乔万尼·薄伽丘编著的《名媛》是西方女性传记文学的开山之作。书中收入了106位女子的传奇人生，其中既有家喻户晓的绝世佳人，也有恶名昭著的残忍女王；既有神话传说中的人物，又有历史和现实中的人物。该书真实而又形象地反映了中世纪妇女观向近代妇女观的演变，带有鲜明的文艺复兴早期的人文主义文学色彩。

乔万尼·薄伽丘编著的《名媛》问世以来，一直备受文坛关注，引发各阶层读者的浓厚兴趣，是西方上流社会女子的必读书。《名媛》对后世文学具有深远而广泛的影响，莎士比亚、乔叟等世界著名文豪都曾将此书中的人物或故事作为创作素材，闻名于世的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》就受到这本书的影响。

译序

献辞

绪言

1.我们的第一位母亲——夏娃

2.亚述女王——塞米拉米斯

3.萨图恩之妻——奥皮斯

4.天国女神——朱诺

5.丰收女神、西西里女王——刻瑞斯

6.智慧女神——密涅瓦

7.塞浦路斯女王——维纳斯

8.埃及女王、女神——伊希斯

9.克里特女王——欧罗巴

10.利比亚女王——利比亚

11—12.亚马孙女王——马佩西娅与蓝佩朵

13.巴比伦少女——提斯柏

14.阿尔戈斯女王、朱诺的女祭司——许珀耳涅斯特拉

15.底比斯女王——尼俄柏

16.利姆诺斯女王——许普西皮勒

17.喀尔科斯女王——美狄亚

18.克洛丰的阿拉克尼

19—20.亚马孙女王——奥瑞西娅与安提俄珀

21.女预言家——欧律斯拉俄亚

22.福耳库斯之女——美杜莎

23.俄卡利亚王之女——伊俄勒

24.赫拉克勒斯之妻——得伊阿尼拉

25.底比斯女王——伊俄卡斯忒

26.女预言家——阿尔玛忒亚

27.伊奥纽斯王之女——尼科斯特拉塔

28.塞法路斯之妻——珀克丽丝

29.波吕尼克斯之妻、阿德拉斯托斯王之女——阿吉娅

30.提瑞西阿斯之女——曼托

31.米尼安人的妻子们

32.亚马孙女王——彭忒西勒亚

33.普里阿摩斯王之女——波吕克塞娜

34.特洛伊女王——赫卡柏

35.特洛伊王普里阿摩斯之女——卡珊德拉

36.迈锡尼女王——克吕泰涅斯特拉

37.墨涅拉俄斯国王之妻——海伦

38.太阳神的女儿——喀耳刻

39.沃尔锡人的女王——卡米拉

40.尤利西斯之妻——珀涅罗珀

41.劳任托姆女王——拉维尼娅

42.迦太基女王——狄多

43.埃塞俄比亚女王——尼考拉

44.普拉提亚之女——潘菲勒

45.维斯太处女——里雅·伊丽娅

46.塔克文·普里斯库斯国王之妻——伽伊亚·绪里拉

47.莱斯博斯姑娘、女诗人——萨福

48.科拉廷纳斯之妻——鲁克莱西娅

49.西提亚女王——塔米丽斯

50.妓女莱俄伊娜

51.耶路撒冷女王——亚他利雅

52.罗马少女克娄埃丽娅

53.希腊女子熙波

54.梅古里亚·多塔塔

55.罗马妇女维图里娅

56.米孔之女——塔玛丽斯

57.卡里亚女王——阿耳忒米西亚

58.维吉努斯之女——少女维吉妮娅

59.克拉提努斯之女——伊莱妮

60.莱奥提俄姆

61.马其顿女王——奥林匹亚斯

62.维斯太处女——克劳迪娅

63.卢修斯·沃鲁纽斯之妻——维吉妮娅

64.花神、仄费洛斯之妻——妓女福罗拉

65.一位年轻的罗马女子

66.瓦罗之女——玛尔西娅

67.弗路维斯·福拉科斯之妻——苏尔皮西娅

68.西西里的盖伦之女——哈耳摩尼亚

69.卡诺萨的布萨

70.努米底亚女王——索芙妮斯芭

71.希罗底克斯王之女——忒奥克塞娜

72.卡帕多西亚女王——贝列尼丝

73.加拉太人奥耳迦戈之妻

74.大阿非利加努斯之妻——特提亚·埃米丽娅

75.劳迪西亚人的女王——德丽珀图亚

76.格拉古之女——塞姆普罗妮娅

