曾国藩拥有辉煌的人生，究竟是时势造英雄，还是努力成就人生，又或许还有不为人知的诀窍？曾国藩经营人生的智慧一直是人们苦苦探寻的。本书将曾国藩的处世之道和成功谋略加以总结和提炼，对曾国藩经营人生的智慧进行全面而深入的剖析。如果你想深入地了解曾国藩，了解曾国藩经营人生的大智慧、大谋略，就请打开此书，相信它对你人生事业的成功会大有裨益。

曾国藩“以静为体，以柔为用”，以致无所不至、无所不通，可左可右、可上可下、可顺可逆、可方可圆。这是一种变通智慧，从而达到无往不胜的化境。

本书用鲜活的故事和充满哲理的语言，集中展现曾国藩在做人、做事、做官方面的理念、经验和方法，让读者完整地获得曾国藩经营人生的智慧，并洞悉曾国藩思想的精髓。

第一章 磨砺志向——志不立，天下无可成之事

 1．人苟能自立志，则圣贤豪杰

 2．实现抱负的关键在于恒心

 3．磨砺志向，君子当自强不息

第二章 低调谨慎——做惊天动地的事业，需如履薄冰般谨慎

 1．天下之事贵在谨慎

 2．得意不忘形

 3．谨小慎微，安度危机

 4．祸从口出，出言宜慎

 5．以缓济急，稳中求成

 6．防危虑败，居高不败

第三章 广结人脉——理顺关系网，铺平成功路

 1．选择朋友就是选择命运

 2．未发迹时善于结交人

 3．交友要有雅量

 4．用真诚打动人

 5．诤友是朋友中最宝贵的

 6．广泛建立人脉资源

第四章 中庸之道——不把弓拉满，不把势用尽

 1．凡事留一分余地

 2．人生难得糊涂

 3．名利面前让一步

 4．急流勇退方可长保富贵

第五章 以忍为高——亦忍亦纵，忍多纵少的人生

 1．以耐烦为第一要义

 2．逞一时之快，毁一世之功

 3．打脱牙和血吞

 4．羽翼未丰不可妄动

 5．忍得一时之气，免得百日之忧

 6．暂时退让以保大局

第六章 克勤克俭——人勤则健，家俭则兴

 1．戒惰如仇——勤则兴、懒则败

 2．声名显赫却始终保持寒士之风

 3．居家之道，唯崇俭可以长久

 4．由俭入奢易，由奢返俭难

第七章 灵活不输——随机应变方能进退有术

 1．不做莽夫横冲直撞

 2．不一味地愚忠，善于自守

 3．识时务者为俊杰

 4．察时势以定行动

 5．把握好“懦”与“勇”的时机

 6．不断地改变自己以应付新环境

第八章 宽以待人——水至洁则无鱼，人至察则无徒

 1．胸怀大小决定做事大小

 2．宽和得众

 3．与人为善、取人为善

 4．多检讨自己，少苛责别人

 5．治心当以“广大”二字为药

第九章 藏锋敛锐——行高于人，众必非之

 1．锋芒毕露者难成大事

 2．君子大过人处，只在虚心而已

 3．表面给人以钝拙之感

 4．枪打出头鸟

 5．锋芒太盛时自剪羽翼

 6．不冒尖也是一种智慧

第十章 圆融通达——上下皆说好．左右都逢源

 1．懂得圆融好办事

 2．为人不可有傲气

 3．必须给人留面子

 4．避免与人发生强烈的碰撞

 5．以圆融之道游走于各种政治势力之间

第十一章 善借外力——一个人永远成不了大气候

 1．欲成事，先求才

 2．广泛地搜罗人才

 3．不拘一格选人才

 4．凝聚众人的智慧

 5．联合一切可以联合的人

 6．多结交师友

 7．与贤人联姻，推进事业发展

第十二章 知人善任——收之欲其广，用之欲其慎

 1．善于识别人才

 2．将事情交给能光大门庭的人

 3．用人应扬长避短

 4．分权授权，放手使用

 5．不舍弃任何有用之才

 6．驾驭人才要软硬兼施

 7．赏罚必须分明

第十三章  自强者强——明为强始，强自明出

 1．“明”可学而达之

 2．“强”为成事之基

 3．求人不如求己

 4．以坚忍来应对困境

 5．明强方能策万全

第十四章 缩减物欲——不为物累，物贫心富

 1．不占人半分便宜

 2．减轻功名利禄之心

 3．一生清廉，留千古美名

 4．不积银钱留与儿孙

第十五章 知过改过——躬身自省，进德修业

 1．知耻是必备的素质

 2．保持知悔的心态

 3．要有改变不良习惯的决心与勇气

 4．发现错误并加以改正

第十六章 修身养性——人生最高的境界在于“养心”

