智者有两个问题：

第一个问题：日光之下，生命的本质是什么？

第二个问题：日光之下，生命的意义是什么？

倘若尘土是我们的归宿，那么，有什么目标是真实而恒久的？古老的著作《传道书》中又说了些深刻而隐密的真相？……

《日光之上》由辛克莱·傅格森所著，作者跟随一卷名为《传道书》的古老著作，逐一审视人生各个重要命题，带领读者认真探寻、求索生命的真正意义。

人从哪里来？要到哪里去？人生的意义是什么？人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？

《日光之上》由辛克莱·傅格森所著，古往今来，无数的人生故事不断上演。或富或贫，或天赋异秉，或资质平平，每个人的结局殊途同归，那就是：“归于尘土”。世上的生命是短暂的，然而，在日光之上有永恒的生命。

傅格森博士是一位巨匠，他用平实又充满睿智的语言，展现永恒真理的魅力。在《日光之上》中，他跟随一卷名为《传道书》的古老著作，逐一审视人生各个重要命题，带领读者认真探寻、求索生命的真正意义。

第一章 捕 风

Chasing the wind

 教育

 享乐

 欢笑

 畅饮

 逍遥

 工作

 成功

第二章 日光之下

Life under the Sun

 生命的本质

 不公的世界

 不可靠的人

 荒谬的未来

 必然的结局

 生命的意义

第三章 贫穷人的智慧

 Wisdom from the Poor Man

 他是谁？

 他说了什么？

 他做了什么？

 给智者的答案

第四章 总 括

The Conclusion of the Matter

 敬畏的含义

 敬畏的果效

 如何开始

 更进一步

在苏格兰西海岸的奥本市外，巍然耸立着一座引人注目的建筑。它俯瞰着海湾，远远望去犹如罗马竞技场一般宏伟壮观。夜间在泛光灯的照射下，它的外观与众不同，令人称奇。

然而，那些在朗朗白日循迹而来的观光客，可要做好大失所望的准备。这座建筑虽然有许多窗户，也具有完美的对称性，却只不过是一具空壳。窗口上没有玻璃，建筑内空空如也。一直以来，它都不过是一圈圆墙，唯一的实用价值，就是让修建它的建筑工人在淡季里有工可做。

这座宏伟的建筑已有百年历史，从其建造者得名为“麦卡格装饰墙”(McCaig's Folly)。“装饰性的建筑”(folly)一词源自法语“folie”，乃“愚昧”之意。诸如此类的建筑遍布英国乡间，在法国也可觅其踪，大多数可追溯至18世纪到19世纪早期。这些各式各样的建筑通常是按照古典或哥特式风格建造，引人注目，花费不菲。建造它们的共同目的，就是为引人瞩目，却毫无实际用处，空空洞洞，没有价值。它们只是装饰性的建筑，建造它们的有钱人很愚昧。

古往今来，无数男女，不论是尊贵卑下、富足贫穷、有名无名，都建造过这类东西，有些是实际的建筑物，如同麦卡格所为，但大多只是某个人想给自己的生命添加一些意义。只不过他们所追求的，无非比苟且度日略胜一筹罢了。然而，这些建筑的命运与其建造者的命运何其相似，正如雪莱(shelley)在他的诗歌《奥兹曼迪亚斯》(Ozymandias)中所述：

我遇见一位来自古国的旅人，

他说：有两条巨大的石腿，

半掩于沙漠之间；

近旁的沙土中，有一张破碎的石脸，

抿着嘴，蹙着眉，面孔依旧威严。

想那雕刻者，必定深谙其人情感，

那神态还留在石头上，

而斯人已逝，化作尘烟。

看那石座上刻着字句：

“我是万王之王，奥兹曼斯迪亚斯，

功业盖物，强者折服！”

此外，荡然无物，

废墟四周，唯余黄沙莽莽，

寂寞荒凉，伸展四方。

生命真的是有意义的吗？莱昂纳多·达芬奇，米开朗基罗，莎士比亚，陀思妥耶夫斯基，他们的生命真的有意义吗？也许吧。然而，这些人的伟大作品，除了表明作者渴望实现自认为不可或缺的生命意义之外，还有什么意义呢？对我们来说，他们的生命是有价值的，但是对他们自己而言却并非如此。或富或贫，或天赋异秉或资质平平，我们的结局殊途同归。我们所做的某些事情或许恩泽后世，但是，“尘归尘，土归土”，这句无休无止重复的话，终究会落在我们每个人头上。我们不可能带走为自己的生命意义而建造的纪念碑。俗话说的好，死亡面前人人平等。

倘若尘土是我们的归宿，那么，有什么目标是真实而恒久的？生命是否有意义，这个问题似乎很“现代”，其实却年代久远。事实上，对于这一问题最深入的反思，出现在近东一卷名为《传道书》的古老著作上，书名在原文中写作“Qoheleth”。

Qoheleth是什么？这个名字其实是一个头衔，意思是“公立教师”。或许我们应该称之为“教授”，或更确切地说是“智者”，至少是自认为说话很有权威的人物。

这卷书在开篇处说道：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空！

在书的结尾处，作者的脑海中仍然盘旋着这句话．虚空的虚空，凡事都是虚空。实际上，在这卷以自身生活实录为依据的论著中，“虚空”这个词作者至少使用了35次。

因此，这卷书是一本探寻、求索生命意义的书。这种探索并非是象牙塔中的冥想，尽管这位智者肯定是拥有学术资格的。但是，他并没有将自己的实验局限于实验室中，也没有将自己的时间都用在图书馆里，他是在“人生的大学”中求学。

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