中华文化博大精深，汉语文字奥妙无穷。悠远的历史为我们创造出了精彩鲜活的语言和文字，每一个字、每一句话都是一个故事，都牵动着华夏文明的神经。由智华编著的《中华国学句典全读本(超值白金版)》版式新颖，文字精练，内容丰富，随手翻阅，能给人以赏心悦目之感。阅读本书，既能提高语言能力，又能开阔心胸、激活思维，且能领悟到传统文化中的深邃智慧。

中华文化博大精深，汉语文字奥妙无穷。悠远的历史为我们创造出了精彩鲜活的语言和文字，每一个字、每一句话都是一个故事。都牵动着华夏文明的神经。都是几千年来中华文化的智慧结晶。

由智华编著的《中华国学句典全读本(超值白金版)》是一本关于中华传世经典国学名句的精彩汇编，也是了解古代文化、传习古代经典、掌握古人智慧的语言宝库和良师益友。随手翻过，珠玑遍拾，不知不觉间激活思维，汲取鲜活的智慧营养。

《中华国学句典全读本(超值白金版)》共收录名言警句、歇后语、俗语、谚语、对联、谜语等近万条。这些鲜活的语言文字言简意赅，大多经过千锤百炼，代代相传，才流传至今。这些语句或寓意深长，或幽默风趣，是汉语言千载传承的精华再现，有着令人过目难忘的艺术效果。

《中华国学句典全读本(超值白金版)》包含了国人传习的文化精髓，融趣味性、知识性、实用性于一体，对格物致知有极大的帮助。阅读本书，既能提高语言能力。也能开阔心胸，帮助读者在各种场合增加谈资，成为最受欢迎的知识达人。

