以史为鉴，可以明成败，以人为鉴，可以明美丑，以和坤为鉴，可以明贪婪、腐败之邪道。无论和珅才之广、智之谋、错之多、罪之火，他却是一个聪明而有智慧的政治投机家。但他利用趋炎附势、溜须拍马之手段和“先羊后狼”的生存哲学，敲响了大清王朝的丧钟，敲醒了当今社会之警钟。他那套权能捞钱，钱也能换权，钱权结合之魔咒，不但坑害了国家和社会，也坑害了别人和自己，是当今社会所不容、所警鉴，并被社会所摒弃的。蚩必川新作《和珅贪婪笔记》向读者朋友们揭示一个不一样的和珅，一个获得巨大成功的“厚黑专家”。

人民日报出版社近日隆重推出蚩必川新作《和珅贪婪笔记》。《和珅贪婪笔记》向读者朋友们揭示一个不一样的和珅，一个获得巨大成功的“厚黑专家”。

和珅是一个传奇。乾隆年间和珅登上政治舞台，他像一头凶猛的恶狼，贪婪地追求着巨大的权利和无限的金钱，演绎了自己的最精彩、最华丽，同时也是最贪婪、最狡猾的人生篇章。纵观和珅的一生，他从未对自己立下的志向有过一丝一毫的动摇，也可以说得上是矢志不渝了。也许人对权力和金钱的追求因为欲望的驱使而更容易持守，但和珅为实现目标所作的种种努力与忍耐、付出的种种艰辛，使出的种种手段，思虑之深，心思之密，无人能够企及。

从一个皇家仪仗队的成员，直至成为一人之下、万人之上的权臣，他身上必有着过人之处。他做过四库全书馆正总裁，可谓才华横溢；他主管过天下钱粮，可谓经营有道；他一路青云直上，深得乾隆宠信，可谓善解人意的心理大师。在和珅身上所体现出的处世智慧和经营之道，能给我们怎样的启发？

第一章 出人头地，立志要早

 ——和珅的家世与运气

 和珅家族的出身

 出人头地需要胆子大

 察言观色取悦于人

 把难熬的日子用来学习

 成为英廉的孙女婿

 为官之道须放眼未来

 科举失利，虽败不馁

 初尝无权的滋味

 屈就上虞备用处

 时机不到不硬来

第二章 官场飙升，后台要硬

 ——和珅的靠山经营术

 顺着皇帝的性子办事

 先做奴才后做官

 迎合君旨，玩弄权术

 替皇帝办好难办之事

 找大权在握者做靠山

 媚上要善于投其所好

 马屁拍出艺术来

 为皇上做好“面子工程”

 攀高附贵，与皇室联姻

 把皇太后攥在自己手里

 咬定靠山不放松

第三章 笼络关系，手段要刁

 ——和珅的人脉经营术

 罗织党羽结帮派

 人至察则无徒

 控制科举，笼络士人

 兄弟手足，守望相助

 构建自己的班底

 培养利益同盟军

 拉拢爪牙，不吝金钱美色

 广开门路，做大利益网

 三教九流，建立信息网

 安插亲信，损公肥私

 自己发财也让别人发财

 不与投降者记仇

 官场上不要站错队

第四章 精通权术，城府要深

 ——和珅的权力经营术

 提早布局，使自己处于有利的位置

 抓住时机控制要害机关

 别想在太岁头上动土

 令敌陷于政事，无暇他顾

 防止权力分散

 大事小情均需铺垫

 一拉一打，化敌为友，相安共事

 善解人性的弱点

 他山之石可以攻玉

 对小人恩威并施

 甘肃贪官查贪官

 首先要认清胜败得失

第五章 党同伐异，用心要狠

 ——和珅的打击异己术

 把握机会显示权威

 打击政敌不露痕迹

 敲闷棍使绊子泼脏水

 建立强大的威势

 对挡道者毫不留情

 不敬者不用

 皇帝面前进谗言

 笑里藏刀，排除异己

 打不垮你恶心你

 机智灵通，谨慎设防

 铲除异己要毫不留情

第六章 善于伪装，脸皮要厚

 ——和珅的官场伪装术

 处世谨慎的和珅

 军机处官场历险

 让脸皮保持弹性

 忍让在前，霉手在后

 面对羞辱笑视之

 惹不起，躲得起

 冷静周旋化危机

 官场厚黑术精要

第七章 办事干练，有才要露

 ——和珅的恃才露才术

 抓住机会表现自己

 总揽大权，独霸军机处

 饱读诗书展文采

 精明能干美姿仪

 出人头地要有点真本事

 为皇上立言、立德

 老谋深算查办要案

 不太成功的出征

 显才但不露锋芒

 插科打诨，诙谐幽默

 慧眼识得《红楼梦》

 善于理财的和珅

 智慧的“外交家”

