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书名 圣贤语录500条
分类 人文社科-历史-中国史
作者 高崎
出版社 人民邮电出版社
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简介
编辑推荐

高崎编著的《圣贤语录500条》内容介绍:圣贤语录是我国传统文化的精华,凝聚着智慧,滋养了一代又一代的中华儿女。作为中华民族的一分子,我们都应该继承和发扬它。在当前形势下,我们建设有中国特色的社会主义,其中颂重要的任务就是弘扬我国的传统文化,最终实现中华民族的伟大复兴,而这些经典语录所承载的分量,更是具有厚重和深沉的意味。

内容推荐

高崎编著的《圣贤语录500条》精选的圣贤语录,思想深邃、琅琅上口,具有恒久的光芒和征服人心的巨大力量。读者可窥一斑而见全貌,了解中华文明数千年的文化精髓。

作者将内容分为二十一章,章下分列不同的条目,每个条目下均包括“语录原文”、“语录出处”、“语录解读”三部分。三部分各有侧重,为读者提供全方位的指导和讲解,以便读者能从中汲取智慧,开阔视野,提升人生境界。

《圣贤语录500条》是国学普及类读物,也是个人励志、修身养性的有益读物,适合所有喜欢国学、志向高远的读者阅读。

目录

第一章 有德:学会如何做人

 天下者非一人之天下,惟有道者处之

 地势坤,君子以厚德载物

 君子以果行育德

 高山仰止,景行行止

 圣人之道,为而不争

 不以一眚掩大德

 德,国家之基也

 君子怀德,小人怀土

 德不孤,必有邻

 君子成人之美,不成人之恶

 不念旧恶,怨是用希

 为政以德

 树德莫如滋

 若成若不成而后无患者,唯有德者能之

 君子莫大乎与人为善

 得道者多助,失道者寡助

 大人者,不失其赤子之心者也

 桃李不言,下自成蹊

 君子不患位之不尊,而患德之不崇

 君子与小人本殊操异行,取舍不同

 惟贤惟德,能服于人

 士有百行,以德为首

 士之所贵,立德立言

 斯是陋室,惟吾德馨

 才者,德之资也;德者,才之帅也

第二章 自省:心中要有杆称

 天作孽,犹可违;自作孽,不可活

 言之者无罪,闻之者足以戒

 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎

 见贤思齐焉,见不贤而内自省也

 不迁怒,不贰过

 过而不改,是谓过矣

 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

 吾日三省吾身

 君子不重则不威,学则不固

 子以四教:文、行、忠、信

 不患无位,患所以立

 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也

 成事不说,遂事不谏,既往不咎

 矜物之人,无大士焉

 知耻近乎勇

 道不远人,人之为道而远人

 权,然后知轻重;度,然后知长短

 人皆可以为尧舜

 夫人必自侮,然后人侮之

 盛名之下,其实难副

 自知者英,自胜者雄

 人或加讪,心无疵兮

 为天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平

 盖世功劳,当不得一个“矜”字

第三章 自强:求人不如求己

 天行健,君子以自强不息

 为山九仞,功亏一篑

 夫唯不争,故天下莫能与之争

 投之亡地然后存,陷之死地然后生

 力不足者,中道而废。今女画

 士不可以不弘毅,任重而道远

 不精不诚,不能动人

 人一能之,己百之;人十能之,己千之

 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

 锲而不舍,金石可镂

 行百里者半九十

 不鸣则已,一鸣惊人

 大器晚成,宝货难售也

 老骥伏枥,志在千里

 有善始者实繁,能克终者盖寡

 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香

 十年磨一剑,霜刃未曾试

 绳锯木断,水滴石穿

 人须在事上磨,方立得住

 咬定青山不放松

 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常

 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越

 世上无难事,只要肯攀登

第四章 立志:百学须先立志

 三军可夺帅也,匹夫不可夺志

 不以物挫志

 天将降大任于是人也

 志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元

 毛羽不丰满者,不可以高飞

 志之难也,不在胜人,在自胜

 人无善志,虽勇必伤

 燕雀安知鸿鹄之志

 大丈夫处世,当扫除天下

 猛志逸四海

 丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼

 人患志之不立,何忧令名不彰邪

 志不求易,事不避难

 丈夫为志,穷当益坚,老当益壮

 愿乘长风破万里浪

 纵横计不就,慷慨志犹存

 穷且益坚,不坠青云之志

 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

 莫道桑榆晚,微霞尚满天

 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志

 将相本无种,男儿当自强

 为学须先立志

 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心

 持志如心痛

 有志者,事竟成

 丈夫当为黄鹄举,下视燕雀徒啁啾

 有志不在年高,无志空长百岁

第五章 远见:眼光要放长远

 居安思危,思则有备,有备无患

 君子务知大者、远者,小人务

 知小者、近者

 人无远虑,必有近忧

 往者不可谏,来者犹可追

 小不忍则乱大谋

 井蛙不可以语于海者,拘于虚也

 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也

 以近知远,以一知万,以微知明

 将治大者不治细,成大功者不成小

 愚者闇于成事,知者见于未萌

 深计远虑,所以不穷

 明者远见于未萌,而智者得避危于无形

 志当存高远

 但有远志,不在当归

 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层

 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成

 古之成大事者,规模远大与综理密微,二者阙一不可

第六章 气节:养浩然之气

 岁寒,然后知松柏之后彫也

 君子固穷,小人穷斯滥矣

 君子喻于义,小人喻于利

 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣

 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫

 我善养吾浩然之气

