体质，是一个古老而又常新的人体科学中的重要命题，在国外医学史上，自公元前400年的体质学说开始到1935年巴甫洛夫体质类型学说为止，已不下30余种。体质学说不但在临床治疗上极为重要，而且在养生防病中也不可忽视。

《认清体质再养生》笔者李光旭等根据古今中外的养生文献以及多年来的临床实践，综合、归纳、总结出不同体质与养生防病的具体方法，其目的是使每个热爱生命、注重养生、防病治病的朋友从此不会再盲目跟从，人云亦云，有圭臬为准绳地走在健康长寿的光辉大道上……

体质形成的先天因素无法改变，但可以根据个体差异因人而异，选择更适合的养生方法。《认清体质再养生》著者根据古今中外的文献及多年的临床实践，综合、归纳、总结出不同体质与养生防病的具体方案，其目的是使每个热爱生命、注重养生的朋友从此不会再盲目跟风，取得事半功倍的效果。愿爱好养生的广大读者能学有所成、养有所得。《认清体质再养生》由李光旭等编著。

上篇 体质的密码

 一、概述

(一)体质的概念

(二)研究体质差异的历史源流

 二、体质差异与中医治则

(一)N病异症

(二)N病异治

(三)同病异养

 三、体质分型纵横观

中篇 个性化养生方案

 一、阴虚体质型养生防治法则

 二、阳虚体质型养生防治法则

 三、气虚体质型养生防治法则

 四、湿热体质型养生防治法则

 五、痰湿体质型养生防治法则

 六、瘀血体质型养生防治法则

 七、特禀体质型养生防治法则

 八、气郁体质型养生防治法则

 九、阳盛体质型养生防治法则

 十、平和体质型养生防治法则

下篇 不同体质与常见疾病

 一、阴虚体质与常见疾病

 二、阳虚体质与常见疾病

 三、气虚体质与常见疾

 四、湿热体质与常见疾病

 五、痰湿体质与常见疾病

 六、瘀血体质与常见疾病

 七、特禀体质与常见疾病

 八、气郁体质与常见疾病

 九、阳盛体质与常见疾病

参考文献

结语

附图

我们所居住的环境不容易改变，我们的年龄无法停止增长，但是我们却可以选择去适应环境和顺应年龄的变化，来调解自己的生活方式，最明显的如更年期身体的显著变化，如头晕耳鸣、健忘、乏力、易汗及失眠等等。进入老年后，人体已属于衰阴衰阳，脏腑功能明显下降，这些都是不可逆转的，我们只能顺势而为，也可称为道法自然。

至于环境，我们可根据所居住的地理方位以及它对体质的影响，多加防范。如南方高温多湿，就容易形成痰湿质和湿热质；而西北干旱多燥就容易形成阳虚质等。

在其他方面，我们也可以通过自己的努力，改变我们的思想行为和习惯而改变体质。

如营养方面，自古道民以食为天，一个民族的健康与否，就看他吃什么和怎么吃，营养对体质的影响是明显的和肯定的。这里指的营养因素并不是指的一餐一顿，而是指的长期的饮食习惯与食物品种质量。原来体质正常者由于长期饮食中营养成分的改变可以改造成体质的改变，例如长期饥饿状态可以从正常质转为气虚质，或者长期饮食过量，尤其是过食富含胆固醇的食物，则有可能从正常质转成瘀血质，易致动脉粥样硬化等疾病。不良的饮食习惯，如饥饱不匀，也可以造成脾阳易衰，而变成痰湿质等。

房劳方面，这是中医学一向所强调的摄生问题。《素问·上古天真论》说：“今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以人房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”朱丹溪的《格致余论》曾提出“善摄生者，宜暂远帷幕，各自珍重，保全天和”，强调保护阴精之重要性。张景岳的《景岳全书》写道“色欲过度者多成劳损……其有先天所禀，原不甚厚者，但知自珍而培以后天，则无不获寿，设禀赋本薄，而且恣情纵欲，再伐后天，则必成虚损，此而伤生，咎将谁委”。我们临诊确见，淫欲邪思，纵欲不节而体质日衰，病症百出者，或为遗淋带浊，或为健忘晕眩，或为痿为脱，不一而足。追其病源，均与房事不节有一定关系。房劳则易导致阳虚、阴虚等体质的形成。

遗憾的是，现代人盲目服用补肾壮阳药，以求延长性生活时间，致使前列腺炎的发病率成为历史最高，这种拔苗助长式的欢乐恰恰是透支生命，是人早衰早夭的根本原因。

世界上所有的事物，都存在着共性与个性，即矛盾的普遍性和特殊性，如同一片森林里面长着各种树木，树木有其个性，如松树、桦树、杨树、椴树及水曲柳等，又有其共性。换言之，森林包含了所在树木的共性和个性，但是，每一棵树，每一种树木，却不能代表整个森林的共性。

