怡霖所著的《追梦霞满天》从平凡生活中开掘出诗意与哲理，并饱含着出自心灵深处的淳朴而炽热的真情，这种火焰般炽热的情感，在《追梦霞满天》中体现的淋漓尽致。她的散文有着一种“焰”与“美”的直接抒情，让你真真切切感受到了她持久的热力和绵长的光度。

在《追梦霞满天》这部书稿中，作家怡霖别出心裁设置了“花事”一辑，抒写了近二十种花卉，每一篇都是精短的美文，有国色天香的牡丹、轻盈纯洁的杨花，有质朴无华的竹花、会飞翔的杜鹃花，还有素雅坚贞的菊、无需粉黛的芙蓉，以及红艳绝伦的刺桐花。她运用工笔描摹、勾画、着色，一朵朵寻常的花瞬间焕发了不同寻常的美。《追梦霞满天》中的花卉不只美，而且是有个性的，一朵朵花就是一个个风姿绰约的女人，各有各的娇嗔，各有各的风情。

怡霖散文之“焰”(序)／张胜友

一、花事

 01 心花

 02 情花

 03 水花

 04 杜鹃花

 05 油菜花

 06 竹花

 07 桃花

 08 杨花

 09 荷花

 10 菊花

 11 花盗

 12 木槿花

 13 牡丹花

 14 芙蓉花

 15 指甲花

 16 狗尾巴花

 17 茶籽花

 18 刺桐之魅

 19 荷荡一日

二、心声

 20 安于宁静

 21 残缺人生

 22 生命的赌注

 23 将心比心

 24 愧疚的童心

 25 每天浪漫

 26 男人的尺寸

 27 男人的衣柜

 28 成功的姿态

 29 最近的幸福

 30 屋檐的水

 31 人生何处不是道

 32 三个字

 33 生命的质量

 34 我看床的优劣

 35 我们有阳光

 36 五毛钱的回报

 37 山里人家

 38 心似画卷纤纤叠

 39 感激生活

 40 新牙新宠

 41 胸中藏烈火

 42 遗失的珍贵

 43 与伤痛成友

 44 童画有记

 45 爱是不能分享的

 46 爱是无法补偿的

 47 父爱永恒

 48 久远的清香

 49 独眼的完美

 50 魔鬼吃人

 51 刨去的光阴

 52 善行随风

 53 神也欺善人

 54 心灵赤贫

 55 善意的曲解

三、逐步

 56 奔向竹的缠绵

 57 脉脉仙岳山

 58 鹭岛、路

 59 南国明珠

 60 仙境双龙洞

 61 神秘鱼谷洞

 62 锦绣牛头山

 63 微山湖晨晓

 64 登临龙门兮思悠悠

 65 腾飞在旅途

 66 莫愁湖边走

 67 翠效之旅

 68 越秀晚唱

 69 夜航珠江

 70 晨游台山寺

 71 万般山水自多情

 72 茶有铁骨柔情千百样

 73 故宫，中国文化的记忆

四、情乡

 74 情浓故里

 75 永远的红

 76 落地重生

 77 一双田径鞋

 78 幸福是个比较级

 79 来世美丽

 80 第一只电饭锅

 81 断指

 82 单车上的爱情

 83 负荷

五、笔墨

 84 在通往圣殿的路上

 85 散文创作谈

 86 辉煌的历程

 87 藏头诗一枝独秀

 88 火之舞蹈

 89 美女与政治

 90 话说“圈子”

 91 物皆著我之色彩

开花的书页(跋)／丁一

后记

04 杜鹃花

“杜鹃”一名，恐怕有不少人没能弄清楚，它既指一种鸟，也指一种花。至于为何要把杜鹃和英雄联系在一起，可能更会让许多人不明所以。

宋代元绛的《映山红慢》：“谷雨风前，占淑景、名花独秀。露国色仙姿，品流第一，春工成就。罗帏护日金泥皱，映霞腮动檀痕溜。长记得天上，瑶池阆苑曾有。千匝绕、红玉阑干，愁只恐、朝云难久。须款折、绣囊剩戴，细把蜂须频嗅。佳人再拜抬娇面，敛红巾、捧金杯酒。献千千寿。愿长恁、天香满袖。”这首词咏的就是杜鹃花，它也叫映山红。

