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| 书名 | 读点经典大全集(超值金版) |
| 分类 | |
| 作者 | 李东明 |
| 出版社 | 新世界出版社 |
| 下载 |  |
| 简介 | 内容推荐 美国的一个影评人大卫·邓比，在48岁那年重返大学校园。起因就是当年发生在美国知识界的一场争论--如何对待西方传统“经典”？我们国内也有关于“阅读经典”的争论，几乎就是多年前发生在美国的那场论战的翻版。无论是支持或反对阅读经典，尤其是国学典籍的，都在实际上离他们所讨论的那些书--文学、哲学、历史的作品--特别远。比如四书五经，它们毫无疑问既是国学也是经典，但它们真如某些人所言是邪恶的根源，或者如另外一些人所言，是民族精神的源泉或21世纪的希望吗？得到真实答案的最好办法，就是带着今天所遇到的问题，把这些书认真地读一遍。 看看大卫·邓比是怎么说的呢？他说自己正在经历某种危机：“我被铸进现代‘活在媒体里’的模子中……我觉得我读过的、懂得的东西在流失。我有的是缺乏知识的资讯、缺乏原则的意见、缺乏信念的本能。”正是这种危机，使他觉得很有必要重返校园。 目录 经典语录 《老子》三十八则 《庄子》二十三则 《大学》二十五则 《中庸》二十则 《论语》三十四则 《孟子》十七则 《荀子》十九则 《周易》十四则 《鬼谷子》二十七则 《孙子兵法》十八则 《左传》二十一则 《吕氏春秋》十八则 《韩非子》十九则 《史记》三十五则 《战国策》十八则 《汉书》二十九则 《说苑》二十四则 《三国志》三十九则 《贞观政要》十四则 《资治通鉴》十六则 《菜根谭》十九则 《幼学琼林》十二则 《曾国藩家训》九则 经典散文 后出师表（诸葛亮） 陈情表（李密） 兰亭集序（王羲之） 归去来兮辞（陶渊明） 谏太宗十思疏（魏徵） 滕王阁序（王勃） 陋室铭（刘禹锡） 捕蛇者说（柳宗元） 《指南录》后序（文天祥） 项脊轩志（归有光） 生活在大自然的怀抱里（卢梭） 乡村（屠格涅夫） 上学的第一天（霍普特曼） 父亲（托马斯·曼） 铁匠（左拉） 自然与人生四则（德富芦花） 我的信念（居里夫人） 农舍（黑塞） 乌篷船（周作人） 荷塘月色（朱自清） 我愿秋常驻人间（庐隐） 囚绿记（陆蠡） 公寓生活记趣（张爱玲） 故都的秋（郁达夫） 江南的冬景（郁达夫） 秋天的怀念（史铁生） 经典诗词 桔颂（屈原） 蒹葭（《诗经》） 将进酒（李白） 行路难（李白） 登高（杜甫） 蜀相（杜甫） 雨霖铃（柳永） 渔家傲（范仲淹） 踏莎行（欧阳修） 鹧鸪天（晏几道） 水调歌头（苏轼） 念奴娇（苏轼） 如梦令（李清照） 满江红（岳飞） 永遇乐·京口北固亭怀古（辛弃疾） 扬州慢（姜夔） 哀失明（弥尔顿） 恬静的生活（蒲柏） 绿蒂与维特（歌德） 咏水仙（华兹华斯） 西风颂（雪莱） 假如生活欺骗了你（普希金） 乌鸦（兰波） 当你老了（叶芝） 醉歌（岛崎藤村） 再别康桥（徐志摩） 祖国之歌（塞弗尔特） 错误（郑愁予） 回答（北岛） 一代人（顾城） 面朝大海，春暖花开（海子） 经典小说 吴学究说三阮撞筹（施耐庵） 诸葛亮舌战群儒（罗贯中） 快嘴李翠莲记（洪椴） 红玉（蒲松龄） 黛玉葬花（曹雪芹） 欧也妮·格朗台（节选） （巴尔扎克） 离婚（鲁迅） 乡村故事（莫泊桑） 项链（莫泊桑） 小丑（屠格涅夫） 穷苦人（托尔斯泰） 舞会以后（托尔斯泰） 恐惧（节选自《罪与罚》） （陀思妥耶夫斯基） 生命的五种恩赐（马克·吐温） 美女（契诃夫） 麦琪的礼物（欧·亨利） 最后的常春藤叶（欧·亨利） 第三只鸽子的故事（茨威格） 墙上的斑点（伍尔芙） 法律门前（卡夫卡） 芦苇为什么是空的（米斯特拉尔） 圆形废墟（博尔赫斯） 一天的等待（海明威） 心愿不及的夏天（拉塞尔·贝克） …… 经典杂文 经典游记 经典戏剧 经典演讲 试读章节 汽车在无人的公路上疾驶，我的目标是诺日朗瀑布。路旁的树林里突然飘出流水的声音。开始声音不大，如同一种气韵悠长的叹息，从极遥远的地方飘过来。