郗春嫒所著的《社会变迁与文化传承--云南散杂居地区布朗族研究》从文化相对主义视角，运用社会学、教育社会学、人类学理论模式与研究方法，通过理论探讨与实地调研来剖析布朗族这一人口较少民族文化变迁轨迹及变迁原因，尤其关注文化传承与教育实践之间的互动，并结合具体的社会环境从主位及客位不同立场进行思考，从而揭示人口较少民族传统文化如何才能得以良性传承，具有一定现实意义。

随着全球化影响的加深，发展中国家特别是这些国家发展滞后的民族地区加快了追求现代化的步伐。与此同时，少数民族，尤其是人口较少民族在这一社会变迁过程中传统文化在渐渐丧失，并且呈现日益加速的趋势。在当今世界经济全球化的背景下，人口较少民族的传统文化如何才能有效传承，以使自己走上可持续发展的道路，已逐步成为国际国内有关组织及学术界关注的焦点。

我国已有不少学者对人口较少民族的社会文化变迁展开研究，但对于布朗族的研究仍显薄弱。国内之前关于布朗族传统文化的研究更多地是运用历史学、文学的方法进行纵向的历史回溯及横向的现状描述，资料堆积性比较明显；研究成果更多地以科普性普及知识读物或文学作品方式面世，鲜见理论探讨与现实关怀；用教育社会学、人类学的理论分析范式，采用主位及客位相结合的研究方法，从教育实践的角度探讨布朗族历史传统文化的保存及传承的研究更少。

郗春嫒所著的《社会变迁与文化传承--云南散杂居地区布朗族研究》选择云南省施甸县、双江县两个布朗族社区，通过理论探讨与实地调研相结合的方法阐述布朗族的社会文化变迁，力图使研究成果更具现实性与针对性。具体而言，本书从文化相对主义视角，运用社会学、教育社会学、人类学理论模式与研究方法，探讨布朗族这一人口较少民族文化变迁的轨迹及原因，尤其关注文化传承与教育实践之间的互动，并结合具体的社会环境从主位及客位不同立场进行分析，目的在于揭示人口较少民族文化传统及传统文化如何才能得以良性传承。这是本书的重点，也是本书的创新之处。

《社会变迁与文化传承--云南散杂居地区布朗族研究》共分为六章，主要内容如下。

第一章：绪论。主要阐述本书选题的缘起和意义，对核心概念进行界定，进而对国内外与本书相关的文献进行回顾与梳理，指出本书的重点及创新之处。介绍了本书采用的理论分析范式及研究方法，并对调研地点进行简要介绍。

第二章：历史源流与人口分布。概述布朗族的历史沿革及源流变迁，并对人口分布情况进行大致描述。

第三章：生计方式与衣食住行。概述布朗族生计方式的演变及衣食住行的变迁情况，并对变迁原因进行分析。

第四章：宗教信仰与伦理道德。介绍了布朗族的宗教信仰及传统伦理道德，并对传统信仰的变迁及现实功能进行深入探讨。

第五章：风俗习惯与文化特色。简要介绍布朗族传统婚俗、节庆及村规民约的变迁。并对布朗族文化特色——茶文化的特点及传承困境进行探讨分析。

第六章：教育模式与文化传承。这是本书的重点所在，文章首先梳理了传统教育模式（家庭、社区、寺院）及其功能的变迁，继而对现代学校教育的发展变迁进行回溯，并对学校教育现状进行实地调查，从主位及客位角度对教育变迁及成效进行了深入探讨，发现传统教育模式的文化传承功能日益弱化，现代教育在民族文化的传承中没有起到应有的作用。以此为背景，本书又论述了教育与文化传承的关系。根据目前布朗族文化传承的困境，提出从文化自卑到文化自觉是布朗族文化传承的最好选择。

第一章 绪论／1

 第一节 选题缘由／1

 第二节 国内外与本书相关的文献回顾及分析／2

 第三节 研究方法、重点及概念界定／16

 第四节 调查区域概况／22

第二章 历史源流与人口分布／26

 第一节 历史源流／26

 第二节 人口数量及分布变迁／34

第三章 生计方式与衣食住行／40

 第一节 生计方式的演变／40

 第二节 衣食住行的变迁／51

第四章 宗教信仰与伦理道德／64

 第一节 宗教信仰／64

 第二节 伦理道德／70

 第三节 传统信仰的变迁及其现实功能／74

第五章 风俗习惯与文化特色／79

 第一节 风俗习惯／79

 第二节 文化特色——茶文化／97

第六章 教育模式与文化传承／102

 第一节 传统教育模式及其功能／102

 第二节 现代学校教育变迁与成效／110

 第三节 教育与文化传承的理论思考／153

 第四节 布朗族文化传承的困境及出路／161

附录／174

参考文献／217

后记／225