李商隐《锦瑟》一诗中的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的“杜鹃”指的就是杜鹃鸟。

相传，古蜀国是一个和平富庶的国家，那里土地肥沃，物产丰盛，人们丰衣足食，无忧元虑，生活得十分幸福。可是，无忧无虑的富足生活，却使人们慢慢地懒惰起来，人们一天到晚醉生梦死，嫖赌逍遥，纵情享乐，有时搞得连播种的时间都忘记了。

蜀国的君王名叫杜宇，他是一个非常负责而且勤勉的君王，他很爱他的百姓。看到人们乐而忘忧，他心急如焚，为了不误农时，每到春播时节，他就四处奔走，催促人们赶快播种，把握时节。可是，如此地年复一年，反而使人们养成了习惯，杜宇不来就不播种了。终于，杜宇积劳成疾，告别了他的百姓。可是他对百姓还是难以释怀，他的灵魂化为一只小鸟，每到春天，就四处飞翔，发出声声的啼叫，“快快布谷”、“快快布谷”，直叫得嘴里流出鲜血，鲜红的血滴洒落在漫山遍野，化成一朵朵美丽的鲜花。人们被感动了，他们开始学习他们的好国君杜宇，变得勤勉和负责。他们把那小鸟叫作杜鹃鸟，他们把那些鲜血化成的花叫作杜鹃花。

这样的故事实在太凄美了，也很悲壮。杜鹃花模样十分美丽，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩。当春季杜鹃花开放时，满山鲜艳，像彩霞绕林，难怪会被人们誉为“花中西施”。杜鹃花个性独特，喜欢生长在高山绝壁之上，以顽强的生命力和鲜艳的颜色显示自己的存在，远远观之，既凄丽而又悲壮，还会让人于绝望中发出惊喜的声音，仿佛看到了希望看到了美好一样。我永远记得家乡的山头，每临清明时节，便是漫山遍野血红的杜鹃花，我时不时摘上吃一朵，酸中带甜的味道真是好极了。

或许，这就是有些人之所以会把它和英雄联在一起的原因吧。有时候，当一种花被赋予某种特定情愫时，便会产生某种神秘的力量，这是人们永远想不到的。我喜欢杜鹃花，喜欢它那鲜艳血红的色彩，更喜欢它那不畏艰难，迎风招展的独特个性。它集英雄和美人的魅力于一身。

杜鹃花花语：永远属于你。

P17-19

怡霖散文之“焰"

张胜友

福建女作家怡霖在鲁迅文学院高研班学习期间，将她的两部散文集《岁月追风人》和《月上柳梢头》赠予我；时隔不久，又寄来另一部书稿《追梦霞满天》，嘱我作序。乡情难却，我恭敬不如从命。

闽地阳光充沛，雨水丰盈，这种自然天赐滋养了闽人心田，性情开朗，心地阳光，反映到文学上便是每个字里行间都散播着亘久的热度。它的繁茂和广袤一如草原上的风捎过山峦的温馨。读怡霖的散文，这种感觉便时时袭来，缘于她的散文有着一种“焰”与“美”的直接抒情，让你真真切切感受到了她持久的热力和绵长的光度。

任何虔诚的文字都是有“焰”的，带着自身的热度，带着内在的穿透力。这种“焰”是多元的，或浓烈，或奔放，或明媚，或淡定。每个人的文字都有着与众不同的“焰”。怡霖的散文之“焰”是秋阳式的，是古炉式的，会温暖人，会感染人，但不会灼伤人。她有时会喷出情感之“焰”，会融化人，但不会焚毁人。她的散文之“焰”又是朴素的，真挚的，不雕琢不刻意，不造作不矫情。没有虚张声势，更不处心积虑。这种“焰，，是洁净的，健康的，乐观的。是跳跃的，充满活力的，又是无偿的，无私的。你捧读这样的文字，就像冬夜皇捧着一只内燃的手炉，她的热力通过你的掌心，你的血管，燃遍你的周身。