上部名言警句

修身篇

律己

待人

德行

报国

济民

慎行

节操

立业篇

励志

勉励

惜时

善为

学问篇

治学

苦读

善学

文道

文采

杂谈

生活篇

日常

心境

人事

交友

人生

事理

情感篇

亲情

友情

爱情

乡情

忧愤

欣喜

政治篇

君臣

治政

安危

人才

纳言

法度

得民

军事篇

治军

励士

谋略

胜败

厌战

经济篇

农业

财货

赋税

百工

经商

景色篇

地貌

花草

鸟虫

时令

中部奇言妙语

歇后语篇

简述

情感写真

愤怒憎恶

惊慌抱怨

焦急盼望

胸有成竹

骄横顽固

华而不实

自私贪婪

阴险狡诈

恭维称赞

稳重精明

规劝开导

诅咒痛骂

猜疑阻挠

惹事生非

装疯卖傻

嘲笑讥讽

进退两难

人际人生

个性习惯

言行举止

意料之外

丢人现眼

俗语谚语篇

简述

珍惜光阴

教子育人

励志进取

谆谆教诲

严于律己

劝学求知

求真务实

生活理念

品行修养

无畏无惧

戏讽世事

家庭生活

与人之交

待人接物

知情达理

谨慎处世

团结互助

农时农事

勤劳致富

勤俭节约

延年益寿

生活写真

巧联趣联篇

简述

人名联

地名联

勉励联

数字联

戏答联

讽喻联

歇后联

谐音联

回文联

叠字联

谜语联

组合联

下部语典故事

诗赋趣谈

蝗虫成罪犯

成语“满城风雨”的来源

长寿秘诀

袁枚得诗于民

学生改诗，塾师汗颜

奇妙的十字诗

唐伯虎题诗《蟠桃献寿》图

以诗留“醋”意

巧改《枫桥夜泊》控诉日寇

解缙吟诗引火上身

读书人巧改《题都城南庄》

神奇的逆挽诗

唐伯虎言处世

别具韵味的一字诗

解学士题诗

刘伯温赋归隐

银牙咬去快如风

奇特的一字曲

陈斗泉谢赠金腿

触目皆为诗

飞雁诗

乾隆为难冯诚修

藏头诗

六尺巷

吴人嫁女词

贾似道行酒令

赵孟颊纳妾

缅伯高千里送鹅毛

蒲松龄补诗

两板夹西瓜

拣粪老农戏官员

纪晓岚巧改《凉州词》

回文诗

赶考相公不识孔子庙

颠倒诗讽翰林

换序诗

下里巴人的打油诗

神智体诗

王刚中作诗成全二人

不知肥瘦今如何

朱元璋续诗

欧阳修妙讽酸秀才

书生作词祭鸡

月舟和尚以诗洗冤

对御歌

徐文长巧对“招婿诗”

同尾格诗

春词

陈文藻一钱卖酒，作诗自嘲

郑板桥题诗贺寿

夏至九九歌

元好问的妹妹以诗拒婚

端木蕻良以情诗谢客

借诗自夸

颇具哲理的半字歌

才女衙堂作诗救父亲

王安石错改墙上诗

儒生自嘲

剥皮诗

亦淡亦盐风味好

讽竹诗

才女吟诗救丈夫

不必、未必、势必、何必

尼姑写诗言父亲

老人的酸楚与无奈

念郎恨别诗

李调元骂州官

金农飞红咏柳絮

朝天子咏喇叭

落地无声令

朱庆馀作诗问张籍

名落孙山的由来

施架落水作诗

图画禽兽

董其昌的薄肉诗

伦文叙题诗讽豪绅

郑板桥改诗

解缙的拍马诗

病僧题诗，设延寿寮

七不嫌之说

君生我已老

别墓诗

醉后吻小姨

四季词

张恨水题诗填空白

王龙宾卖买画像

周文宾和诗促婚姻

谜语趣话

济公解嘲

贪官受辱还称好

“袁”内养羊

王质遇仙

赋体隐

一口一大盅

不让吃喝哪来诗(丝)

曹娥碑隐

王安石作诗，出谜语

孙抱——堂鼓

米芾说“秃”

荒年转语

四面观看得谜底

“鲜”字谜

曹操出谜考华佗

见钟不打，何处敛铜

一字分开令

墨斗

特来问安，请坐奉茶

朱厚熄定年号

太炎、酷暑

二人并坐，坐到二鼓三鼓

辛未状元

店老板请客

祝家女物谜自喻

何瑭退兵

秀才自大遭惨败

话不老，镜中人

以谜通名

赌鬼的“生活照”

王安石下棋

夫妻义(羲)重，恩爱情深

望江楼上谜射谜

“贺寿诗”骂和尚

王安石巧写“用”字谜诗

以“龟”相嘲

李时珍捉弄狗官

园中牡丹，百无一是

三兄弟卖货

丰坊讽官

奇思妙语

佛印寻鱼

从今以后，罢了罢了

顾况识白居易

偷鸡不成蚀把米

葡萄架倒了

杨次公与僧人行酒令

东方朔幽默答武帝

何所闻而来

“矮”“射”互换

斯文财主的笑话

如此朋友

吃你的容易，吃我的难得

祝辞骂汉奸

土豪夜收祭文

曹商出使秦国

马如飞救场

老爷不要脸

只管吃盐，不管吃醋

不敢娶(取)

对牛弹琴，牛不入耳

可以清心也

不宦的伪君子

狐媚药方

吃了鸡蛋何必要认识那只鸡

欧阳修“改壁稿”

标点符号不可少

四个小商贩，吟诗巧对句

薛登砸皇桶

点着蜡烛照明

上竖(尚书)是狗

绝妙诙谐的批语

只许州官放火，不许百姓点灯

纪晓岚为和砷题亭额

刘墉献寿礼

不去也只是这一瓶

呆鸟不知飞

竹篮盛东西

落地与及地

费新我补字

诸葛恪得驴

和尚有两“妻”

