杨云鹏、杨乔编写的《管理者每天读点<道德经>》是以管理日志的方式全新解密《道德经》中所蕴涵的管理方法论的书籍。它将带您回顾经典，立足于追寻《道德经》的本义，探求老子的上德智慧，用诗化的语言、通俗的比喻，将老子的非凡智慧与管理紧密地联系起来，为我们解决企业管理中存在的种种问题。

《道德经》是智者的书，更是一本管理的智慧书，它向人们诉说“道”，论辩“道”，授人以“道”。《管理者每天读点<道德经>》全新解密了《道德经》中所蕴含的管理方法论，从《道德经》中挑选出200多个影响深远、富的哲理的短句，分为管理者的战术之道、管理者的合作之道、管理者的智慧之道、管理者的修身之道等内容，每小节中既有原文、译文，还有案例分析，能让读者更清楚地了解如何将老子的《道德经》应用在现代管理之中。通过体悟老子“无为而治”的思想精髓，继而达到无为而无不为的至高管理境界。

《管理者每天读点<道德经>》由杨云鹏、杨乔编写。

前言

一月 管理者的修身之道

第一周 人格的魅力，锤炼管理者的影响力

“太上，不知有之”——修炼企业家的人格影响力

“守静笃”——深思熟虑，不轻率决策

“圣人处上而民不重”——尊重下属，方能赢得下属的尊重

“不言之教”——约束自己，有效征服下属

“为而不恃”——对员工怀有感恩之心

第二周 不要成为权力的奴隶

“功遂身退”——为商业生涯画个完美的句号

代大匠断——不要成为权力的替罪羊

知死乐生——做一个快乐、幸福的管理者

“治大国，若烹小鲜”——制度面前人人平等

“明白四达，能无知乎？”——如果不能公平，至少要公正

第三周 卓有成效地发挥大家的长处

“冲气以为和”——“快乐大本营”首需管理者自身心情引导

为天下溪——管理也要兼顾情理

“不祥之器”——别让员工因你的责备而如坐针毡

“常与善人”——企业慈善不是白做的

“言善信”——诚信让管理更具魅力

第四周 修身，管理者必需的品质

非以其无私——立法容易执法难

“天网恢恢”——做高素质的领导者

“柔弱处上”——妄自尊大，也终会败亡

“有余者损之”——权势富贵不可太过追求

“有仁义”——让企业中充满人情味

二月 管理者的自律之道

第一周 修身自爱，得意也不能忘形

“宠辱若惊”——永远保持戒惧之心

去彼取此——抑制欲望的膨胀

自知自爱——受人敬重的法宝

自是者不彰——严于律己者才能长久

“少私寡欲”——将管理道德的建立作为提高管理能力的重点

第二周 胸怀宽广，宰相肚里能撑船

“知足者富”——领导的胸怀是被委屈撑大的

“强行者有志”——勉力而行，成功就在不远处

“功成而弗居”——忍常人所不能忍，方能成大事

“处众人之所恶”——忍让是一种眼光和度量

圣人为腹不为目——企业管理者要坚守原则

第三周 坚守自我，不为外物所动

“善建者不拔”——信念往往具有惊人的爆发力

“善抱者不脱”——信念无形而有力，虽千万人吾往矣

五色五音五味——企业管理者要讲道德

“我有三宝”——仁爱、节俭、三思而行

知荣守辱——高明的领导者懂得自谦自省

第四周 保持本色，做最真的自我

“独立而不改”——原则问题独立不改

“将欲取之”——付出才能索取

德善与德信——品德是影响力的来源