生活是人生的大书。反之，散文便是一个人的生活简史，或日一个人的心灵简史。怡霖的散文取材于身边的生活。她善于在日常生活中寻找她的散文密码，阅读她的散文就像在阅读她的生活，她内心的热情，善行，都在字里行间找到了安放的位置，并且发着光。这种内心的光亮构成了她的散文之“焰”，她的文字从某种意义上说是以一种生活态度的方式在读者中传诵。阅读她的文字，你会感觉这种“焰”无处不在，它不是巧遇的，也不是有意安排的，而是自然的行走。其中有爱，有关怀，有悲悯。《我们有阳光》、《胸中藏烈火》、《善行随风》、《最近的幸福》……等等篇什，都是生动的佐证。“你想让上帝给我们多少东西?阳光，阳光就够了！”“在这寒冷的冬夜，如同送给我一鼎火炉，将我冰冷的心融化……”“心中燃着一团火，世上就没有灰暗。”“善良才是真正的圣人。”“不要吝啬你的舌尖，许多时候，一句平平的赞语往往比泛泛的表白更真切动人。不要吝啬你的双眸，许多时候，一个盈盈的凝望往往比虚空的誓言更给人鼓舞振奋。不要吝啬你的怀抱，一个紧紧的拥抱，没有任何东西抵得上爱人温暖宽厚的胸膛。”……这样的句子俯拾即得，纵且距她千里，可她的散文之“焰”始终烛照着你，你阅读她的散文就走不出她“焰”的半径了。

除了“焰”光照人，怡霖的散文又是唯美的。她以女性特有的细腻和敏捷去发现美，挖掘美。在《追梦霞满天》这部书稿中，她别出心裁设置了“花事”一辑，抒写了近二十种花卉，每一篇都是精短的美文，有国色天香的牡丹、轻盈纯洁的杨花，有质朴无华的竹花、会飞翔’的杜鹃花，还有素雅坚贞的菊、无需粉黛的芙蓉，以及红艳绝伦的刺桐花。她运用工笔描摹、勾画、着色，一朵朵寻常的花瞬间焕发了不同寻常的美。她笔下的花卉不只美，而且是有个性的，一朵朵花就是一个个风姿绰约的女人，各有各的娇嗔，各有各的风情。怡霖曾在一篇创作谈中谈到，“物皆著我之色彩”，显然，这些花卉必定漂染了作者生命的颜色，才如此鲜艳夺目。这是写实的花卉，也有写虚的，她写了《心花》、《情花》和《水花》，她内心的丰盈和热烈，洒脱和豁达，也可见一斑。这世界不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛。怡霖有一双嗜美的眼睛，她对美的感知，内心之美的映衬、倒影，都潜藏在这诸多的美文之中了。

《在通往圣殿的路上》则表露无遗，怡霖对于文学是赤诚的，且始终抱持一颗朝圣之心。从精神的高度说，文学是所有作家的圣殿。唯怡霖的创作是怪异的，据闻她这几十万字均成于手机荧屏上，她的创作不在书斋，而是在流动的旅途上，喧杂的街头、安静的山村、奔跑的火车……哪儿都是她创作的现场，哪儿都是她文学的圣殿，其中的艰辛与快意可想而知。正是她的坚韧和执着，才换得如许丰厚的收获。关于文学创作想说的话还很多，却又往往多说无益。还是回到怡霖的散文之“焰”吧，这有待于读者用自己的眼光去发见，去感悟，去升华。对于怡霖未来的创作，我们寄以深深的祝福！

是为序。

（注：张胜友，全国政协委员、中国作家协会原书记处书记、著名作家）

我的第一篇散文《破碎》发表，距今时隔4年。她就像一朵应该在初春开放的小花，到了暮春才意外地绽放。她对别人而言，或许不足挂齿，可是我却视之为我人生的一个里程碑。我感到，走进文坛是我的大幸，是对我早年种种不幸的补偿。这看似不经意的闯入，实际是一种缘，仿佛前生有约。

有位作家一再叮咛我说：“你对写作务必要自信。高尔基只上二年半小学，李白和屈原是哪个大学毕业的？鲁迅开始是学医的，郭沫若也是。可他们都在文学上达到难以企及的高度。况且你有极强的文学意识，出众的叙事才能，极高的悲悯情怀，还有那样丰富的社会阅历……”