县官画虎

兄妹互嘲

聪明儿媳妇不沾九

小伙子娶妻

只能彼此眉来眼去

对联趣事

渔翁巧思出巧联

僧人挨骂

尚书悔悟

臣节重如山乎

文言虚词联

老畜生怎能出蹄

巧妙的人名谐音巧联

张弓手与李木匠

狂秀才遭羞

贪官对联里藏玄机

公安怎样公

豆角与石头巧对

方小泉改联

郑板桥借住持的话讽住持

星夜换联气县官

英语字母与汉字交辉

秀才作联嘲官场

巴县走狗

父子戊子，师徒司徒

妈骂出下联

老私塾以对赢官司

考生绵里藏针

巧改对联嘲相士

祝枝山投桃报李

每逢万寿疆无

绝妙的谐音哑联

周家三郎联对迎娇妻

富商出联促生意

刘师亮谐联讽军阀

解缙妙对老者，成佳话

况钟巧对县太爷

孔子改错

雪上加霜，云开见日

秀才补考

村童对对戏大员

书法家智补门联

想娘狂郎忙

童生答联讥先生

笛清难比箫和

蔡锷买笔

纪晓岚答联戏太监

贾仁闻鼠声得下联

曹尚书砍竹子

皇天竞不佑天皇

该死之德，汉奸之才

奇妙的撤字联

农家小事成妙对

韩慕庐解谑

唐伯虎的“绝对”

妙对“洗冤”

李渔与且停亭

粗毛野兽石先生

短夫妻，不如患难夫妻，恩爱夫妻

徐渭的绝联

挑禾上与抱绣裁

孔子巧联借路

讽刺老童生之佳联

统而言之，不是东西

醉秀才对县官

筵上出枇杷，河中观蚱蜢

刘凤诰妙联祝寿

学生讽劝老师

何绍基巧写挽联

胯下无物，有何神气呢

蒋焘切瓜分客出妙联

穷教师祝寿，气昏县长

朱先生三个牛头

婆媳皆失夫

老财主受辱，却无可奈何

林则徐骑父赶考

愿师匠仆

忆当年，谁肯雪中送炭

寇谦续联

王安石巧对赢婚姻

清官员对对捍卫祖国尊严

朱元璋出对求贤

武则天出对求吹捧

马童妙对应乾隆

最早的春联

最早的寿联

金圣叹刑场吟对

自古未间粪有税

郭沫若讽刺日本当局

教书先生巧作新婚联

修身篇

律已

【君子不器，不以一能而盈诸身：及其使人也，器之，不以众能而责诸人】 出自宋代杨万里《庸言》。意思是：君子不像一件器物一样，不能因为有了一技之长就满足：而用人的时候，就要像使用器物一样，不能苛求其各方面都有才能。

【非莫非于饰非，过莫过于文过】 出自(五代·前蜀)贯休《续姚梁公座右铭，并序》。意思是：最大的错误莫过于掩饰错误，最大的过失莫过于掩饰过失。说明人不能文过饰非。

【相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为】 出自《诗经·鄘风·相鼠》。相：看。仪：礼仪，指尊严。意思是：看看那老鼠尚且还有一层皮呢，而人却这样的没有廉耻；这样的没有廉耻，还活着干什么呢？

【临财毋苟得，临难毋苟免】 出自《礼记·曲礼上》。毋：不要。苟：随便。意思是：面对财物，不要随随便便就去占有：面对困难，不要轻易就设法逃避。

【敖不可长，欲不可从，志不可满。乐不可极】 出自《礼记·曲礼上》。敖：同“傲”，骄傲。从：同“纵”，放纵。意思是：骄傲的习气不可以助长，世俗的欲望不可以放纵；志气不可以满足，快乐不可以过头。

【修身邦行，言必由绳墨】 出自王安石《命解》。意思是：提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。

