中国近代维新派思想家在近代思想发展史和启蒙运动中具有极其重要的历史地位，他们是近代启蒙思想家中一个较特殊的群体，大都是集理论大家、政治家、教育家于一身的人物，康有为、粱启超、严复、谭嗣同等维新派人物的思想建树不仅在当时影响极大，而且他们所确立的以人的自由为核心的启蒙主题、主体与客体现代化的视角、进化论的思维范式等，对整个中国近现代社会的思想发展和思想走向都产生了深刻、复杂的影响。隋淑芬编著的《中国近代新人学说的价值研究》主要以维新派思想家为研究对象来阐释中国近代的“新人”学说。

第一章 建构启蒙的人学理论二新人学说的提出

 一、现代化视域二由客体现代化到主体现代化

 二、进化论视域二建构社会进化的人学尺度

 三、启蒙视域二建构人学体系

第二章 新人二中国近代启蒙思想的人学范式

 一、建构新的人性模式

(一)人是“求乐自利”的感性存在

(二)人是基于“自有主权”的自主性存在

(三)重新诠释人的群体性

 二、新人——新民——新制度

 三、“新人”思想的价值

第三章 新生命理念

 一、生命存在论

 二、生命权力论

 三、生命价值论

 四、生命关系论

第四章 人权视域中的女权思想

 一、女权的合理性

(一)以天赋人权说论证女权的天然合理性

(二)以近代人道主义伦理原则论证女权的道德合理性

(三)以社会文明进化论证女权的历史合理性

(四)以女权的社会价值论证其价值合理性

 二、启蒙语境中对女性基本权利的认知

(一)生命权

(二)身体权

(三)婚恋自主权

(四)男女平等权

(五)受教育权

第五章 社会进化的辩证思维

 一、内因与外缘

 二、变一与变万

 三、古今新旧

 四、迅变与渐变

 五、共性与个性

 六、自然与人为

 七、国家与个人

第六章 社会进化的主体基础

 一、新民是救亡与富强之本?

 二、新民是近代民主制度的基础

 三、国民历史观的转型

(一)建立新的社会历史起源论

(二)从世界历史的视域认知历史规律

(三)运用新方法认知历史规律

第七章 新人的生成路径

 一、民主制度生成新民德

(一)民主制度为新民德提供生成和发育的空间

(二)制度收益二民德转型的内驱力

(三)新制度建构国民整体道德理性和道德主体性

 二、自由主义经济制度下重构价值理念

第八章 国民性反思

第九章 启蒙的文化课题

第十章 中国近代启蒙思想中人学理念的缺失

主要参考书目

后记