《情绪的处方--花精》由崔玖、林少雯所著，花精不是香水，不是精油，不是香薰，不是花粉，不是花草茶。

是让你更自信、更美丽、更优雅、更快乐、更幸福的“能量处方”！

每种花代表一种独特的生命能量，解读内在情绪密码，提升自我觉察力，达到身心灵平衡

情绪起伏的根源是因为灵魂受了伤，让花精探索你灵魂的秘密

花精疗法的三大特点：简单、安全、有效。

花精广泛运用于情绪平衡、美容Spa、身心灵修行、星座分析、瑜伽静坐、戒毒戒烟、抑郁治疗、潜能培训、比赛表演心理调节等领域，有显著的辅助作用。

《情绪的处方--花精》由崔玖、林少雯所著，这是一本关于花精疗法的通俗读物。针对7种消极情绪的38种花精处方。

《情绪的处方--花精》通过讲述花的12个面相，完整呈现花精制作的原理和奥秘，及改善人们情绪方面的运用，同时还简单介绍了当前世界各国花精疗法的发展。作者结合自己十多年的临床经验，以四千多案例为基础，结合物理、天文、心理、生物等角度，探索花精疗法与身心灵修行之间的联系，帮助人们找到自我平复情绪的方法，获得快乐、幸福的人生。

花精广泛运用于情绪平衡、美容Spa、身心灵修行、星座分析、瑜伽静坐、戒毒戒烟、抑郁治疗、潜能培训、比赛表演心理调节等领域，有显著的辅助作用。

越来越多的人开始了解并服用花精，如作家胡因梦、星座专家薇薇安等人的亲身体验与肯定，加深了人们对花精的好奇和关注；而香港明星如林忆莲、叶倩文等，在表演前服用花精以平复自己紧张的情緒。

【推荐好评】 奇妙的花精 文／李嗣涔、陈祈明等

【推荐序】花精为心灵健康带来生命活力 文／陈国镇

【自序】 探索花精的疗愈力 文／崔玖

前言

序曲

第一章

 邂逅一片花海——花精的情绪疗愈力

 华生教授的意外出现

 马提纳的花精理论

 在台湾实践花精治疗

 命运助我走上这条路

 梦境般的特蕊拉花圃

 初步确定花精研修之目的

 认识花朵

 如何恰当地选用花精

 认识急救五花

 花精疗法的效果及反应

 歌颂“地水火风”

 集体采制花精

 独自完成花朵的观察作业

 找寻心中首选的花

 完成花精的制作

 认识西药和花精的不同

 用颜色来区分花朵

 认识触及心和灵层次的花

 学习花精处方的配制

 穴检仪的神奇

 了解花朵带给我们的信息

第二章

 花语即天语——深入解读花和花精

 和植物心灵相印

 透视植物的12种面相

 了解每朵花的生命意义

第三章

 花精的溯源——如何制作花精

 巴赫走上花精治疗之路

 38种巴赫花精的完善过程

 花精的三种炮制方法

 第四章  人人都有自愈力 花精疗法的原理及机制

 巴赫医生的信念：人人都能自愈134  

 北美花精协会的观点：与灵性共振136  

 我们研究者们的看法：身心灵的沟通

 第五章身心灵的平衡   花精疗法的广泛运用

 从人体的物理性谈花精

 身心灵的平衡

 了解生物能信息医学

 当前危害人体健康的因素

 人和宇宙的平衡与和谐

第六章

 唤起深层觉醒——花精疗法的实例与使用

 潜在情绪的探索156身体生物能的清毒

 花精疗法的实例过程

 寻找情绪的源头及处方

 探索前世今生

 深度地观照自我

 圆山诊所的临床实施

 了解花精治疗的方法

第七章

 三个内心故事——从案例分析人们的心理问题

 负面情绪的探究

 方小姐与蝴蝶百合：人身侵害与污辱

 洪小姐迟来的妩媚：人格成长偏差

 田先生的中年蜕变：独子背负的期望

 花精治疗师的守则

第八章

 疗身·治心·修灵——花精疗法的研讨与前瞻

 抵达巴赫花精的故地

 拉开国际花精大会的序幕

 花精疗法的研讨

 专访巴赫中心

 盘旋很久的疑问

 时代赋予花精研究者的使命

 要修行，要修炼208台湾花精治疗的情况

 精彩的心得笔记

 期待花精能帮助更多人

外一章

崔玖的医学路 文／林少雯

【致谢】感恩的心

【附录一】针对七种负面情绪的38种花精

【附录二】花精疗法的相关机构

【附录三】花精与精油之比较

【附录四】参考资料

我虽然没有参加过这样正式的训练班，但是却在1991年就接触过花精的“能量疗法”。

那一年，美国针灸生物能医学会在夏威夷办的“生物能信息医学培训班”上，有幸请到了当时独家首创并研发花精同类疗法制剂的洛伊·马提纳(Roy Manina)，到班上来作讲习。