【君子之道，辟如行远必自迩。辟如登高必自卑】 出自《中庸》。意思是：君子的中庸之道，就像是走路，一定要从近的地方开始；又像是登山，要从低的地方开始。

【夫君子之行，静以修身，俭以养德】 出自诸葛亮《诚子书》。意思是：以静来修养自己的身心，以节俭来培养自己的美德。

【得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦】 出自王充《论衡，自纪》。恨：遗憾。意思是：做了官，不觉得很高兴，没官做了也不感到遗憾。处在安乐的情况下，不放纵自己的欲望；处于贫苦困窘的时候，不放松自己的志向。

【礼义廉耻，可以律己，不可以绳人】 出自宋代林逋《省心录》。意思是：礼义廉耻。可以用来要求自己，不可用来要求别人。

【宁公而贫，不私而富。宁让而损己，不竞而损人】 出自张养浩《牧民忠告》。意思是：宁愿秉公而贫穷，不愿徇私而富足。宁可由于谦让而使自己受到损失，不应为了争夺而有损于他人。

【过而改之，是犹不过】 出自《说苑，君道》。意思是：犯了错误就马上改掉。那就相当于没有犯过错误。

【聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广】 出自《说苑·敬慎》。意思是：聪明而又有才干还处处持守几分愚笨的，一定能获得更大的益处；多听多记，还持守几分浅薄的样子，他的知识一定更广博。

【博学而不自反，必有邪】 出自《管子·戒》。意思是：如果博学多识，但不知反省自己的作为，必然会干出不正当之事。

【见毁，而反之身者也】 出自《墨子·修身》。意思是：听见别人诋毁你，应当检查一下自己。

【见素抱朴，少私寡欲】 出自《老子》。意思是：表现出单纯，执著于朴素，减少私心。克制欲望。

【直而不肆，光而不耀】 出自《老子》。意思是：正直但不莽撞放肆，光辉但不耀眼刺人。

【天地不交，否。君子以检德辟难，不可荣以禄】 出自《周易·否·象辞》。否：音“匹”，闭塞不通。意思是：天地阴阳不交接，是阻塞之象。君子应当检点自己的品德以规避灾害，不能以福禄作为荣耀。  【沉忧损性灵，服药亦枯槁】 出自唐代孟郊的《怨别》。沉忧：深忧，忧虑太深。性灵：性情；精神。枯槁：憔悴。意思是：忧虑太深会损伤人的精神，经常服药也会使人面色憔悴。说明一个人的精神是最重要的。

【故君子和而不流】 出自《中庸》。意思是：所以君子性格平和而不随波逐流。

【凡生之长也，顺之也；使生不顺者，欲也。故圣人必先适欲】 出自《吕氏春秋·重己》。意思是：大抵生命长久的，都是顺从生命的发展，使生命不顺从的是人的欲望，所以圣人一定首先使欲望适度。说明节制欲望才是长寿的道理。

【不恒其德，或承之羞】 出自《周易·恒·爻辞》。意思是：如果不能长久地保持其君子之德。就可能蒙受羞辱。

【君子遵道而行，半涂而废。吾弗能已矣】 出自《中庸》。涂：同“途”。意思是：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。

【口腹不节，致病之因；念虑不正，杀身之本】 出自宋代林逋《省心录》。口腹：指饮食。节：节制。念虑：思虑。意思是：饮食没有节制，这是导致疾病发生的原因；心里想的是一些歪门邪道，这是招致杀身之祸的因由。

【必有忍，其乃有济；有容，德乃大】 出自《尚书·周书·君陈》。意思是：一定要有所忍耐，那才能有成；有所宽容，德才算是大。

【居处不理，饮食不节，佚劳过度者，病共杀之】 出自汉代韩婴的《韩诗外传》。佚：放荡。意思是：生活没有条理，饮食不加节制，放荡、劳累过度的人，疾病会侵害他的身体的。说明生活要有规律。