 1．身心须兼治

 2．学会忙里偷闲

 3．“慎独”是“养心”的最高境界

 4．“主静”为慎独的前提

 5．常常存“敬”之心

 6．培养浩然之气

 7．从“平”、“淡”两个宇用功

第十七章 学无止境——广纳新物，提倡西学

 1．须臾不离读书

 2．秉持耕读家风，以不学为耻

 3．读书须当求变

 4．开创留学风气

 5．学习要专精

 6．向敌人学习

 7．养成虚心求教的习惯

第十八章 敢担大任——有勇气才能成功

 1．敢于直言进谏

 2．挺身赴国难

附录1 曾国藩年表

附录2 曾国藩语录

1．人苟能自立志，则圣贤豪杰

一流的人才不一定能干出一流的事业，但能干出一流事业的人必定是一流的人物。立志是一个人成事之根本。曾国藩在《立志箴》中说：“煌煌先哲，彼不犹人？藐焉小子，亦父母之身。聪明福禄，予我者厚哉！弃天而佚，是及凶灾。积悔累千，其终也已，往者不可追，请从今始！荷道以躬，与之以言：一息尚活，永矢弗谖！”

曾国藩为一介儒生，崛起于湘楚之间，纵横捭阖，成为清朝“中兴第一名臣”。在那个混乱的年代，曾国藩在没有背景势力的条件下，位极人臣，不能不说是一个传奇。与其他成功人士一样，曾国藩的成就与其立志有重要的关系。

曾国藩的祖父曾玉屏务农，父亲曾麟书为私塾老师，家境比较富裕。曾国藩在家里排行老大，28岁那年考上进士，从乡下来到京城工作。他的几个弟弟特别羡慕他，他就写信说：“人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？”

曾国藩坚信只要心存大志，则大事可成。他从小就立下了远大的志向：“少不自立，荏苒遂洎今兹。盖古人学成之年，而吾碌碌尚如斯也，不其戚矣！继是以往，人事日纷，德慧日损，下流之赴，抑又可知。夫疚疾所以益智，逸豫所以亡身。仆以中团而履安顺，将欲刻苦而自振拔，谅哉其难之欤！”

曾国藩的弟弟曾国潢觉得在家塾读书环境不好，想出外读书。曾国藩在一封家书中写道：“苟能发奋自立，家塾可读；即旷野之地、热闹之场，亦可读书；负薪、牧豕，皆可读书。”意思是，一个人如果能立志、发奋自立，那么在家塾里可以读书，即使在旷野的地方、热闹的场所也可以读书，即使是在背着柴火或放猪的时候也可以读书。如果不能立志发奋自立，那么在家塾不能读书，即使是在清静的地方、神仙的境地也不能读书。最后他说：“何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！”

为了磨砺志向，曾国藩曾两次改名。他20岁那年在秀才考试中取得第七名。踌躇满志的曾国藩非常高兴，于是就自号“涤生”。这个号含义颇丰，从表面意思看，“涤者，取涤旧染之污也”；而生者，则采用了明朝袁了凡说的：“以前种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生”，也就是说我今后所做的事情，就仿佛我要重生一样。

当然，志向远大并不代表一定会一帆风顺。当曾国藩和他的父亲在道光十二年参加湘乡县学考试时，他就被亮了红牌。主持这一次考试的考官认为他文理不通，这对他是一个极大的打击，而且后来再次应试，他也仅得了一个备榜，也就是秀才的最后一名。对于一向不服输的曾国藩来说，这简直就是奇耻大辱。

曾国藩没有就此放弃，有志向作为支撑的他告别家乡，进入省城，就读于当时极负盛名的岳麓书院。在岳麓书院，曾国藩勤学苦读，认真研修，终于在省城的乡试中，考中举人，接着考中进士。