他的话如上天的圣语，启开我封闭的心扉，如暖暖的清新的春风在我的心海里吹起了理想和渴望的涟漪。

此刻，我突然觉得，虽然我写作的历史只有几年时间，但对文学的记忆却好似从我幼年时就开始了。那时世界呈现给我的总是苦难的场景：祖母的悲痛、父亲的低沉、母亲的哀泣，等等。这些伤痛的岁月，总不能如云烟从我眼前散去，记忆之剑不知给我的回忆带来多少悲怆。在无数次的梦中，我总是见到那些令人恐惧的情景。人们常说，忆旧是衰老的表现。我宁愿默认这种衰老，而不能也无法忘掉那些苦难的岁月。然而，当它们慢慢在我心里沉淀时，却也慢慢变成了孕育我文学创作之梦的温床，变成了让我成长为作家的摇篮。

这几年来，我因昔日曲折的经历、生命的疼痛和内心的悲悯而倾吐，让每一个字都如一滴热血，缓缓地滴落在我手机的屏幕上。它们洇染，盛开成为对世道人心有滋养的鲜花。这使我深深认识到，文学不是大学文凭的衍生物，也不是养尊处优所能给予和造就的，它是痛苦的心灵、悲悯的情怀沥出的一滴滴鲜血。

我的文学创作不只是源于自己和亲人的故事，还源于对故乡的情感。我喜欢故乡浓荫覆盖下的房屋、土院、木窗，喜欢父辈一样的农人那简单的劳动和生活。他们对人的质朴、坦然和真诚，前生就注入了我的血脉。不管我离开他们多远多久、在表面上同他们如何分歧甚至相互背叛，可是我却时时为他们牵肠挂肚，在内心深处和他们相通，汇合。每当夜深人静，他们的生活和故事，总是在我的血脉里涌动，在我的梦中出现，浸润和搅动着我的心海和神经，让我辗转反侧，难以成眠。我以小巧玲珑、握在掌心的手机为书写工具，无论在什么场所，只要灵感来访，便挥洒自如，超强释放，势不可挡，心至文成。一篇文章尘埃落定，内心暂时平静，可是要不了多久，就又风起云涌，爆发新的创作欲望，源源不断的文思催生一篇又一篇的新作。创作的题材和情感全然像至爱亲朋，团团包围着我。我的写作就是这样推着我走向广阔，走向深邃。

我酷爱自然——大到一脉山峰、一条江河、一处海天，小到一棵树、一朵花、一片叶。我看到鲜艳绚丽的桃花，就无限欢欣；看到随水漂逝的杨花，就顿生愁怨；见到累累的硕果，我会尽展歌喉，唱出心中最美的歌；见到百木萧条，落叶纷飞，我心中就会立刻充满忧伤和苍凉……总之，日出月落，阴晴雨雪，一切的一切，都会在我心中激起情感的浪花。这或许就是触发我创作灵感的永不枯竭的源泉吧。

有一位女诗人说：“文学，是一项需要在其中留下‘个人标记’的事业，写作，就是在纸上按下手印。每个人都应该先写下自己命定的那一份。”我欣喜我在自己的作品中按下了自己的手印。我终于把我昔日的疼痛、苦楚和挣扎写了出来，我终于把我的所爱，包括我认为的美与善写了出来。

我活在文学中，成了文学的附庸，文学成了我的主宰。我用文学记录了大自然的美，记录了人性的善与恶，记录了我心中的爱，这是我对文学的回报。我常常通宵达旦地写作，虽然也时而感觉辛苦劳累，甚至因写作而变得疯狂，但是哪怕精疲力竭，嘴里喊着亲人“救我”，可还是要写。我觉得，我是在这样的过程中享受着生命，我甘愿过这样的生活。唯一令我始料不及的是，文学竟有如此的力量，让看上去纤弱的我变得如此生猛刚强。

《追梦霞满天》与我已纠缠有时。正因这样，我对她充满了至爱的感觉。在此，谨向使这部散文集得以问世的厦门大学出版社以及一直以来帮助和支持我的所有老师和朋友表示最衷心的感谢与敬意。为了报答你们的厚爱，我将努力写出更多的使天地温暖、使灵魂有光、使精神欢愉、使生命芬芳的文字。

怡霖

辛卯暮秋于怡心斋