77.罗马女子克劳迪娅·昆塔

78.本都女王——绪丝克拉提亚

79.罗马女子塞姆普罗妮娅

80.辛布里人的妻子们

81.独裁官尤利乌斯·恺撒之女——茱莉亚

82.小加图之女——珀提娅

83.昆图斯·鲁克莱修斯之妻——居里娅

84.昆图斯·霍腾修斯之女——霍腾西娅

85.特鲁塞里奥之妻——苏尔皮西娅

86.女诗人科尼菲西娅

87.犹太女王——米丽暗

88.埃及女王——克丽奥佩特拉

89.安东尼之女——安东尼娅

90.日尔曼尼库斯之妻——阿格里皮娜

91.罗马女子保利娜

92.尼禄皇帝之母——阿格里皮娜

93.自由民女子埃彼查丽丝

94.塞内加之妻——蓬佩娅·保利娜

95.尼禄之妻——萨宾娜·波培娅

96.卢修斯·维提里乌斯之妻——特里阿瑞亚

97.阿戴耳丰斯之妻——普罗芭

98.福斯蒂娜·奥古斯塔

99.埃梅萨女子塞弥阿米拉

100.巴尔米拉女王——齐诺比娅

101.英国女子、教皇——佐安

102.君士坦丁堡女皇——伊瑞涅

103.佛罗伦萨少女瓜耳德拉达

104.罗马女皇、西西里女王——康斯坦丝

105.锡耶纳孀妇卡米奥拉

106.耶路撒冷暨西西里女王——乔安娜

结语

我将要写的荣耀使女子因它而闻名，因此，从我们大家的那位母亲开始写起，似乎并非不妥。她是所有母亲当中最古老的，而作为人类的第一位母亲，她理应得到殊荣。她并不出生在这个不幸的苦难谷中，而我们其余的人却统统生在这里，并在其中苦苦劳作。打造她的铁锤和铁砧，和打造我们的不同。她获得生命的方式也和其他人不同，其他人或是虚弱，或者珠泪涟涟地为原罪哀哭。与此相反（据我所知，其他人全都不曾遇到那样的情况），卓越的造物主用泥土亲手造出亚当，将他从后来被叫做达玛塞纳斯的野地送进了那个乐园后，便使亚当在园中安详地小睡。亚当安睡时，上帝用一种唯有他才知道的技艺，以亚当的肋骨造出了一个女子。这女子已经成熟得可以结婚了。看到乐团中的美景，看到自己的创造者，她喜悦万分。她是大自然的不朽情人，也是那个男人的伴侣，他现在已经醒来，唤她作夏娃。

一个人出生时，还能遇到比这更伟大、更荣耀的事情么？何况我们还能想象出她的身体有多么美，因为上帝亲手创造的～切无不精美绝伦。确切地说，美丽会随着年迈而消失，即使在青春花季，哪怕只是罹患小恙，也可能使美丽消失。尽管如此，女子依然将美丽视为她们最大的天赋，并且由于凡人见识浅薄，女子的美丽也已为她们赢得了莫大的名声，因此，在此处和以后的书页里将美丽看做女子声名最灿烂的一面，这似乎不算过分。

不仅如此，夏娃成了乐园的居民，其权力就在于她在那里出生，在那里居住。她周身披着一层光辉，我们不知道那是什么。她和丈夫热切地享受着乐园的快乐时，那敌人却嫉妒她的幸福，用狡猾的鬼话使她相信：她若不去服从上帝为她定下的一个律条，便会更加快乐。夏娃具有女人的那种游移，因此过分相信了敌人的话，这不仅对她，而且对我们都不再是好事。她愚蠢地以为自己将会上升得更高。她的第一步是哄骗她顺从的丈夫，要亚当像她那样去想。然后，他们违反了那个律条，尝了知善恶树上的苹果。这个轻率鲁莽、有勇无谋的举动，夺去了他们自己及其未来所有后代的安宁和永生，使他们沦入了充满焦虑的劳作和悲惨的死亡，将他们从一个光明的国度带到了一个满是荆棘、土块和岩石的地方。

包裹他们的那层灿烂光辉消失了。他们受到愤怒的造物主的训斥，系上了用树叶做的腰带，被逐出了伊甸园，被放逐到了赫伯伦的野地上。在那里，丈夫亚当用锄头刨土，而夏娃这位因以上行为而出名的女子，则发明了用卷线杆纺织的技艺（有些人相信如此）。她经历了频频生育的痛苦，也经历了子孙死亡在她心中造成的悲痛。至于她经历的冷热寒署和其他苦难，我这里便略去不谈了。她终于活到了老年，劳作已使她筋疲力尽。她等待着大限的来临。P1-2