【人皆知有用之用，而莫知无用之用也】 出自《庄子·人间世》。意思是：人们都知道显示自己才能的用处，但并不知道自认为没有本领有最大的用处。

【病不许治者，病必不治。治之无功矣】 出自《素问·五藏别论》。意思是：生了病而不允许医生治疗的，他得的病一定不能治疗，勉强给他治疗也没有任何功效。

【糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣】 出自《韩非子·五蠹》。务：从事。粱肉：美食佳肴。文绣：绣有彩色花纹的衣服。意思是：连糟糠这样的食物有时都吃不上的人，不会要求美食佳肴；连粗布短衣都穿得不完整的人，不会期待华丽的带刺绣的衣服。

【富贵不能淫，贫贱不能移。威武不能屈。此之谓大丈夫】 出自《孟子·滕文公下》。意思是：富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

【善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之】 出自《庄子·达生》。若：像。然：那样。意思是：善于养生的人，就像放牧羊群一样，看到落在后面的羊就用鞭子抽打他。比喻养生要全面才能使身体康健。

【驹隙百年，谁保无恙？治之弗失，危者安矣】 出自明代张介宾的《类经·序》。意思是：人生百年就像白驹过隙，稍纵即逝，谁能保证不生病？生了病就应当及时治疗，才能转危为安。

【病已成而后药之，敌已成而后治之，，譬犹渴而穿井。斗而铸锥，不亦晚乎】 出自《素问·四气调神大论》。意思是：等到疾病已形成然后才去治疗，等到祸乱已形成才去治理，就好比渴了才去掘井取水，要打仗了才现去制造武器，不一样晚了吗？

【缘督以为经。可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年】 出自《庄子·养生主》。督：中间。经：常。生：通“性”，性灵。亲：通“新”。此指新的生命活力。意思是：遵循中间之道，而且习以为常，就可以保全自身，可以修身养性，可以颐养新的生命活力，可以享尽天年。  【人之所取畏者，衽席之上，饮食之间。而不知为之戒者。过也】 出自《庄子·达生》。衽（rén）)席：卧席。此指色欲之事。过：过错。意思是：人最可怕的，是在卧席之上，饮食之间。而对于这些事情又不知道警惕，这是过错啊！

【忍泣目易衰，忍忧形易伤】 出自唐代孟郊的《赠别崔纯亮》。意思是：强忍着眼泪不让它流出来会使眼睛受到损害，强忍着愁苦不将它发泄出来会使身体受到危害。

【饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣】 出自《论语·述而》。疏食：粗粝的食物。肱：胳膊。意思是：吃一口粗粮，喝一瓢凉水，弯着胳膊当枕头枕着睡觉，这其中也有一种乐趣。表现了孔子安贫乐道的思想。

【乐易者常寿长，忧险者常夭折】 出自《苟子·荣辱》。乐易：指心中乐观泰然。寿长：犹“长寿”。忧险：指心中忧惧。夭折，：短命早死。意思是：和悦乐观的人大多数都能长寿，多愁多虑的人难免早逝。说明情绪对人的健康影响很大。

【人生口腹何足道，往往坐役七尺躯】 出自宋代陆游的《戏书》。口腹：饮食。坐：因，由于。役：役使，驱使。七尺：人身高约相当于古尺七尺，故以“七尺”代称身躯。意思是：人生活上的饮食是不值得称道的，正因为为了吃往往忙坏了自己的身体。P2-4

上世纪初，山东平原县一个村子里住着一位老人和小孙子。每天早上，老人坐在小板凳上带着他的小孙子，摇头晃脑地读着《诗经》《春秋》《三国志》等古籍，书声琅琅，给这个古朴的村落增添了一份别样的韵味。

一天，小孙子问道：“爷爷，我试着像您一样读《道德经》，但是不知怎么回事，我都猜不透那里面的意思。有时，我似乎理解了一点儿，可是一合上书，脑袋中又立刻忘记了，读这些书能有什么收获呢？”