 大才子的小聪明

第八章 敛财聚财，花招要多

 ——和珅的财富经营术

 近水楼台先得月

 多管齐下，为己敛财

 伸手不打送礼人

 做官清，不得升

 克扣军饷，大发国难财

 主抓土地显贪性

 对己奢华，对人吝啬

 狐假虎威敛巨财

 盖府邸，建花园，筑坟茔

 超级富豪的和珅

 生活奢侈的和珅

 热爱亲人，舍得家财

 名利心太盛是件痛苦事

第九章 物极必反，见好要收

 ——和珅的噩梦与教训

 专横跋扈，招人憎恶

 激众怒聪明一世

 跟着权力走，握住实力的手

 二皇帝和珅

 物极必反

 狂傲自大招灾

 墙倒众人推

 一条白练了此生

 万贯家产付东流

 处理和珅同党

 必然的产物，必然的结果

 物极必反

和珅家族的出身

根据《御制八旗满洲氏族通谱》一书记载，和珅的直系先祖叫噶哈察鸾，其旗籍属于满洲“正红旗”。噶哈察鸾的后代中有个叫尼雅哈纳的，由闲散兵丁随清军入关并征伐山东。由于攻打河间府时首先登上城墙，因而被赐“巴图鲁”（勇士）称号，并被授予三等轻车都尉世职（正三品）。后经世代沿袭，尼雅哈纳的四世孙常保袭此职，由于常保堂叔阿哈顿色在跟随康熙皇帝出征准噶尔时英勇阵亡，所以常保被特赐为一等云骑尉。到乾隆之时，常保出任福建都统。他死后由其长子善保（即和珅）承袭其职。

和珅是其满语名字的音译，汉语意思是“三纲之纲”。和珅的乳名叫善保，字致斋，生于乾隆十五年（1750年）。他们的家族在顺治元年（1644年）与其他八旗军民一起入关，进入京师（今北京）后，便按照当时的规制：汉人全部迁出内城，其房屋由八旗军民居住；又按“旗分制”的规定，八旗军民严格按照旗分不同划分住处。特别是在清朝前期，京师的内城设有按满洲、蒙古、汉军等旗籍划分的24都统衙门，各旗分别有自己的驻防领地和固定教场、学校等设施。至于各旗人员的家居住处，也是按旗分不同，分别住在不同的区域。一般说来，这一规定从清初至清末大体上没有什么变化。当时的具体规定如下。

镶黄旗居安定门内（清皇族属于此旗），正黄旗居德胜门内，正白旗居东直门内（以上三旗为“上三旗”，由皇帝亲自统领）。镶白旗居朝阳门内，正红旗居西直门内，镶红旗居阜成门内，正蓝旗居崇文门内，镶蓝旗居宣武门内（以上五旗为“下五旗”）。

据清史档案与和珅的《嘉乐堂诗集》的“诗注”记载，他家隶属于满洲正红旗二甲喇，其原来的宅第坐落在西直门内驴肉胡同（民国后改为“礼路胡同”，即今“西四头条”）的东头、著名古刹“广济寺”（今中国佛教协会驻地）后面，离该寺不到一箭射程的地方。和珅与其弟和琳都出生在这里，一直共同居住到他家的旗籍被抬入正黄旗，才迁至到正黄旗领地德胜门内什刹海畔的大宅第，也就是现在北京西城区前海西街的恭王府。

关于和珅的出身，很多人认为他出身“低微”、“贫贱”，甚至有人说他家出身“包衣”（满语，汉语意思为：家里供使用的“奴仆”、“用人”等）。这种观点也影响到了国际上对和珅的认识。例如，乾隆五十八年（1793年）来华的英国特使马戛尔尼在他的回忆录《乾隆英使觐见记》中就写道：“皇帝之首相，即和中堂，其人乃一鞑靼，出身颇微，然很具有才具。”其实，这种看法是不正确的，也不符合实际情况。

乾隆三十四年（1769年），常保去世，20岁的和珅承袭了三等轻车都尉的世职。此时，这一职位已经在他家承袭了五代。虽然这是一个世袭的功名，但是国家承平日久，官职不像当年那么难以获得，所以，三等轻车都尉的官职到乾隆时期已是一个很一般的职位。但常保所任的福建副都统一衔，却是有职有权的高级武官，这个官职在清朝属于正三品，和现在的“中将”职位相当。并且后来皇帝又赏给了他家一个一等云骑尉的官职，这在当时众多的八旗军民中，并不是人人都可得到的。另外，和珅的生母是河道总督嘉谟的女儿，继母系吏部尚书伍弥泰之女，这些也都是有头有脸的人物。在讲究门当户对的封建时代，哪家达官贵人肯把自己心爱的女儿嫁给比自己地位低的人呢？如此和珅的“出身低微”又从何说起？

另外，和珅在乾隆三十七年（1772年），被“授予三等侍卫，挑补黏竿处”。黏竿处是大众的通用称呼，它的官称是“上（尚）虞备用处”。这个部门通常由侍卫10人组成，主要负责皇帝的日常出行事宜。每当皇帝出行时，服侍在皇帝的乘舆（轿）左右，负责扶轿、打灯笼等工作，俗称叫“打执事”的。另外有“司库一员（由内务府委派），掌黏竿、钓竿及一切用具。”