善者果——不公平是管理的大忌

大智若愚——不谋之谋，不用之用

三月 管理者的御下之道

第一周 以身作则是最聪明的领导之道

不言之教——以身作则方能赢得拥戴

无绳约——自我约束力是最好的管理制度

“无之以为用”——事不恭亲不是能不能，而是愿不愿

“惟恍惟惚”——善于观察，才能考察人才

“知和日常”——团队精神是一种和谐

第二周 体谅下属，“双赢”才是真的赢

“我自然”——信任员工，才能授权成功

“为而不恃”——对员工怀有感恩之心

“功成而弗居”——让下属成为英雄是你的荣耀

其贵言——放位不放权，不要干预下属的工作

为百谷王——不可迷恋冰冷的上下级关系

第三周 宽以待人，让下属助你一臂之力

“不以兵强天下”——不强迫员工才是成功的企业家

“居善地”——“处下”才能获得“心”的认可

“心善渊”——换位思考，顺利解决棘手问题

不责于人——得饶人处且饶人

“大国者下流”——强者要做出谦下的姿态

第四周 领导力的修炼法则

“天下多忌讳”——个人影响力是管理者的第一要素

“事善能”——没有不适合的人，只有不正确地用人

“政善治”——引导下属进行良性竞争

“柔弱胜刚强”——领导的艺术与谋略

“知人者智”——认清自己，敢于自我批评

四月 管理者的做事之道

第一周 企业目标的制定

“企者不立”——企业是要先做大，还是要先做强

“跨者不行”——做大就能做强，这是一个伪命题

“五色令人目盲”——多元化是出路，还是死路

“五色令人目盲”——拒绝诱惑，明确发展战略

“道法自然”——顺应自然的事才合于天道

第二周 前进？后退？做事的不定法则

“勇于敢则杀”——明白什么不能做，比明白什么能做更重要

勇于不敢——退让是另一种进取，畏惧是另一种勇敢

知止——要跑得快，同时还要能停下来

不殆——圣人不殆，停不下来的是疯子

“多藏必厚亡”——管理者要把握进退的尺度

第三周 做事智慧：怎么做，做什么

“用之不足既”——精准把握顾客的需求

“燕处超然”——轻浮躁动是成事的大忌

海纳百川——包罗万象才能更顺畅地前进

“则我者贵”——缺乏执行力，再好的战略也是空谈

“动善时”——善于把握机会，才能决胜千里

第四周 做事的终极哲学

不自生——找准自己在团队中的位置

“不失其所者久”——好的管理者，执著于有价值的东西

“爱以身为天下”——管理者要多说“我们”少说“我”

乐杀人者——不要让员工在你面前忐忑不安

“不尚贤”——包容个体的差异性

五月 管理者的战术之道

第一周 企业核心竞争力的加减乘除

“弱其志，强其骨”——加法求生，扩大规模

“鱼不可脱于渊”——减法求精，集中优势

“万物并作”——乘法求量，快速复制

“去奢，去泰”——除法求简，重组资源

自均——等价交换，优势互补

第二周 脚踏实地，稳中求胜

不争之德——勿逞一时之能

以退为进——退比进更能达到目的

“大器晚成”——迅速发展等于迅速破产

不行而知——运筹帷幄的决策眼光

知止不殆——适可而止可以避免危害

第三周 发挥优势，规避风险

“反者道之动”——反方向往往是突破口

贵其师——企业要学会“拿来主义”