 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛

 鞠躬尽瘁,死而后已

 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全

 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

 男儿死耳,不可为不义屈

 丈夫遭遇,要当以功名取富贵,何至作章 句儒

 生当作人杰,死亦为鬼雄

 时穷节乃见,一一垂丹青

 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间

 胸中数万甲兵,宁终老牖下

 俭以养廉,直而能忍

 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛

 英雄一入狱,天地亦悲秋

 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

第七章 变通:识时务者为俊杰

 苟日新,日日新,又日新

 穷则变,变则通,通则久

 世无常贵,事无常师

 鸟则择木,木岂能择鸟

 能因敌变化而取胜,谓之神

 后生可畏,焉知来者之不如今也

 世易时移,变法宜矣

 流水不腐,户枢不蠹

 圣人不法古

 圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备

 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧

 识时务者,在乎俊杰

 如将不尽,与古为新

 士别三日,即更刮目相待

 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时

 既有师法,又有变通

 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤

 法无古今,惟其时之所宜,与民之所安耳

 江山代有才人出,各领风骚数百年

第八章 节欲:人到无求品自高

 宠辱若惊,贵大患若身

 五色令人目盲

 人谁无过,过而能改,善莫大焉

 不患人之不己知,患不知人也

 躬自厚而薄责于人,则远怨矣

 贫而无谄,富而无骄

 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐

 欲速则不达

 君子坦荡荡,小人长戚戚

 天下有道则见,无道则隐

 君子有三戒

 至人无己,神人无功,圣人无名

 知也者,争之器也

 泰山不让土壤,故能成其大

 非淡泊无以明志,非宁静无以致远

 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

 不善之人,未必本恶;习以成性,遂至于此

 人谁无过,当容其改

 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美

 此心若正,无不是福;此心若邪,无不是祸

 文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣

 金玉其外,败絮其中

 欲止于其所欲,而不以流俗之欲为欲

 人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石

 海纳百川,有容乃大

 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量

第九章 淡定:富贵于我如浮云

 我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先

 知足者不以利自累

 喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物

 宁固穷以济意,不委屈而累己

 人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵

 上士忘名,中士立名,下士窃名

 菩提本无树,明镜亦非台,本来一物,何处惹尘埃

 不悟,即佛是众生;一念悟时,众生是佛

 一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生

 一切烦恼,为如来种

 一花一世界,一叶一如来

 丹青不知老将至,富贵于我如浮云

 但能心静即身凉

 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴

 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤

 圣人之智,明彻洞达,无一毫私意芥蒂于其间

 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒

 华枝春满,天心月圆

 不管风吹浪打,胜似闲庭信步

第十章 孝悌:百善孝为先

 哀哀父母,生我劬劳

 父母唯其疾之忧

 入则孝,出则弟

 三年无改于父之道,可谓孝矣

 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨

 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧

 孝子之至,莫大乎尊亲

 惟顺于父母,可以解忧

 孝子之养也,乐其心,不违其志

 树欲静而风不止,子欲养而亲不待

 父母者,人之本也

 一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容

 父子不信,则家道不睦

 谁言寸草心,报得三春晖

 不患不慈,患于知爱而不知教

 香九龄,能温席,孝于亲,所当执

 融四岁,能让梨,弟于长,宜先知

 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义

 千经万典,孝悌为先

 重资财,薄父母,不成人子

 亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤

 亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床

 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇

第十一章 爱人:要有爱人之心

 民惟邦本,本固邦宁

 百姓有过,在予一人

 民无信不立

 民为贵,社稷次之,君为轻

 爱人者,人恒爱之

 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧

 凡治国之道,必先富民

 夫争天下者,必先争人

 仁者,谓其中心欣然爱人也

 民不足而可治者,自古及今,未之尝闻

 治国之道,爱民而已

 民贫,则奸邪生

 知屋漏者在宇下,知政失者在草野

 天下者,盖亦天下之天下,非一人之天下也

 君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟

