龙柒主编的《你最应该知道的中外民问故事》从浩瀚的世界古典典籍中精选了近百个寓意深刻、情节生动的故事，每一个故事都彰显了人的善良本性和惩恶扬善的精神，它不仅给我们带来一个富于想象的天地，更让我们在阅读的过程中明白什么是真善美和假恶丑，让我们在故事中收获更多做人、做事的道理。

龙柒主编的《你最应该知道的中外民问故事》是由国内外众多民间故事中精选出的近百个经典小故事组成，为读者朋友呈现一道世界各地风俗人情的精彩画廊。在《你最应该知道的中外民问故事》每一篇的结尾，编者还辅以一句精炼的点评，希望能够帮助读者更好地理解故事的内涵。

中国编

 钟义与小白龙

 弱女子智斗侯三蛇

 三兄弟除九头妖

 二小的懒兄长恶嫂子

 石门开与懊恨雀

 真假夜明珠

 画中走出来的媳妇

 神奇的磨石

 梅花鹿与大白狼

 白银外壳铅做心

 芦笙是怎样吹起来的

 螃蟹为何分成四处住

 虎口屋

 青出于蓝而胜于蓝

 长发妹智斗恶山神

 养麦地里走出的姑娘

 牛嘴里的金舌头

 吴道子作画嫁女

 苏里曼求婚记

 荷花女与含羞草

国外编

 兽洞里的秘密[阿富汗]

 盐比金子更珍贵[欧洲]

 着了魔的奶油[英国]

 音乐家塔姆金[蒙古]

 灵魂被出卖的人[法国]

 满满一袋金币[法国]

 羊倌坐上王宫宝座[意大利]

 聪明录事因祸得福[非洲]

 灵巧的宝石匠[捷克]

 水魔王之女搭救王子[俄罗斯]

 智慧胜过黄金[巴基斯坦]

 农夫女儿的嫁妆[意大利]

 地窖里的爷爷[日本]

 懒人的粮袋子[南斯拉夫]

 阿必甲娶亲[巴西]

 席子下的小妖精[日本]

 爱吹牛皮的女人[印度]

 雌鹰的戒指[波兰]

 倒金币的宝木屐[日本]

 两只神奇的魔樽[巴基斯但]

 乞丐送的手巾[日本]

 寡妇的儿子渡激流[墨西哥]

 七个哥哥一个妹[法国]

 不会说谎的人[丹麦]

 仙鹤报恩记[日本]

 脱不掉的羊皮[俄罗斯]

 会说话的金香木[孟加拉]

 仙女的咒语[冰岛]

 北川茂寻宝盒[日本]

 金鱼嘴里的魔戒[索马里]

钟义和母亲住在一个山清水秀的山村里，靠钟义每天上山打柴，来维持生活。住在这一带的人本来生活得不错，可是，这几年来了个九头鸟妖怪，把人们害苦了。

这九头鸟有一个大头长在中间，左右两边各有四个小头。它能呼风唤雨，吞云吐雾。刚来时，逼迫人们按期给它进贡猪羊，后来又逼着人们按期给它送童男童女。这还不算。谁家有年轻的姑娘，只要被它发现，不知不觉就被它抓走了。人们被它祸害得住不下去，只好背井离乡，逃得远远的。

十七岁的钟义身材魁梧，练得一身好武艺。

一天，钟义挑着一捆柴往回走，见一只巨鸟和一条小白蛇在搏斗。小白蛇眼看就要被大鸟咬死了。钟义见小白蛇被大鸟鸽得可怜，放下柴担，赶跑了大鸟，救出小白蛇。小蛇得救，就地打了个滚，变成了一个英俊的白衣少年。他给钟义磕了个头，感谢他的救命之恩。

钟义正诧异间，白衣少年道：“我是小白龙，是东海龙王的儿子。我奉父亲之命来看守这琉璃河。刚才和我打架的是九头鸟，它要来抢夺我的聚水瓶。”钟义问：“你这聚水瓶有何用场？它为什么要来抢夺？”

小白龙从怀中取出一只放光的瓶子来，说道：“这是一个宝瓶，有了它就可以主宰这条河。这聚水瓶要是落到那妖怪手中，这一带就有被大水淹没的危险。”说完，白衣少年又给钟义行了个礼，说道：“哥哥救命之恩，容日后再报。”说完他将身一闪，就不见了。

这一年天旱，琉璃河干了，这一带的庄稼枯萎了。一天，白衣少年正拿着聚水瓶，聚精会神地往河里注水，突然来了个黑脸大汉，上去就要夺少年手中的宝瓶。这黑汉就是那只九头鸟妖怪变的。

白衣少年斗不过黑汉，只好就地一滚，变成一条小白龙，跃人巨流中去。那黑汉也现了原形，变成了一只九头鸟，伸出巨爪去抓小白龙。最后，九头鸟倒提着聚水瓶，腾空而去。宝瓶中的水像瀑布一样倾泻下来。暴雨如注，山洪暴发。

钟义背着娘，骑到一块大木头上，随着水漂流。前面，一个快要淹死的人，在大水中喊着：“救命，救命！”钟义骑着木头划过去把那人救起，继续随着水漂流。木头漂流到一个高地，上得岸来，那人给钟义磕头，感谢救命之恩。此人名叫王恩，从此，钟义和王恩结拜成了兄弟。平日里，钟义上山砍柴卖，王恩拿着卖柴的钱到集市上去买米。

