正睁着精神饱满的双眼望着他说：“枪呢？” “枪在。”“火药呢？”“昨夜黑已填满了膛。”“那就放吧！”“巴母的双臂像葛藤一般死死地缠住巴爷，两温暖柔的手指轻轻抠抚着他的后背，巴母用这种方式鼓励着巴爷竭尽全力放枪，射中最强壮、最勇猛的野兽，成为枫香树寨这几十年来最勇敢的猎人。“砰”巴爷放了。巴母感觉到了巴爷身体的颤抖。巴爷十分懊恼，整个人像被抽去了筋。巴母说：“毕兹卡男人不能像蔫巴，要挺起来！”巴爷不敢看一眼巴母，愤怒地吼了声：“你等着，独卵野猪！”巴母心里懂得巴爷的心事儿，她用自己的那两只手掌轻轻为巴爷揩拭着汗水：“不要紧，我们家里有一杆火药枪。”

巴爷肩上挎着黑沉沉的火药枪，腰上挂着油光光的牛角号，在牛角号旁边搭着两只红布袋，一只装着火药，一只装着黑铁砂。巴爷每次出门时，都带去了猎狗花二，他和花二狗一起去查找那只独卵野猪，他要用手里的这杆火药枪射杀这个只有独卵的野物，以了结他心里的仇恨！

巴母说：“先前枫香树寨子里只有几户人家，巴爷是这几户人家中唯一的男子汉。”巴爷从土匪堆里救出了巴母。巴母那时十二岁。黑风坳这地方离平川大坝远得很，尽出土匪和野兽。巴爷用火枪射杀了土匪头子，背着也像土匪的女人跑回寨子时，在黑风坳的路当中碰上了一头年轻的野猪，是公的，灰白灰白的皮毛，脚杆有两尺多高，身子比扁担还长，嘴筒子里暴出两排凶煞的獠牙。巴爷取下肩头的火药枪对准了那只野猪，野猪不但不逃跑，反而将尻尾朝向巴爷，显露出一只如南瓜一样的大卵子，大卵子在尻尾下一摇一摆，有意向他这个雄壮的男人示威！“砰！”巴爷扣动了枪机，一团红色的火焰挟着黑铁砂射向野猪的尻尾，随着枪响，野猪发出一声撕破荒野的嚎叫，伸出水桶般大小的嘴筒向打枪的人冲过去。巴爷和他身上的女人就被野猪一嘴拱上了几丈高的半空中后沉沉地落在山岩边的一网倒钩刺上。幸好这丛倒钩刺网是由稠密的树木支撑着的：愤怒难息的野猪虽然用獠牙啃断了几十棵大树小树，但巴爷终究没有摔下山岩。他背着女人，挎着火药枪，回到家里，把肩上像土匪的女人放到床上，他要把这女人变成自己的女人，他就要举行那种仪式了，他才突然感到自己裆部火辣辣的空空的发痛，伸手一揽，“天啦！我的一个卵子掉了！”巴爷顿觉天要垮地要陷了：他顺手拖过火药枪，往枪管里填满火药和黑铁砂，像疯了一样冲出吊脚楼去。

巴爷来到和野猪战斗的地方，猎狗花二还怯怯地伤心地守在那里。当主人到来之后，它伏在被野猪拱翻的黄泥地上摇了摇尾，对着远处岩边一根倒钩刺上“汪！”“汪！”地叫起来。原来，在一根手杆粗细的倒钩剌上，挂着一个像山桃一样的红色的东西，巴爷用砍刀砍断了倒钩，摘下了那鲜红色，巴爷和猎狗花二都一齐跪在那里，像野猪一样嚎叫……

巴母说：是她在猎狗花二的带领下，把巴爷用树枝扎成的拖船弄回吊脚楼的。巴爷躺在床上养了三个月的伤。在养伤期间，她就用两只手慰着巴爷。巴爷要证明他的伤完全愈合，是巴母办到的。一年以后，巴母生了个女娃子，巴爷不认，把她丢在黑风坳让过路人捡走了。他说他恨土匪头子。第二年，巴母又生了个男娃子，巴爷高兴得疯也似的。巴爷抱着巴母：“我行！”巴母鼓励他说：“你真行！”

巴爷有了儿娃子之后，上山的日子更多了，枪法儿也更准了，有一回，他一枪射落七只竹鸡，让巴母和儿娃子吃了从未吃过的香喷喷的竹鸡肉。P1-5

在本书成册之际，搜刮到想对读者说点儿什么，却总是没有找到由头。

一个机缘，在成都燕露春茶坊偶遇香道中人马君兄。茶作酒饮，情趣协和，马君一乐，不吝欣然点燃稀珍沉香。香意袅袅，满屋醇雅幽幽，闻者皆双目微闭，静气凝神。一友叹曰：“香走了我的灵魂，我不是我了！”“另一朋友亦呼：“醉了，醉了。快成仙了。”而我，却似乎没有明显的感觉，只是觉得有一种寻常没有的味道儿，浓浓的，又是淡淡的，是什么味道儿却分不出来。我稀奇旁人的感觉，定睛看过去，闻香众友，外表什么也没有变，变的只是眼神。此刻，马君兄才侃侃释道：“其实，闻香的感觉各人是不一样的。有或无，都是正确的。如心方能入道。”马君兄一席话，让我心扉一颤：“此君乃道中高人也！”

与高人缘，当惜缘如金。洗耳恭听马君兄的香道说：世间真香，唯檀、沉、龙、麝四种为说。檀香和沉香，一阳一阴，为植物香；龙延香和麝□香，一水一旱，为动物香，均为十分稀罕之物。得此一种，是福；尚能玩出个中之味儿，是仙……

偶得高人点拨香道，触类旁通，悟出文道亦如香道——文和香，都是一种神秘的东西，会使人飘飘然“和而不同”，也可乐情益智，或使人在庸常中有所觉悟，启蒙修为……大约在十几岁时，身体和思想便有了两种特别的也是朦朦胧胧的冲动。二十多岁，慢慢明析，两种东西一分为二：一个变成对恋爱的渴望，一个变成对文学的追求。恋爱，让我生命有了归宿；文学，使我的思想无疆。亦如马君兄于香道，我于文道中的诗歌、小说、散文、报告文学种种，好而作，得而喜，断断续续三十多年，垒字二百万余，虽曾，几次串字成册，但尚不能够其全。曾几时，有人赠我著作，有十分熟眼之篇目，拜读，竟然字句皆是我的脑中之物——原来是本人笨手所写。愕然：加之，岁月不留，眼睛几睁几闭，中年无梦，人生醒豁，百岁将近得半，文道中步履蹒跚多年，若不穿珠成练，有愧父母家人，亦愧本心，更愧有缘见我文字的朋友：再一想：创作乃心性所得，古人尚能结绳记事，何况我辈乎？

香道文道，皆为道。得道是福，同道是缘。在我知天命之际，串字成册，首页谨启：谢绝学界，大家序作，也谢绝书界神笔题写书名，书册里里外外，皆我亲手。我以为，致同道，要真心。如是而已。谨志。

阿多

辛卯丰农历冬月十五于问德斋