仁慈的夫人，不久前，当我能摆脱无聊俗众而独处并几近无忧无虑时，我写出了赞美女性的这本薄书。这更多是为取悦友人，而不是为了更广大公众的利益。我曾斟酌应最先将这部作品奉送给谁，才不会使它因被我据为己有而枉度光阴。我想，若有另一个人美意的支持，此书将有更多机会为公众所了解。女性是此书的主题，因此，我认为应将它献给某位高贵的夫人，而不是献给一位君王。在寻找一位配得上接受此书的人士时，我想到的第一位女性便是那位光辉灿烂的意大利人——最尊贵的西西里暨耶路撒冷女王乔安娜。她不但是女性的，而且是君主绝无仅有的荣耀。

我想到她著名家族与先辈的荣耀，想到她近年来赢得的对她本人勇敢精神的赞誉，因而极愿将这虔诚的拙作谨献于该女王陛下御前。然而，由于她高贵的光芒是那么耀眼夺目，而我这本小书闪烁的亮光却如此微弱，我终于逐渐改变了初衷，因担心那明亮光芒会使这微弱之光黯然失色。我再度考虑了自己的要求，终于决定通过您而不是那位尊贵的女王来了却我这个强烈心愿。我想此举完全正确，因我想到您的性格以温柔著称，想到您杰出的诚实（这是女性最贵重的饰物），想到您优雅的谈吐；我注意到您心灵的慷慨宽厚，以及您那远远超过了女子天赋的睿智；我看到：在您胸中，上帝放心地安置并补足了大自然未赋予女性的那些奇迹般的美德，并愿使您因自己的姓氏而闻名遐迩（希腊语中“安德列斯”这个字相当于拉丁语的“男子”这个字）——考虑到这一切，我感到您完全堪与世上最杰出的女性媲美，即使与古代的杰出女性相比，亦毫不逊色。

您的许多高尚行为，已使您成为我们时代中古代美德的一个光辉典范，因此，我谨将这本小书奉给您，以增添您那实至名归的声誉。我相信，此书会使您的荣名流芳百世，就像过去的蒙特奥多利西奥鄙（依靠幸运的帮助）那样，亦像现在的阿尔塔维拉郡一样。

因此，我谨将迄今写就的。著名女子故事赠与并题献给您。杰出的夫人，求您以谦逊（您在这方面出类拔萃）的神圣名义，欣然接受一位学者的这份薄礼。您若愿听我的建议，便请务必拨冗展读此书。它的忠告会使您的闲暇时光变得美妙，您还将从女性的美德和那些迷人的故事中得到快乐。我也相信：此书若能激励您的高贵精神去仿效昔日女子的懿行，那么，细读此书便不是徒劳无益。

您会发现，要恰如其分地叙述事实，我有时不得不将不洁事实与洁净事实混在一起。切勿跳过这些不洁的事实，切勿因羞怯而规避它们，在您的阅读中保留它们吧。您若走进一个花园，自然会将玉手伸向鲜花，而不去碰荆棘。同样，阅读此书时，也请您抛弃有害的，而采集有价值的吧。信奉基督教的您，每当读到一位异教女子具备了某种您认为自己并不具备的可嘉品德时，便会因此而脸红自责，认为自己虽受了基督的洗礼，却在诚实、贞洁或果断方面输给了一位异教徒。万望鼓足您已很强大的性格力量，切莫让自己被她们胜过，而要在高尚品德方面尽力胜过一切女性。您美貌超群，拥有欢乐青春的凤采，并可爱如花，因此，您亦应在精神的卓越方面出类拔萃，不但超过您同时代的女性，而且甚至超过古代的女性。切记，您不应像大多数女性那样以脂粉增加自己的美丽，而应以诚笃、高尚及善言懿行增添女性的殊荣。如此，您便会使赋予您美貌的上帝感到愉悦，与此同时，您也会在现实生活中跻身名媛，并且，当您脱却了肉身之后，还将会被那位一切福分的赐予者接纳，进入永恒的光明。

最高贵的夫人，您若认为值得，就请给予此书面对大众的胆量吧。我相信：有了您的支持，本书面对世人时便不致受到恶意的批评。它会使您以及其他杰出女性的荣名有口皆碑。您虽然无法走遍各地，但我这本书会使现在活在世上的人们了解您与您的美德，亦会使后人对您永志不忘。