《四书》是用比较艰深的古代汉语写成的，不太容易读懂。为了使具有中等文化程度的读者读懂它，编者注译了全书。注译时为便于阅读，免去翻检之劳，编者采用了夹注夹译的新形式。注释力求简明扼要，不作考证；对古汉语的一些特殊用法，作了简要的说明，以便把一些必要的古汉语基础知识交给读者，使读者提高阅读文言文的能力；难字、多音字均以汉语拼音加以注音，并附以同音字，以解决不懂汉语拼音的读者的阅读困难。为了使译文做到忠实、准确、流畅，我们以直译为主，辅以意译。

《四书新裁》之所以“新”，首先在于观点新，不少内容运用了新的观点去诠释，令人耳目一新；其次是采用夹注夹译的新形式，阅读分段。免去翻检之劳；再就是难字、多音字均以汉语拼音加以注音，并附以同音字，以解决不懂汉语拼音的读者的困难；最后是译文忠实、准确，以直译为主，辅以意译。

本书是国学基础教育的好教材、教参，可以有效地提高中学师生的自身素质和应试能力。

大学

 简介

 一、总纲

 二、释“明明德”

 三、释“新民”

 四、释“止于至善”

 五、释“本末”

 六、释“格物、致知”的断语

 七、释“诚意”

 八、释“正心”、“修身”

 九、释“修身”、“齐家”

 十、释“齐家”、“治国”

 十一、释“治国”、“平天下”

中庸

 简介

 一、立论

 二、君子中庸

 三、说明君子之道的美善

 四、说明中庸之道不行的原因

 五、慨叹中庸之道之不行

 六、赞扬舜掌握了中庸之道

 七、论述不坚持实行中庸之道之不明智

 八、赞扬颜回遵守中庸之道

 九、论述中庸之道难以实行的原因

 十、孔子教导子路遵守中庸之道

 十一、君子遵守中庸之道而不悔

 十二、结论：中庸之道无处不在

 十三、责人反责诸己就可实行中庸之道

 十四、君子处任何境地均须实行中庸之道

 十五、实行中庸之道应从家庭开始

 十六、中庸之道不可须臾离

 十七、从舜的所为论述须尽力实行中庸之道

 十八、文王、周公制定礼制实行中庸之道

 十九、赞扬文王、周公尽孝，说明正道现于尽孝中

 二十、提出“诚”的观点

 二十一、论述“诚”与“明理”的关系

 二十二、至诚才能发挥人的天赋本性

 二十三、至诚能感化人

 二十四、至诚能明天道

 二十五、至诚能修德

 二十六、至诚须长久

 二十七、至诚以保其身

 二十八、有德才能制定礼乐

 二十九、君子之道应知天知人

 三十、赞扬孔子极尽中庸之道

 三十一、盛赞圣人德行博大深厚

 三十二、至诚之道达天德

 三十三、引述诗句盛赞君子德行的音妙

论语

 简介

 学而第一(共十六章)

 为政第二(共二十四章)

 八佾第三(共二十六章)

 里仁第四(共二十六章)

 公冶长第五(共二十八章)

 雍也第六(共三十章)

 述而第七(共三十八章)

 泰伯第八(共二十一章)

 子罕第九(共三十一章)

 乡党第十(本是一章，分二十七节)

 先进第十一(共二十六章)

 颜渊第十二(共二十四章)

 子路第十三(共三十章)

 宪问第十四(共四十四章)

 卫灵公第十五(共四十二章)

 季氏第十六(共十四章)

 阳货第十七(共二十六章)

 微子第十八(共十一章)

 子张第十九(共二十五章)

 尧日第二十(共三章)

孟子

 简介

 梁惠王·上(共七章)

 梁惠王·下(共十六章)

 公孙丑·上(共九章)

 公孙丑·下(共十四章)

 滕文公·上(共五章)

 滕文公·下(共十章)

 离娄·上(共二十八章)

 离娄·下(共三十三章)

 万章·上(共九章)

 万章·下(共九章)

 告子·上(共二十章)

 告子·下(共十六章)

 尽心·上(共四十六章)

 尽心·下(共三十八章)

后记