叶蓓卿的这本《庄子逍遥义演变研究》以庄子逍遥义的历史演变为研究对象，按照纵向的庄子学历史轨迹，把握横向的逍遥义时代发展趋势，系统梳理相关文献，综合论述演变规律，整理出自郭象“适性逍遥”——支遁“明至人之心”——李白等以“大鹏”为逍遥——王雱、吕惠卿等“无累逍遥”——林希逸执“乐”字以释逍遥——罗勉道“优劣逍遥”——方以智等以“易”释逍遥——林云铭等“以‘大’为纲”——吴世尚等以理学释逍遥这样一条清晰的逍遥义历史演变脉络，力求填补该领域内的学术空白。

导言

第一章 郭象的“适性”说

 第一节 独化论与无待逍遥

 第二节 以“适性”为逍遥

第二章 支遁的“明至人之心”说

 第一节 支遁与《庄子》

 第二节 以“明至人之心”为逍遥

第三章 李白等以“大鹏”为逍遥的象征

 第一节 初盛唐诗文中的大鹏形象

 第二节 李白的《大鹏赋》

 第三节 中晚唐诗文中的大鹏形象

第四章 王雾等以《易》阴阳释逍遥

 第一节 宋人以《易》解《庄》的风气

 第二节 王雾、吕惠卿等以《易》阴阳释逍遥

 第三节 林希逸对以《易》解《庄》风潮的反拨

第五章 罗勉道“化之大”、“化之小”说

 第一节 《庄子》中的“化”境

 第二节 罗勉道执“化”字以释逍遥

第六章 方以智等以《易》象数释逍遥

 第一节 方以智以“象数取证”释逍遥

 第二节 吴峻以“三易”释逍遥

 第三节 藏云山房主人以《老》、《易》释逍遥

 第四节 黄元炳以《易》“乾”卦释逍遥

第七章 吴默、林云铭等“以大为纲”说

 第一节 明人以“大”释逍遥的倾向

 第二节 林云铭等以“大”为逍遥

 第三节 吴世尚等以理学释逍遥

结语

参考书目

附录逍遥游论文辑目