 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山

 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死

 心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声

 我劝君王心,化做光明烛。不照绮罗筵,只照逃亡屋

 遍身罗绮者,不是养蚕人

 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

 兴,百姓苦;亡,百姓苦

 丈夫所志在经国,期使四海皆衽席

 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰

 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声

第十二章 求知:知识是最大的资本

 言之者无罪,闻之者足以戒

 知之始己,自知而后知人也

 人一能之,己百之;人十能之,己千之

 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之

 知之为知之,不知为不知,是知也

 不愤不启,不悱不发

 三月不知肉味

 知之者不如好之者,好之者不如乐之者

 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣

 仕而优则学,学而优则仕

 尽信书,则不如无书

 学不可以已

 不知而自以为知,百祸之宗也

 读书百遍而义自见

 弟子不必不如师,师不必贤于弟子

 文章 合为时而著,歌诗合为事而作

 博观而约取,厚积而薄发

 知不足者好学,耻下问者自满

 书到用时方恨少,事非经过不知难

 在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑

 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心

 万事皆易满足,惟读书终身无尽

 看书须放开眼孔,做人要立定脚跟

 君子之学,死而后已

 熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟

 求业之精,别无他法,日专而已矣

第十三章 惜时:一寸光阴不可轻

 逝者如斯夫,不舍昼夜

 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已

 少壮不努力,老大徒伤悲

 盛年不重来,一日难再晨

 木犹如此,人何以堪

 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金

 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功

 莫等闲,白了少年头,空悲切

 少年易学老难成,一寸光阴不可轻

 早一日则有一日培养之益

 我生待明日,万事成蹉跎

 志不可一日坠,心不可一日放

 一万年太久,只争朝夕

第十四章 为学:会学习才会赢

 人而不学,其犹正墙面而立

 学而不思则罔,思而不学则殆

 温故而知新,可以为师矣

 默而识之,学而不厌,诲人不倦

 学而时习之,不亦说乎

 学如不及,犹恐失之

 古之学者为己,今之学者为人

 士不厌学,故能成其圣

 独学而无友,则孤陋而寡闻

 玉不琢,不成器;人不学,不知道

 书犹药也,善读之可以医愚

 少而好学,如日出之阳

 文章 ,经国之大业,不朽之盛事

 非学无以广才,非志无以成学

 一日不书,百事荒芜

 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食

 读书破万卷,下笔如有神

 读万卷书,行万里路

 余平生所作文章 ,多在三上,乃马上,枕上、厕上也

 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华

 学而不化,非学也

 问渠哪得清如许,为有源头活水来

 人之不可以不学,犹鱼之不可以无水

 三日不读书,自觉语言无味,对镜亦面目可憎

 学如逆水行舟,不进则退

 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

 学乃吾人本分内事,不可须臾离者

 人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣

 人之为学,不可自小,又不可自大

第十五章 谨言慎行:凡事三思而后行

 满招损,谦受益

 多言数穷,不如守中

 善者不辩,辩者不善

 君子耻其言而过其行

 君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也

 三思而后行

 听其言而观其行

 君子欲讷于言而敏于行

 先行其言而后从之

 知者不失人,亦不失言

 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也

 上不怨天,下不尤人

 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟

 不轻寡,不劫于敌,慎始慎终

 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃

 以人言善我,必以人言罪我

 言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名

 得黄金百,不如得季布一诺

 君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也

 怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士

 木秀于林,风必摧之

 勿以恶小而为之,勿以善小而不为

 病从口入,祸从口出

 言过其实,不可大用

 交浅而言深者,愚也

 天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败

 轻言骤发,听言之大戒也

 善恶随人作,祸福自己招

 小人不可与尽言

 伤心之语,毒于阴冰

第十六章 处事:原来可以这样做

 圣人处无为之事,行不言之教

 上善若水

 不知常,妄作,凶

 多行不义,必自毙

 一鼓作气,再而衰,三而竭

 毋意,毋必,毋固,毋我

 言必信,行必果,硁硁然小人哉

 朝闻道,夕死可矣

 见善如不及,见不善如探汤

 工欲善其事,必先利其器

 君子求诸己,小人求诸人

 人而无信,不知其可也

 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行

 伐矜好专,举事之祸也

 闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之

 前车覆,后车诫

 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也

