在历史的发展中，道家的阵容不断扩展，典籍不断增多。从内容上看，从《老子》到《淮南子》的诸多道家经典，无不蕴含着上下级协作的思想原貌。虽然道家思想宝藏丰富，但当前学术界对此采撷的成果，却不尽人意。因此，通过上下级协作关系的视角而对道家管理哲学进行整体意义上的研究，具有重大的理论和实践价值。《道家管理哲学——上下级协作关系的视角》所采用的研究方法主要有文献研究方法、演绎研究方法、比较研究方法、理论和实践相结合的研究方法等。本书由闫秀敏著。

引论 上下级协作关系：道家管理哲学研究的新视角

 第一节 控制与协作：政治与管理的实质

一、政治意在控制，管理旨在协作

二、政治与管理相互依存、渗透

 第二节 政治哲学与管理哲学的辩证关系

一、政治哲学与管理哲学的区别

二、政治哲学与管理哲学相互渗透

 第三节 上下级协作：道家管理哲学的实质与核心

一、以齐一之：圣人起源的分析

二、无为而治：运作手段的分析

三、无君之国：社会理想的分析

 第四节 道家管理哲学的研究现状、研究价值与研究方法

一、本书对道家的基本认识和文本选取

二、道家管理哲学的国内外研究现状述评

三、上下级协作关系视角之提出的理论依据

四、从上下级协作关系视角研究道家管理哲学的重要意义

五、本书研究方法

第一章 物不离道：上下级协作关系的本体根源

 第一节 道的内涵

一、天地母：本源之道

二、道法自然：客观之道

三、道纪：规律之道

 第二节 道对上下级协作关系的统摄

一、守道：道家管理哲学体系的根本原则

二、上下级协作关系视角下的道家管理哲学体系

第二章 人人平等：上下级协作关系的预设前提

 第一节 等级与平等：政治与管理预设前提的比较

一、等级：政治控制的预设前提

二、平等：管理协作的预设前提

三、不仁：道家管理哲学的形成基点

 第二节 万物一齐：人人平等的本体依据

一、以道观物：思维视角的转换

二、人人平等：以道观物的结论

三、不齐而齐：道家平等的实质

 第三节 不尚贤：人人平等的现实运思

一、从不尚贤到用众：平等意识的现买表达

二、上去贤名：上下级平等的根本保证

第三章 素朴天然：上下级协作关系的人性根基

 第一节 道性与人性

一、道性→人性→道性：人性演化的基本路径

二、物性→人性→个性：人性理解的不同意境

 第二节 素朴之德与上下级协作

一、素朴之德：人性的本然

二、上下级协作关系形成的可能性

 第三节 天生情欲与上下级协作

一、天生情欲：人性的实然

二、上下级协作关系形成的必要性

 第四节 天然之才与上下级协作

一、天然之才：人性的必然

二、上下级协作关系形成的条件性

第四章 相待而成：上下级协作关系的现实表现

 第一节 阴阳之道：上下级分工协作的形上依据

一、阴阳学说的起源与演化

二、阴阳相分：上下级分工的形上依据

三、阴阳合和：上下级协作的形上依据

 第二节 上下不相侵与：上下级之间的不同分工

一、各有其职：上下级分工的实践根源

二、君臣异道：上下级分工的基本表现

 第三节 相待而成：上下级之间的彼此协作

一、知不知上：上下级协作的认识根基

二、车轮毂辐：上下级协作的形象比喻

 第四节 上无为而下有为：上下级协作的行为模式

一、因循自然：上下级协作的指导原则

二、有为：被管理者的因循协作之道

三、无为：管理者的因循协作之道

第五章 虚静柔弱：上下级协作关系的素质保证

 第一节 管理者的道德修养：维系上下级协作关系的主体要件

一、因人而用：管理者因循自然的关键环节

二、道德修养：管理者因人而用的素质要求

三、尊道：管理者道德养成的根本依据

 第二节 致虚守静：管理者的心性修养

一、道性虚静：管理者虚静之德的形上依据

二、虚静之德：管理者不私为的素质保证

三、涤除玄笕：管理者虚静之德的修养方式

 第三节 显柔示弱：管理者的德性修养

一、弱者道之用：管理者柔弱之德的形上依据

二、柔弱之德：管理者不妄为的素质保证

三、权术化：管理者柔弱之德的现实发展

 第四节 居上谦下：管理者的角色修养

一、道性善下：管理者角色修养的形上依据

二、谦下之德：管理者不敢为的素质保证

三、居上而谦下、示尊、傲下：管理者角色修养的不同认识

第六章 和谐成众：上下级协作关系的多重价值

 第一节 和谐：基于组织的价值

一、和光同尘：道的作用

二、和谐：上下级协作关系的组织价值

 第二节 成众：基于被管理者的价值

一、自化：受之于道的个体特征

二、曲成万物而不遗：上下级协作关系的群体价值

 第三节 轻松：基于管理者的价值

一、劳累：管理者用己有为的必然结果

二、轻松：上下级协作关系的个体价值

余论 道家管理哲学的现代复兴

主要参考文献

后记