声音渐渐响起来，先是如急雨打在树叶上，嘈杂而清脆；既而如狂风卷过树林时发出的呼啸；很快，这响声边发展成震天撼地的轰鸣，给人的感觉是路边的丛林中正奔跑着千军力马，人马的嘶鸣和呐喊从林谷中冲天而起，在空气中扩散、弥漫，笼罩了暮色中的天空和山林……绿荫中白光一闪，又一闪。看见了大瀑布！从车上下来，站在路边，远处的诺日朗瀑布浩浩荡荡地袒露在我的眼底。大瀑布离公路不到一百米，瀑布从一片绿色的灌木丛中流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，深谷中，飞扬起一片飘忽的水雾。也许是想象中的诺日朗太雄伟，眼前这瀑布，宽则宽矣，然而那些飘然而下的水帘显得有些单薄，有些柔美，似乎缺乏了一些壮阔的气势。只有那水的轰鸣，和我的想象吻合。那震撼天地的声响，是水流在峭壁和岩石上撞击出的音乐，这音乐雄浑、粗犷、带有奔放不羁的野性，无拘无束的在山林里荡漾回旋。 诺日朗，在藏语中是雄性的意思。当地藏民把这瀑布称之为诺日朗，大概是以次来象征男子汉的雄健和激情。人世间有这样倾泻不尽的激情么？很想沿着林中的小路走近诺日朗，然而暮色已重，四周的一切都昏暗起来。远处的瀑布有些模糊了，在轰鸣不绝的水声中，在水雾弥漫的幽暗中，那一缕缕白森森飘动的水帘显得朦胧而神秘，使人感到不可亲近……晚上，住在诺日朗宾馆。躺在床上无法入睡，窗外飘来各种各样的声音，有风吹树叶发沙沙声，有山涧流水的哗哗声，有秋虫优美的鸣唱……我想在这一片天籁中分辨出诺日朗瀑布的咆哮，却难以如愿。大瀑布那震天撼地的声音为什么传不过来？也许是风向不对吧。 第二天清早，天刚微亮，群山和林海还在晨雾的笼罩之中，我便匆匆起床，一个人徒步诺日朗。路上出奇地静，只有轻纱似的雾气，若有若无地在飘。忽听背后得得有声，回头一看，是两匹马，一匹雪白，一匹乌黑，正悠然自得地向我走来。这大概是当地藏民养的马，但却不见牧马人。两匹马行走的方向也是往诺日朗，我和它们并肩而行时，相距不过一米。两匹马并没有因为遇见生人而慌乱，目不斜视，依然沉静而平稳地踱步，姿态是那么优雅，仿佛是飘游在晨雾中的一片白云和一片黑云。到诺日朗瀑布时，两匹马没有停步，也没有侧目，仍旧走它们的路，我在轰鸣的水声中目送两匹马飘然远去，视野中的感觉奇妙如梦幻。诺日朗又一次袒露在我的眼前。和夕照中瀑布相比，晨雾中的诺日朗显得更加阔大，更加雄浑神奇。瀑布后面的群山此刻还隐隐约约藏在飘忽的云雾之中，千丝万缕的水帘仿佛是从云雾中喷涌倾泻出来，又像是从地底下腾空而起的无数条白龙，龙头已经钻进云雾，龙身和龙尾却留在空中，一刻不停拍打着悬崖峭壁…… 沿着湿漉漉的林间小道，我一步一步走近诺日朗。随着和大瀑布之间的距离不断缩短，那轰鸣的水声也越来越大，迎面飘来的水雾也越来越浓。等走到瀑布跟前时，头发、脸和衣服都湿了。这时抬头仰观大瀑布，才真正领略到了那惊天动地的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛是裂开了一道巨大的豁口，天水从豁口中汹涌而下，浩浩荡荡，洋洋洒洒，一落千丈，在山谷中激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。此时诺日朗的形象和声音，吻合成一个气势磅礴的整体。站在这样的大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。我想起许多年前在雁荡山看瀑布时的情景，站在著名的大龙湫瀑布眼前，产生的联想是在看一条巨龙被钉在崖壁上挣扎。此刻，却是群龙飞舞，自由的水之精灵在宁静的山谷中合唱出一曲震撼天地的壮歌，使人的灵魂为之颤栗。面对这雄浑博大、激情横溢的自然奇景，人是多么渺小，多么驯顺！ 然而大瀑布跟前实在不是久留之地，因为空气中充满浓密的水雾，使人难以呼吸。赶紧往后退，退入林间小道。走出一段再往后看，诺日朗竟然面目一新：奔泻的瀑布中，闪射出千万道金红色的光芒，这是从对面山上射过来的早霞。 …… |
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