对于曾国藩这样一个农村出身的孩子来说，科举考试困难重重。正是立志帮助曾国藩克服困难，走上科举之路，像其他人一样“学而优则仕”，走向仕途。

曾国藩乳名宽一，原名子城，曾国藩这个名字则是他在得到翰林的职位后，当时权倾一时的穆彰阿给他取的。有一天，穆彰阿召见曾国藩，他见曾国藩步履稳重、举止端庄，甚是喜欢。在与曾国藩谈论完国事之后，他发觉曾国藩是一个人才，于是就问曾国藩的名字是谁取的。曾国藩说是祖父取的。穆彰阿说：“‘子城’这个名字小气了点儿。若足下不在意的话，老夫替你改个名如何？”曾国藩说：“请恩师赐予。”穆彰阿说：“足下今为翰林，我朝宰辅之臣大半出于此地。足下切莫以一名土才子自限，而要立志做国家的栋梁之才。老夫想足下当改名为国藩，取做国家藩篱之意。足下以为如何？”曾国藩说：“谢恩师赏赐。门生从今日起改名曾国藩！”他自称“欲行仁义于天下”，立志要成为国家之藩篱。

曾国藩在进士及第之后，立下了更加宏大的志向。在北京的时候，曾国藩就曾给自己写过一副对联：“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。”他把圣贤视为自己最高的目标，可见志向之大。为此，曾国藩特意写了一篇《立志箴》以自励：“煌煌先哲，彼不犹人？藐焉小子，亦父母之身……往者不可追，请从今始！荷道以躬，与之以言：一息尚活，永矢弗谖。”

做人的第一件事就是立志，给自己确定一个目标、一个方向。很多人不是智力不如人、意志不如人、条件不如人，然而很多年过去后，他就是不如人，其主要原因是没有确立远大的志向。高远的志向是人生的方向标和源源不断的动力。要经营一个成功的人生，就要像曾国藩一样存高远之志。

2．实现抱负的关键在于恒心

成就事业的道路漫长而又崎岖，只有持之以恒，才能最终到达成功的终点。曾国藩之所以能够仕途得志、平步青云，其中一个重要的原因就是因为他的执著。恒心让他脱颖而出。

道光六年(1826年)，曾国藩参加长沙府童子试，名列第七。

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有副对联这样概括曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”曾国藩出生在一个普通农民的家庭，一无背景，二无家学，却在短短的几十年间扶摇直上，位极人臣，在清政府支离破碎的时候力挽狂澜，扶大厦于将倾，平定太平天国农民起义，再造中兴之世，被誉为“中兴之臣”。在官场志得意满的同时，曾国藩完成了儒家对人生至高的要求，集立功、立德、立言于一身，被誉为那个时代的“完人”，虽有过誉之嫌，但可见他在人们心目中的重要地位。

曾国藩做人的成功和事业的成就被后人推崇。青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高，他在1917年致友人的信中说：“吾于近人，独服曾文正。”蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多语录，诵读参悟。

在晚清时期黑暗的官场中，一个被排斥在权力核心集团之外的汉人，是怎样在官场中纵横捭阖的呢？一个书生又是怎样在朝廷编制之外拉起大旗，组建一支作战勇猛的军队的呢？一个不懂军事的人，是怎样统率三军与实力强大的太平军作战的呢？一个一生追逐名利的人，又是怎样完成修身养性的呢？这些都是曾国藩留给后人思考的问题。

曾国藩留给后人太多的不可思议。一个手无缚鸡之力的文弱书生，却组建了晚清最具战斗力的湘军，将轰轰烈烈的太平天国农民起义剿杀；一个功高震主、令慈禧太后寝食难安的重臣，却能在功成名就后全免而退；一个在剿灭太平军的过程中大肆屠杀的“屠夫”，却在个人修身养性上达到了“圣人”的境界，成为晚清时期最后一个理学大师；一个深受中国传统文化影响的人，却成为洋务运动的先驱，为中国近代工业奠定了基础……曾国藩作为一个乡间秀才，究竟是怎样一跃而起，走向权力的巅峰，完成一项项不可思议的功业的呢？

曾国藩拥有如此辉煌的人生，究竟是时势造英雄，还是努力成就人生，又或许还有不为人知的诀窍？曾国藩经营人生的智慧一直是人们苦苦探寻的。本书将曾国藩的处世之道和成功谋略加以总结和提炼，对曾国藩经营人生的智慧进行全面而深入的剖析。如果你想深入地了解曾国藩，了解曾国藩经营人生的大智慧、大谋略，就请打开此书，相信它对你人生事业的成功会大有裨益。