这天，钟义在深山里砍柴，突然一阵狂风刮来，天昏地暗。狂风起处，空中飞来一只大鸟。大鸟的两爪抓住一个披头散发的女人。钟义知道这就是妖怪九头鸟，他来不及取弓箭，顺手把手中的斧子向大鸟扔去。只听得那大鸟“哇”的一声，在空中翻了一个筋斗，然后向深山里飞去。在大鸟翻滚的时候，有一件东西掉了下来。钟义捡起来一看，原来是一只镶嵌着珠宝的绣花鞋。他拾起斧子，循着血迹向前走去。血迹把他引到山沟的深处，到了一块大石头后面，血迹不见了。仔细看看，大石头下面有一个深洞。天黑了，他留下了记号后，就返回家去了。

这天，王恩在市集上买了米往回走，听到人们互相传说着：“城门上贴出皇榜啦，妖精抢走了公主，谁能救回公主，就封谁为驸马。”

天大黑了，钟义还没有回来，王恩吃完饭倒头就睡觉了。娘正在担心之际，钟义回来了，他把九头鸟抓女人，自己和九头鸟的搏斗的遭遇说了一遍。说完，又从怀中掏出那只绣花鞋给娘看，并说，明天一定要去捉拿九头鸟妖怪。

王恩听了钟义的话，又偷眼看了看那只绣花鞋，心想，这女人怕就是皇榜上说的那个公主。他一骨碌爬起来，说道：“明天我和钟义哥一起去捉拿妖怪。”

第二天，钟义找来一匹马，和王恩一起骑着去捉拿妖怪。他们沿着崎岖不平的山路一直往深山里走。路越走越险，不时传来狼豺虎豹的吼叫声。王恩害怕了，要回去。钟义劝他：“再坚持一下，前面不太远了。”王恩不听，拨转马头就要往回走。钟义见劝说不住，就说：“你既要回去，马留下给我。”王恩没法，赌气自己走了。

钟义来到那个洞前，搬开堵在洞口的大石头。他把绳子的一端拴上铜铃和箩筐，慢慢地坠到洞底。把留在洞外的一端也拴上铜铃，固定在一棵大树上。大树上拴好一个滑轮，大绳通过滑轮，系在马拉的绠上。只要铃一响，马拉着往前走，箩筐就提上来了。一切准备就绪，他就准备下洞了。

话说王恩往回走了一程，见往回去的路也很难走，就掉转头来追钟义。钟义鼓励他：“王恩，不要怕。你在上面等着，听见铃响，你就让马往外拉绳子。”王恩“嗯”了一声。

钟义两手抓住绳子，两腿往绳子上一勾，慢慢地顺着绳子滑到洞底。他取出松明点上，发现洞壁的一边有个通道。他从腰里取出斧子握在手中，沿着通道往里走。走着走着，豁然开朗，出现了一个奇异的天地：有一个极大的广场，广场的对面是高大的围墙，围墙上的门又高又大。围墙外有一条小河，一个姑娘满面愁容地在那儿汲水。

钟义躲在暗处观看，见姑娘的一只脚上没穿鞋，他断定这就是九头鸟抢来的公主。钟义从怀中取出那只绣花鞋看了看，正好和姑娘脚上穿的是一双，他决定把鞋还给公主。公主发现了有人拿着自己的鞋子，心中明白了大半。她赶紧站起来制止：“千万不要往前走！”

公主走了过来，说：“你是砍伤妖怪的人吧！你可不能再向前走，否则就会落到妖怪的网里。”钟义问：“妖怪在哪里？”公主说：“你砍断了他的一个爪子，现在正躺在里面养伤。它逼我做它的妻子，我宁死不从，它就给我这个瓶子，要我来汲水。”P3-5

从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。本书所说的民间故事是狭义的，即指劳动人民口头创作的故事。

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的、一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人或人与动物、神仙之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。就像所有优秀的创作一样，民间故事源于生活，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。

民间故事是人类智慧的结晶，是人类成长的足迹。从这些故事中，我们可以看出，人类的祖先对浩瀚的宇宙，对居住的大自然以及对人类自身，都充满了好奇，充满了思考与探索。在本书中，收录了大量中国和外国的民间故事。当你走进这些民间故事时，你会发现这是一个知识的海洋：它会告诉你巧媳妇是如何解决生活难题的，聪明人是如何运用智慧战胜作威作福的妖魔鬼怪以及昏官恶霸的；它会告诉你什么是幸福，幸福是如何创造的，什么是善良，善良会给你带来什么，什么是勤劳，勤劳又会给你带来什么；它会告诉你做人的道理，什么该做，什么不该做……

世界各国都有自己的民间故事，各个民族也都有自己美丽动人的传说。民间故事是一个浩瀚的大海，它以劳动群众为主体，是广大人民思想、感情的忠实表白，是历代社会生活的直接或间接的艺术反映，也是人民文艺才能的有力体现。

民间故事所反映的生活面是异常广阔的。无论是幻想性较强的神话传说，还是现实色彩浓厚的狩猎耕种故事，以及生动有趣的童话、寓言，都从各个不同的侧面和角度，反映了广大劳动人民的心声，凝聚着人民群众丰富的生活知识、智慧和经验。

本书是由国内外众多民间故事中精选出的近百个经典小故事组成，为读者朋友呈现了一道世界各地风俗人情的精彩画廊。在每一篇的结尾，编者还辅以一句精炼的点评，希望能够帮助读者更好地理解故事的内涵。

青少年朋友们，请到民间故事的世界里遨游吧，它会传授你开启知识、智慧之门的钥匙，它会教你分辨善恶美丑的方法、堂堂正正做人的道理，它会给你通往成功之路的勇气和力量。