中国文化历史悠久，博大精深。成语作为人类智慧的结晶、汉语言中的精华，以其言近旨远、形象生动的独有特点。传承了中华几千年丰富的历史文化。因此每个成语都蕴藏着一个经典的故事。正确地运用了解这些故事，不仅可以增强青少年语言的感染力和说服力，而且还能丰富、充实、增长历史知识，不失为传承中华文化智慧的一种巧妙而简捷的方式。

本书收录了让青少年受益一生的成语故事，使青少年的语言锦上添花，让青少年的知识丰富多彩。

本书是从浩如烟海的历史成语中精选出的那些具有历史性、故事性、艺术性、哲理性、趣味性和时代性的成语，语言生动、简练且不失成语本身的韵味，所选的故事通俗易懂、内涵深刻、妙趣横生，真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。为了方便读者查阅，本书还特地将所有的成语按拼音首字母进行排列，力求更加方便和快捷。

A

爱屋及乌

安如泰山

安然无恙

按图索骥

暗送秋波

B

百丈竿头

百步穿杨

背水一战

抱薪救火

逼上梁山

病入膏肓

捕风捉影

不入虎穴，不得虎子

不学无术

不寒而栗

不耻下问

不卑不亢

不合时宜

不拘一格

不可救药

不可同日而语

不名一钱

不屈不挠

不求甚解

不学无术

不翼而飞

不遗余力

不远千里

不知深浅

C

才高八斗

草船借箭

草木皆兵

赤膊上阵

长门买赋

长驱直入

长袖善舞

出尔反尔

出类拔萃

出奇制胜

出人头地

初出茅庐

春风得意

唇亡齿寒

从善如流

D

大器晚成

大材小用

大公无私

大义灭亲

呆若木鸡

道不拾遗

道听途说

得意忘形

得过且过

得陇望蜀

得其所哉

得意扬扬

得鱼忘筌

德行为先

当局者迷

当务之急

雕虫小技

东施效颦

多多益善

F

奋不顾身

风吹草动

风声鹤唳，草木皆兵

负薪行歌

负隅顽抗

负重致远

负荆请罪

赴汤蹈火

G

高山流水

割席分坐

孤注一掷

过河拆桥

过眼烟云

过犹不及

H

邯郸学步

汗流浃背

汗马功劳

汗牛充栋

厚德载物

后顾之忧

后来居上

后生可畏

狐假虎威

画龙点睛

画蛇添足

画饼充饥

火树银花

黄袍加身

J

嫁祸于人

狡兔三窟

鸡鸣狗盗

江郎才尽

井底之蛙

鸡犬不宁

鸡犬升天

见怪不怪

见利忘义

借花献佛

借箸前筹

竭尽全力

金屋藏娇

金玉其外，败絮其中

九牛一毛

惊弓之鸟

居安思危

K

口蜜腹剑

胯下之辱

I

老马识途

乐极生悲

乐不思蜀

励精图治

梁上君子

柳暗花明

鹿死谁手

路人皆知

洛阳纸贵

M

买椟还珠

毛遂自荐

门可罗雀

孟母三迁

明镜高悬

明察秋毫

明目张胆

明修栈道，暗渡陈仓

明哲保身

名落孙山

磨杵成针

N

南柯一梦

内助之贤

呕心沥血

P

抛砖引玉

鹏程万里

平易近人

破釜沉舟

Q

杞人忧天

巧取豪夺

千金一笑

请君入瓮

穷兵黩武

曲突徙薪

R

人杰地灵

人面桃花

人面兽心

人心所向

人非圣贤，孰能无过

孺子可教

入木三分

如火如荼

S

塞翁失马

三生有幸

三人成虎

三顾茅庐

三令五申

士别三日

上行下效

声东击西

十年树木，百年树人

势如破竹

熟能生巧

水滴石穿

水深火热

司空见惯

四面楚歌

T

太公钓鱼

桃李不言，下自成蹊

探骊得珠

天经地义

天罗地网

天女散花

天网恢恢，疏而不漏

天涯海角

图穷匕见

退避三舍

W

外强中干

玩火自焚

万事俱备

亡羊补牢

望洋兴叹

望梅止渴

萎靡不振

围魏救赵

未能免俗

味如鸡肋

畏首畏尾

为虎作伥

闻鸡起舞

卧薪尝胆

吴越同舟

吴下阿蒙

吴市吹箫

无能为役

无可奈何

无价之宝

物以类聚，人以群分

X

削足适履

相提并论

相敬如宾

信誓旦旦

小题大做

小时了了

笑里藏刀

项庄舞剑

胸有成竹

悬梁刺股

Y

言不由衷

掩耳盗铃

洋洋得意

奄奄一息

夜郎自大

一箭双雕

一鼓作气

一朝一夕

一身是胆

一事无成

一挥而就

一鸣惊人

一丘之貉

一败涂地

一暴十寒

一发千钧

一饭千金

一字千金

一钱不值

一木难支

一网打尽

远交近攻

月下老人

约法三立

运筹帷幄

Z

凿壁偷光

自以为是

自惭形秽

指鹿为马

趾高气扬

志在四方

炙手可热

枕戈待旦

忠言逆耳

郑人买履

惴惴不安

重如泰山

煮豆燃萁

坐怀不乱

百丈竿头

【释义】“百丈竿头”这则成语也称“百尺竿头”。比喻不满足于已取得的成就，要继续努力，不断攀登高峰。

【出处】这个成语来源于宋·释道原《景德传灯录·招贤大师》，师示一偈曰：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

百步穿杨

【释义】 它与成语“百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超，并引申为本领非常高强。

【出处】《战国策·西周策》楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

秦国的名将白起，领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说：“如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。”原来，这时周朝的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事。

苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事：楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练就了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧！”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝彩声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“喂，有了百步穿杨的本领，才可以教他射箭了！”养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭？”那人平静地说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！”养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。

周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。

P7-9

成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。是中国语言文化的瑰宝，它浓缩了中华文化博大精深的语言智慧，蕴藏着浑厚的文化底蕴，是中华民族语言文化中一枝独秀的奇葩。它有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故，内容极为丰富。在大力弘扬国学文化的今天，我们需要了解自己的民族文化，而往往单纯的去记忆成语的意思，既枯燥又乏味，并且很难达到出口成章的效果。只有了解每一个成语背后的故事，追溯它的历史，关注其蕴含的丰富的民族文化，才能真正的学好成语、用好成语。

青少年朋友在讲话或写文章的时候，如果恰当地用上一两句成语，能起到画龙点睛、生动形象、意境深奥的效果，可以帮助我们把想说的事情和道理表达得更明白、更生动、更深刻，并且能够体现出更高的文化品位。这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。

《让青少年受益一生的成语故事》一书是我们精心从浩如烟海的历史成语中丰毒选出的那些具有历史性、故事性、艺术性、哲理性、趣味性和时代性的成语，我们的语言生动、简练且不失成语本身的韵味，真正达到一册在手，纵览成语故事全貌的目的。本书注重可读性、知识性和完整性，对每条成语分为释义、出处、故事三部分。所选的成语故事通俗易懂、内涵深刻、妙趣无穷，真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。为了方便读者查阅，我们还特地将所有的成语按拼音首字母进行排列，力求更加方便和快捷。

我们希望通过本书能够让读者朋友们掌握这些成语从产生到发展的脉络，深刻理解中华语言文化的伟大魅力和辉煌价值，让大家在知识的渴求中不断完善自我。