《老子》中的“道” 指真实，即人生的各种遭遇充满变化，只有“真实”原则是永远不变的。傅佩荣编著的《老子新解(上下)(精)》以《老子》中的哲理与智慧来观照历史与现实，以广阔的视野，贯通中西智慧，启发心智，开拓心胸，提高人生境界。

傅佩荣编著的《老子新解(上下)(精)》讲述了：老子的思想广博深邃，其所著《老子》作为道家思想的发源，是一部现代人超越相对价值安顿心灵的智慧经典。

解读《老子》时，作者注重《老子》中传达的深刻哲理与智慧，重视人的自然性。《老子新解(上下)(精)》结合历史与当下社会现实研读《老子》，对反观自身及思考社会现象不无裨益

总序

绪论

第一章 道，可道

 “道”是万物的根源，“名”是人的理解能力

 “名”衍生了万物

 “无欲”可了解起源的奥妙，“有欲”可看

 出母体的范围

 “道”是一切奥妙的由来

 “道”是究竟真实

 “名”是相对真实

 “名”是人的认识能力

 有正确的认识，才有正确的欲望

 “无”和“有”不是专门术语

第二章 天下皆知美之为美

 所有的价值判断都是相对的

第三章 不尚贤，使民不争

第四章 道，冲而用之或不盈

第五章 天地不仁，以万物为刍狗

第六章 谷神不死，是谓玄牝

第七章 天长地久

第八章 上善若水

第九章 持而盈之，不如其已

第十章 载营魄抱一

第十一章 三十辐共一毂

第十二章 五色令人目盲

第十三章 宠辱若惊，贵大患若身

第十四章 视之不见

第十五章 古之善为道者

第十六章 致虚极，守静笃

第十七章 太上，下知有之

第十八章 大道废，有仁义

第十九章 绝圣弃智，民利百倍

第二十章 绝学无忧

第二十一章 孔德之容，唯道是从

第二十二章 曲则全

第二十三章 希言，自然？

第二十四章 企者不立？

第二十五章 有物混成？

第二十六章 重为轻根，静为躁君

第二十七章 善行无辙迹

第二十八章 知其雄，守其雌

第二十九章 将欲取天下而为之

第三十章 以道佐人主者

第三十一章 夫兵者，不祥之器

第三十二章 道常无名

第三十三章 知人者智，自知者明

第三十四章 大道泛兮，其可左右

第三十五章 执大象，天下往

第三十六章 将欲歙之，必固张之

第三十七章 道常无为而无不为