马提纳对花精的理论是：植物同人类一样，也是生存在天地间的生物体，生物体的“生存”是以身体的形象，存活与延续后代的方式，及适应环境的能力来表现的。因此推行身、心、灵整体服务的医疗者，也可以通过观察每棵植物如何在它特有的环境中，从种子萌芽、抽枝、长叶到开花结果的循环中，了解人体类似的适应能力。更进一步来说．马提纳认为：“联结身体与心灵的自然愈合能力，最强有力的途径就是“情绪’。”

 在我的认知中，早就明白身体与心灵是借由“意识”联结。融合为一的，现在我更了解到马提纳所说的“情绪”就是“意识”的感受，情绪不仅与中枢神经系统及内分泌系统有内在的关联，而且深深联结起我们的思维模式与生理健康。

情绪，同时也代表能量的流动，它沿着身体里特定经络，集中在七个能量中枢——也就是梵文里所谓的七个脉轮(chakras)——之上。最重要的是：植物也有这样的能量，也就是植物也应用这种能量，在天地间不同时期与不同地点成长成熟，在环境调适的过程中，产生种种如意或不如意的“情绪”，而用整棵植物生长的形态，特别是所开出花朵的色彩、形状及行为表现出来。

也就是根据这样的认知，马提纳采用了早在20世纪30年代，英国的巴赫医师研发出来的“花精制剂”。那是将“花朵”萃取出的精华，作为调理患者情绪的良药。

巴赫认为每株植物所散发出来的“生命信息”，以它所开出的花朵表现得最强烈最具体。巴赫所选出的38种花，最能调适当前人类“情绪”的不平衡。这38种花精包括12种痊愈花药、7种助愈花药、19种促健花药，目前已经在世界各地被热心的花精治疗师使用而且推广着。

马提纳应用了巴赫的38种花，再加上后来北美花精协会发展出来的131种花，采取了极高阶的稀释手续，制成了70组的“花精花波制剂”。

这也就是我在1991年听完他的演讲后，带回台湾的那一组试剂。

P22-24

生长在宝岛台湾，一年四季都有形形色色的花朵绽放在山林中或荒野里。走过曲径幽林永远不乏各种花卉摇曳生姿。处处花繁叶茂的大地景致，无论是万紫干红或一枝独秀，看在眼里总是令人开心不已。

遇到美好的人、事、物，我们常用“花”来形容，譬如娇体如花、花样年华、花开富贵、拈花微笑，情人节送花、新娘子捧花等，都是假借艳丽或清雅的花姿花色来传达心中无尽美好的感觉。当然有时侯，我们也用花来形容反面的事情。然而花为什么能如此扣人心弦？我们可能不曾深入想过，只知道居家生活里，或婚丧喜庆的各种场合，摆上几盆鲜花，整个空间立刻透露出美好而温馨的气氛。因此自古以来，花的使用量很大，不管是采自花园里的或摘取自原野上的，始终都让人爱之深、求之切。

大约在1990年，我看见崔玖教授利用花精制剂配合穴道电检仪(简称穴检仪)，竟然可以筛检病患的情绪、心理或心灵的困扰，使我备感不可思议也好奇万分。虚无缥缈的情绪、心理或心灵的困扰，何以能利用仪器测量呢？花精到底是什么东西？被测量的经络如何和情绪、心理或心灵联结起来？

好在1998年年底时，对于穴道电检法中的药物试验法，我多少已经掌握些原理，因此面对花精的怪异作用，心想也不会太难揣度。至于情绪、心理或心灵如何影响人体经络的导电机能，脑子里茫茫然毫无头绪，只知道彼此肯定有关联，真正的关联法则，在当时并不清楚。过了几年，我慢慢明了心灵和信息、能量以及人体的物质间。有层次的转化和交互作用以后，对于身与心的联结，才有了柳暗花明的进一步认知。

其实，任何东西都不能孤立独存，它们一定要和环境保持频繁而特定的互动，才可以在空间中存续一段时间。因此环绕它们附近的空间，自然就有对应的信息场，有些场可被科学实验测量，这就归类为它们的物理或化学性质。生物体也一样，各有它们的对应信息场，而且是机动性极为活泼的场域。一棵大树、一片草地或一朵花会生长在某处，自然就有它们禀天地之气而生的特质，这些生命特质表现在它们的形状、颜色、气味、纹理，以及出现的特定时空。依此类推，我们会生在此时此地，以这副尊容与体形出现，想来也是我们的生命和天地有深刻的默契或信息的沟通，才得以出现在当今的时空里，否则绝不会有我们。

人有七情六欲，四周其他的生物，无论动植物，同样有许多欲望，而且彼此颇相雷同。这冥冥中的相似对应。自然让人想到宇宙万物，其实是一个巨大全相体的千万化现。万有的形貌大小和动静变化虽有极大的差别，但是在本质上，它们仍属于同一全相体的不同部分，一样拥有整体信息的压缩，所以永远脱离不了整体互动的必然性。