老人将一些煤块从篮子中倒出，然后对孩子说：“用这个装煤的篮子去水塘里打一篮子水回来。”

孩子照做了，可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解地望着满脸沧桑的爷爷。老人看看他手里的空篮子，，微笑着说：“你应该跑快一点儿。”说完让孩子再试了一次。

这一次，孩子加快了速度，但是篮子里的水依然在他回来之前就漏光了。他对爷爷说道：“用篮子打水是不可能的。”说完，他机灵地跑去房间，提了一个水桶来。

老人说：“我不需要一桶水，而是需要一篮子水。你能行的，你只是没有尽全力而已。”接着，他来到屋外，看着孩子再试一次。

现在，孩子已经知道用篮子盛水是行不通的。尽管他跑得飞快，但是，当他跑到老人面前的时候，篮子里的水还是漏光了。

孩子喘着气说：“爷爷，您看，这根本没用的。”

“你真的认为一点儿用处都没有吗？”老人微笑着说，“你看看这篮子。”

孩子看了看篮子，发现它与先前相比的确有了变化。篮子十分干净，已经没有煤灰沾在竹条上面了，连提手也变得有光泽了。

“孩子，这和你读书是一样的道理。你可能只记住了只言片语，它的意思或许你一点儿也不理解，但是，在你阅读的过程中，那些文字，以及你朗诵时的气氛，会影响你，会净化你的心灵。”

孩子记住了这句话。后来，他本着这样的信念，终身与书籍为伴，不断进取，终于成为一代大学问家。他就是任继愈。

任继愈晚年总结自己求学心得时，曾提及这件事情，感叹道：“那些语句，即使你未曾记住一句话、一个字，却依然会感染你，让你受益终生。因为，它会让你的心灵如泉水般清澈、纯净。悄然无声中，你创建了一片完全属于自己的纯净天地。”

读一本好书，能悦心娱性，使躁动不羁的身心安静下来。读一些流传千古的经典语录，可以开拓视野，升华境界，提升自己的修养和品性。

对于不少人来说，接触书的机会实在太多了，但碰上一本好书却不是那么容易。我们希望能献给读者的就是这样一本有益的书。

这是一本有关中华传统语言的精彩汇编，也是了解古代文化、传习古代经典、掌握古人智慧的优秀普及读本。

语言有着神奇的魔力，人类的文明史，就是一部语言不断发展的历史。博大精深的汉语，是中华民族的文化瑰宝，作为历史的缩影，智慧的结晶，汉语言的精华闪烁着璀璨的光芒。而流传数千年的最为经典的语言，就像埋没于泥土中的金子，在拂去尘埃后方显示出其光芒和价值。

源远流长的文明，波澜壮阔的历史，是产生精彩语言深厚而肥沃的土壤，书中编选的鲜活精彩的语言，都是经漫漫历史长河冲刷、淘汰之后沉淀下来的瑰宝，不少语言都与一段动人的故事联系在一起，为此，我们从文化、修辞、趣味的角度，精选了数百则故事，为读者提供理解中华文化的一个视角。

本书承载了国人必须传习的文化精髓，其收录的内容，行文言简意赅，融趣味性、知识性、实用性于一体，对格物致知有极大的帮助。阅读本书，流连于古代的文化殿堂，能让你在短时间内了解中国传统文化的精髓，掌握很多具有现实意义的警句，知道一些趣味典故的由来，助您在各种场合增加谈资，成为最受欢迎的知识达人！

选编这样一个既要有传统文化沉淀，又要语言鲜活的版本，实在是一件非常烦琐的工作。为了使本书更具完整性、鉴赏性，在选编的过程中，我们查阅了大量的相关资料，在此向有关的整理者表示诚挚的感谢。由于时间仓促。书中难免存在疏漏之处，希望读者不吝赐教，批评指正。