据载，世界上没有相同的两片树叶，甚至没有相同的两片雪花，也没有绝对相同的两个人。即使在同一个山上生长的松树，山阳坡和山阴坡生长的树木其高低、粗、细、纹理、硬度以及生长的快慢皆不相同。不仅仅树木，人也是如此。

据医学研究，即使是双胞胎其性别、性格和体质也不尽相同，这些事实提示我们在养生防病方面，绝不应采取千人一方、万人一法的共性养生法。那样就会犯了刻舟求剑、胶柱鼓瑟的错误。

4．体质差异在养生防病中的重要意义事实证明，只有按照不同的体质去研究制定不同养生方案，才能够有针对性地去补偏救弊，比如阳虚的体质，平时可以多食一些温热的食品，药物也可以选择一些温补的药物，如黄芪、肉桂和干姜等；阴虚的体质则应选择一些养阴清热的食品与药物，如银耳、麦冬和沙参等。

徐灵胎在《医学源流》中说得很明确：“天下有同此一病，而治此则效，治彼则不惟无效，反而有大害者，何也？则以病同而人异也，夫七情六淫之感不殊，而受感之人各殊，或气体有强弱，质性有阴阳，生长有南北，性情有刚柔，筋骨有坚脆，肢体有劳逸，年龄有老少，奉养有膏粱藜藿之殊，心境有忧劳和乐之别，更加天时有寒暖之不同，受病有深浅之各异，一概施治，则病情虽中，而于人之气体迥乎相反．则利害亦相反矣。”P004-005

世界上没有绝对相同的两片树叶，也没有绝对相同的两个人。世界上65亿人的指纹各不相同就足以说明这个问题。

“研究一个人不比研究整个人类容易”，故我们决不可以只见森林而忽视了每棵树。众多的树构成了森林，而森林决不能完全代表每一棵具体树的属性。这种哲理不仅完全符合矛盾中的普遍性和特殊性，更符合人体科学中的共性和个性的研究。钱学森先生早在20世纪90年代就指出人体科学的研究范围是研究人体的功能，如何保护人体的功能，并进一步发展人体潜在的功能，发挥人的潜力。

体质，是一个古老而又常新的人体科学中的重要命题，早在2000多年前的《黄帝内经》如《灵枢》中就提出“五形”(木形、火形、土形、金形、水形)之人的体质学说，甚至细致分为二十五形之人。后来历代发展研究，如吴德汉的《医理辑要》，吴又可的《瘟疫论》等著作中都有关于体质致病的特点和治疗等的不同研究……

在国外医学史上，自公元前400年的体质学说开始到1935年巴甫洛夫体质类型学说为止，已不下30余种。

体质学说不但在临床治疗上极为重要，而且在养生防病中也不可忽视，笔者在30年前曾治疗过一对夫妻，丈夫看妻子服用人参归脾汤身体日益强壮后，也跟着服用，可仅仅服了3天，就鼻子出血，烦躁不安，眼干耳鸣……丈夫大惑不解，多亏夫妻恩爱，否则他可能会怀疑妻子在他服用的补品中做了手脚呢。我详细诊察丈夫的脉象舌苔，并根据其以往的体质形态，告诉他他是“阴虚型”体质，也可称为“燥红质”，是不适合用人参、黄芪等温热补品的，如果想补，只能选择“清补”之品如银耳、沙参、麦冬之类。而他妻子恰好是“阳虚型”体质，也可称为“迟冷质”，是适合温补的，故才愈服愈佳。可见，错不在人参、黄芪，而在于不同体质的同一选择。

其实这种现象比比皆是，西药的反应也足以说明这种哲理，如有人对青霉素、磺胺类药过敏，还有人对酒精过敏等。

还有当代对牛奶的利弊之争、吃肥肉之争等，其实哪一方都没错，错在于我们忽视了不同体质对某一物质的不同应激和过敏等反应的事实，正如盲人摸象一样，感受的是局部，所下的定义岂能全面、岂能科学……

体质形成的先天因素即遗传基因，我们无法改变，但我们却可以通过对环境、营养、运动、性生活、精神及心理等方面去主动调适和加以改变。而改变的前提是，首先要真正知道自己属于哪一类体质类型，然后才能选择更适合自己的科学养生防治措施，这就是个性化养生防治的道理。

有鉴于此，笔者根据古今中外的养生文献以及多年来的临床实践，综合、归纳、总结出不同体质与养生防病的具体方法，其目的是使每个热爱生命、注重养生、防病治病的朋友从此不会再盲目跟从，人云亦云，有圭臬为准绳地走在健康长寿的光辉大道上……

著者

2011年2月10日