正因为宇宙万物是整体相连的，花与人才可能相关，花的情意才能被逐一解读，本书中提及，理查·凯兹(Richard Katz)从一束束不同“形状”的花朵，看出每一朵花所表现的“生命力”。这样诠释不同地点和姿色的花朵，让孤寂淡泊的人心，忽然发现身旁有许多知心的朋友，重重围绕在自己生活的四周。这些花朵不仅努力活出自己的特质，也散发着芬芳艳丽的信息波，无私地感染着周遭一切生物的情志。当我们接触到时，自己的情绪、心理或心灵上的困扰自然被转化，因此，花对人心而言，成为辅助生命灵性升华不可或缺的资粮。看见花朵生机盎然地绽放，我们的灵性常不自觉被提升起来。这种优雅中蕴藏的神奇力量，才可能是花卉广受人类喜爱的根本原因吧！

就生命层次的展现而言，花是植物顺应天地的节律而有的神妙化身，其转化过程精彩无比，而它所追求的目的也奥妙难测。我们只能说，花是植物灵性达到真善美的极致时，所做的尽情展现，为的是将它与天地默契而得的真善美灵性封存在种子内，传递给下一代继续繁衍下去。为了维护物种的特质．每种花都有它生存的性格，借着花的形状、颜色、纹理和气味来表达，于是花的独特生命力，便可以对应人类的各种情绪或心理状态。在致中和的补泻原则下，无谓的情绪、心理和心灵的困扰，就能从花精传递的信息里，获得意料之外的纾解。在临床上，巴赫(Edward Bach)以他特有的敏锐知觉，发现萃取花的信息可以治疗病患的情绪、心理或心灵上的疾病，因此开启了花精疗法的先河。

其实在我们的文化里，从长辈的生活细节中，我们也发现她们在梳妆之后。常会在发鬓之间沾染少量的“花露水”，借以散发迷人香气。如今，若以花精疗法来推想，花露水何尝不是花精信息的水液？将它沾染在发鬓之间，必然会随着体温而逐渐挥发，让仕女们或靠近的人吸人体内，产生情绪或心理的纾解作用，或者活化生理的机能，因此能够提振精神或产生正向的生活态度。在民间的日常生活当中，这不也是花精疗法由来已久的应用吗？

经络是人体内极为基础的生理网络，它们在人体内近似大海洋流的流动，是无形的沟通路径，传递着出入数兆细胞的物质、能量和信息。与循环系统、神经系统、消化系统等解剖可见的分化系统相比，所有经络都没有特化的组织，十二正经和奇经八脉无一不是保持原初的状态。经络的这种样貌，让它成为生物体内最能因应情况而调变的系统，因此经络很容易接受心灵的指挥，随着它所产生的信息波的号令而立即调变。利用穴检仪，就可以筛检经络穴位的电阻抗，发现身体当下的状态或变化。

就经络的联系与分布而言，与大脑、神经和内分泌相关的三组经络，比较容易寻找到情绪、心理和心灵的问题。穴检仪所呈现的指数，会以高低不稳的现象告诉我们困扰问题是否存在。只要发现指数有不平稳的现象，即可将花精放在受测者身上或放在仪器的置物盘上，再度筛检的指数如果是正常稳定的数值，那就表示眼前的花精可以调节受测者，使他的身心恢复均衡的状态。

崔教授运用这种客观的度量方式，在最近一二十年的临床实践中，诊治过许多的患者，而且累积了不少成功的案例。她经常做到精准无比的诊断，让患者内心掀起莫大的激动，以至于泪水竟然情不自禁地夺眶而出。1991年以后，我也筛检过几位受测者，让我感到非常惊讶的是，对于心理医疗外行如我者，居然也可以借穴道电检法所得到的结果，一语道破对方的心底事。如此震撼的经验让我十分戒惧，决心不轻易动用花精的筛检，以免轻率揭露了一个人心中的隐秘，会让他万分难堪，倘若事前没有心理准备，有可能再次伤害他，届时想善后也许更困难了。崔玖教授是闻名国际的妇科医师，以她丰富的临床经验来做这样的诊治，才可能均衡照顾到患者的身、心、灵，对花精的发展而言。才能走上正途。

在历经多方质疑的环境考验下，崔教授累积了许多可贵的案例，为我们的心灵健康带来全新的疗愈领域——花精疗法。从此有关情绪、心理或心灵上的困扰问题，可以在推想、咨询、劝说或辅导等心理疗法之外，通过仪器的客观筛检，并且结合花精信息的传递，不仅能找到问题的症结，也能够点点滴滴予以纾解或转化，让无助的受困者得以从中解脱，找回光明而热诚的生命活力。

静下心来读这本书时，让我在欢喜之余，深深感受到“身心健全的快乐人生”原来是可望亦可即的事情，我相信读者也会有同感。