人们通常说，和珅曾在銮仪卫当差，做过“拜唐阿”（满语，亦称“柏唐阿”；汉译为“听差的”、“执事人”），是给皇帝抬轿子的，言外之意认为他的社会地位很“低微”，但由此便得出和珅出身“低微”的结论，未免有些轻率。其实“拜唐阿”一职就是“上虞备用处”辖下的属官，是清朝一个低级别的武官官职。清礼亲王昭连在《啸亭杂录》中对此做了细致的描述：“定制，选八旗大员子弟中的捐捷者为执事人，司上巡狩时扶舆、擎盖、捕鱼、罢雀之事，名曰‘上虞备用处’。盖以少年血气偾张，故令习劳勚，以备他日于城侍卫之选。实有类汉代羽林制也，而精锐过之，盖善于宠驭近侍之制也。”从这段描述中我们可以清楚地知道，能够当上“上虞备用处”的“拜唐阿”，不但不意味着和珅的社会地位“卑贱”、“低微”，反而证明了他是“八旗大员”的优秀子弟，是皇帝从众多旗人青少年中千挑万选出来的佼佼者。负责在自己身边听差，借以对他们经常进行各种熏陶和锤炼，日后定会有大用。俗话说，皇帝身边无小官。所以，和珅虽然不是出身显贵之家，但毕竟也是生在满洲封建统治阶级中的中上层武官家庭，并非出身贫寒之家。

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大江东去，浪淘尽，千古多少风流人物都随着滚滚的历史洪流流走了。我们站在历史的岸边，不是对清官对伟大的历史人物顶礼膜拜，也不是对贪官，对卑劣的历史人物咬牙?齿，我们要做的是从他们身上吸取经验教训，获得启示。所谓前车之覆，后车之鉴。而要借鉴一个人，我们不得不正确评价一个人，对和珅也应如此。

和珅是一个传奇。乾隆年间和珅登上政治舞台，他像一头凶猛的恶狼，贪婪地追求着巨大的权利和无限的金钱，演绎了自己的最精彩、最华丽，同时也是最贪婪，最狡猾的人生篇章。

权力和金钱成了和珅生命中最重要的目标。为了得到权力，他处心积虑，想尽一切办法去接近皇帝，不惜一切地阿谀奉承，曲意逢迎，讨得了乾隆的欢心，以罕见的速度一路攀升，终于成了一人之下、万人之上的宰相。他?乎掌握过大清王朝所有有实权的职位，国家的人事权、财权、军权、文化教育大权、民族事务及外交大权都直接控制在他的手中，以至于朝鲜使者和英国使者都把他当成二皇帝。

对于金钱，和珅更是显示出了绝无仅有的贪婪，他对金钱的执著几乎是变态的。他被嘉庆帝查抄时的财产，据史学家考证，相当于乾隆朝廷财政收入的三分之一强，据野史传说，相当于他执政二十年间整个大清帝国财政收入总和的一半还要多，堪称当时的世界首富。

纵观和珅的一生，他从未对自己说立下的志向有过一丝一毫的动摇，也可以说得上是矢志不渝了。也许人对权?和金钱的追求因为欲望的驱使而更容易持守，但和珅为实现目标所作的种种努力与忍耐、付出的种种艰辛，处心积虑，使出种种手段，思虑之深，心思之密，对我们或许不无教益。

从一个皇家仪仗队的成员，直至成为一人之下、万人之上的权臣，他身上必有着过人之处。他做过四库全书馆正总裁，可谓才华横溢；他主管过天下钱粮，可谓经营有道；他一路青云直上，深得乾隆宠信，可谓善解人意的心理大师。在和珅身上所体现出的处世智慧和经营之道，能给我们怎样的启发？

曲意逢迎、阿谀谄媚自然是和珅后来少不了的法宝，但是，倘若没有真才?学的积淀，他也不能在以后博得乾隆的信任。在残酷的封建官场上，你生存的手段不高明，你行动的速度不快，你思考的头脑不强，岂能将国家大权玩弄于股掌之中。

在和珅的性格中，包含着圆滑世故、不露锋芒、坚韧不拔、精明干练等特点。和珅做人的城府很深，处世的功夫很硬，说话很有分寸，做事很有心计，一言一行，拿捏得恰到好处，在尔虞我诈的封建官场上，能够轻松地躲过明枪暗箭，能屈能伸，进退自如。

和珅洞察人性，懂得识人、择人、用人的技巧，精通管人、防人、治人的方法，并巧妙加以引导和利用，从而在他身边聚集一批有?能的人。和珅又熟知官场，使他屡次面临危机，总是屹立不倒，成为乾隆朝的长胜将军。和珅老谋深算、工于心计，有过人的办事本领。

和珅谜一样的一生，充满了数不清的传奇和故事。他洞悉人性弱点，游弋于正邪之间的处世之道，以及官场经营智慧，将是人们永远追寻的话题。