 凡事豫则立,不豫则废

 水至清则无鱼,人至察则无徒

 当断不断,反受其乱

 临渊羡鱼,不如退而结网

 百闻不如一见

 强弩之末,力不能入鲁缟

 天下皆知取之为取,而莫知与之为取

 操千曲而后晓声,观千剑而后识器

 言不中,行不谨,辱也

 业精于勤,荒于嬉

 忍小忿而存大信

 南山可移,判不可摇

 官职是国家底

 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

 兴一利不如除一害,生一事不如省一事

第十七章 为政:领导的方与圆

 德惟善政,政在养民

 治大国,若烹小鲜

 为君不君,为臣不臣,乱之本也

 从善如登,从恶如崩

 欲加之罪,其无辞乎

 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服

 不在其位,不谋其政

 敬事而信,节用而爱人,使民以时

 政者,正也

 和合故能谐

 后世必有以酒亡其国者

 一张一弛,文武之道也

 内修文德,外治武备

 不以规矩,不能成方圆

 以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡

 爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位

 言能听,道乃进

 居马上得之,宁可以马上治之乎

 飞鸟尽,良弓藏

 亲贤臣,远小人

 亡国之主似智

 每见公拜,朕亦身痛

 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

 天下无事,不可废武

 高位不可以久窃,大权不可以久居

 天下无冤民

第十八章 交友:朋友多了路好走

 二人同心,其利断金

 上交不谄,下交不渎

 亲仁善邻,国之宝也

 君子周而不比,小人比而不周

 己所不欲,勿施于人

 道不同,不相为谋

 与朋友交,言而有信

 三人行,必有我师焉

 晏平仲善与人交,久而敬之

 放于利而行,多怨

 益者三友,损者三友

 君子之交淡若水

 士为知己者死

 一死一生,乃知交情

 近朱者赤,近墨者黑

 贫贱之知不可忘

 势力之交,古人羞之

 君子先择而后交,小人先交而后择

 结交一言重,相期千里至

 海内存知己,天涯若比邻

 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开

 莫愁前路无知己,天下谁人不识君

 路遥知马力,日久见人心

 千里送鹅毛,礼轻情义重

 交友不宜滥,滥则谀者来

第十九章 用人:人才是成事的最大助力

 它山之石,可以攻玉

 善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之

 海不辞水,故能成其大

 圣人千虑,必有一失

 国有三不祥,是不与焉

 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦

 得十良马,不若得一伯乐

 上之所好,民必甚焉

 外举不避仇,内举不避子

 人臣莫难于无妒而进贤

 自疑不信人,自信不疑人

 一沐三握发,一饭三吐哺

 盖有非常之功,必待非常之人

 疾风知劲草,板荡识诚臣

 记人之长,忘人之短

 以人为镜,可以明得失

 黄金累千,不如一贤

 为官择人者治,为人择官者乱

 常格不破,人才难得

 用人之术,当尽其材

 贤豪之士,不须限于下位

 与其位,勿夺其职;任以事,勿间以言

 疑人勿使,使人勿疑

 多疑之人不可与共事,侥幸之人不可与定国

 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才

第二十章 爱国:天下兴亡,匹夫有责

 苟利社稷,死生以之

 利于国者爱之,害于国者恶之

 捐躯赴国难,视死忽如归

 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也

 当共戮力王室,克复神州,何至做楚囚相对

 时危见臣节,世乱识忠良

 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下

 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟

 小来思报国,不是爱封侯

 报国之心,死而后已

 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺

 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄

 人生自古谁无死,留取丹心照汗青

 一心中国梦,万古下泉诗

 一寸山河一寸金

 一年三百六十日,都是横戈马上行

 有益国家之事,虽死弗避

 缟素临江誓灭胡,雄师十万气吞吴

 保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣

 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

 身无半亩,心忧天下;读书万卷,神交古人

 四百万人同一哭,去年今日割台湾

 国家土地,不可以尺寸与人

 只解沙场为国死,何须马革裹尸还

 劝君莫惜头颅贵,留取中华史上名

 取义成仁今日事,人间遍种自由花

 为中华之崛起而读书

第二十一章 思乡情感:月是故乡明

 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏

 悲歌可以当泣,远望可以当归

 入春才七日,离家已二年

 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲

 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁

 乡书何处达?归雁洛阳边

 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡

 烽火连三月,家书抵万金

 来日绮窗前,寒梅著花未

 露从今夜白,月是故乡明

 今春看又过,何日是归年

 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年

 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安

 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

 酒入愁肠,化作相思泪

 但愿人长久,千里共婵娟

 春风又绿江南岸,明月何时照我还

 夕阳西下,断肠人在天涯

 聒碎乡心梦不成,故园无此声

 葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘

参考文献

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更新时间:2025/4/23 0:56:46