知人善任——选好人才能用好才

“反者道之动”——走出随波逐流的怪圈

“微妙玄通”——深藏不露不被看穿

第四周 有序传承，培养优秀的领导人

无为而治——最好的管理就是没有管理

无不为——尊重规律，战略目标将水到渠成

无状之状——从无序中把握有序

“小国寡民”——发展中的管理策略

自知自胜——了解自己，也去了解别人

六月 管理者的组织之道

第一周 企业的文化造就企业的灵魂

“为之于未有”——理念先于企业才叫文化

无为而无不为——企业文化的隐形杀伤力

万物得一——企业文化是战无不胜的动力之源

“我无为，而民白化”——把爱融入企业文化中

“道可道，非常‘道”’——企业文化的道与名

第二周 管理的避险之道

“唯施是畏”——有所畏惧才能没有危险

为而不恃——自恃己能往往会走向反面

“惟道是从”——无为管理以道为核心

“多藏必厚亡”——知足知止可以免害

以智治国——人际关系决定管理效能

第三周 有所为，有所不为

“无为”即“无违”——管理应遵循“道”的终极法则

无为而民白化——打造“无管理”员工自激自励

“为无为”——管理需遵循“无围”制度

无不治——管理不等于放任自流，适时监控才是王道

“以其不争”——心的格局就是管理者的格局

第四周管理要以人为本

“天大，地大，人亦大”——无为管理要以人为本

人是“四大”之一——人才是管理之重

“天长地久”——任用比自己优秀的员工

“容乃公”——对待员工要一碗水端平

“以万物为刍狗”——给予同事必要的谦让和尊重

七月 管理者的竞争之道

第一周 明察秋毫，识别危机前的征兆

“其安易持”——永远有危机意识的企业才不会有危机

“其未兆易谋”——永远战战兢兢，永远如履薄冰

“静为躁君”——要为未来的躁动作准备

后其身而身先——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

“不欲盈”——忧患意识是管理者的清醒剂

第二周 未雨绸缪，掌握危机的预防

“慎终如始”——注意危机迫近的信号

玄同之妙——不要锋芒毕露，以避免灾祸

无败事——你永远不能放松，否则你将遭遇失败

“为之于未有”——谨慎地作出最有效的决策

“治之于未乱”——速度跑不过危机就是灭顶之灾

第三周 危机来临，从容应对

“福兮”之道——在企业壮大时看到潜藏的危机

“祸之所伏”——在发展中防范危机，不断转型

损之而益——事情总在发展变化中

“出生入死”——别让自己陷入死地

有之为利——失败未必都是坏事

第四周 挖掘危机时代的机遇

“祸兮”不是终点——危机，危机，就是危险中的机遇

“福之所倚”——善于发现扭转契机，危险都是纸老虎

“道”不仅是“道”——以变制变，谋求生存之道

 “道”无常“道”——固定模式不适用于自主创新和市场发展

 号而不嗄——婴儿的哭啼造就的机遇

八月 管理者的合作之道

第一周 管理中刚柔并济的艺术

唯不争——不争的疯子更能得到利益

“与善仁”——以仁义收人心

“不以兵强天下”——共同把蛋糕做大

“取之”和“与之”——最好的方法不是强行掠夺

致虚守静——清醒的管理者才能使企业长久

第二周 要想做得久，就要以人为本

功遂身退——有进有退，实现发展中的平衡

少私少欲——坚决抛弃贪得无厌的思维模式

知足而止——管理者要学会控制自己的情绪

“涤除玄览”——体会人心，激发下属的工作能量

柔弱于水——不要忽略圆柔的作用

第三周合作与包容，在磕绊中成长

“玄牝”之力——如母亲般地包容下属

损之而益——不肯失去就不会拥有

“圣人不积”——不要自私自利

“为而不恃”——不要恃才以欺凌下属

以其无私——高明的管理者不会公私不分

第四周 合作并不是意味着妥协

“弱其志，强其骨”——领导者不只是领头羊，更是指挥家

“大白若辱”——忍辱，突破困境

“守静笃”——遇事保持冷静，不盲目冒险

“能知古始”——弄清事物的来龙去脉

静之徐清——洁身自好，注重自身修养

九月 管理者的交流之道

第一周 绝对守信，纵横天下的秘密宝典

“见素抱朴”——信誉铸就企业辉煌

“少私寡欲”——伟大的企业都必然有正确的价值观

朴厚立身——立本的道德不能丢弃

“敦兮，其若朴”——领导诚信是团队的标志

不废大道——要建立健全企业制度

第二周 互相交流，奏响整体的和谐音符

“必以言下之”——严于律己、宽以待人

“天地不仁”——管理者要找到激励与惩罚的平衡点

“美言可以市”——对下属的表现以诚心诚意的赞美

知和守常——遵守事物运作的规律

与人为善——善行会衍生出另一个善行

第三周 保持谦逊，脚踏实地

“悠兮其贵言”——不懂得授权就不是合格的管理者

不自为大——永远保持谦虚之心

希言自然——领导要少说多做

“多言数穷”——领导者要谨言慎行

和光同尘——锋芒毕露者必受挫折

第四周 正确地处理人际关系

“以道佐人主者”——团队精神不等于绝对服从

“则我者贵”——注重沟通，促进彼此理解

“圣人不病”——“没有缺点”是最大的缺点

柔可胜刚——过刚易折，过强易败

以身观身——善于换位思考

十月 管理者的变通之道

第一周 企业无定势，变变更健康

“逝日远”——变革创新，思维从现在提速

“远日反”——变革是常态，不变才不正常

“甚爱必大费”——善于清除过去的羁绊

“多藏必厚亡”——舍得，舍得，要舍才能有得

“以奇用兵”——商战中须出其不备

第二周 在安稳中退步，在变通中取胜

“功成事遂”——提高处理棘手问题的应变能力

“自知者明”——自我满足是企业厄运的罪魁祸首

“有余者损之”——自我淘汰是避免淘汰的唯一方法

“不足者补之”——看到不足，在改变中不断进步

道者同于道——天道酬勤

第三周 出奇制胜与循规蹈矩

“以奇用兵”——成功不走寻常路

“以奇用兵”——突破思维定势，在红海中发现蓝海

“专气致柔”——遵道行事而有所得

“善为士者，不武”——文化创新是管理创新的源泉

“道可道，非常‘道”’——领先变化，才能赢得变化

第四周 审时度势，寻求契机

“不争而善胜”——聪明的管理者斗智不斗勇

“行不言之教”——领导更要以身服人

“曲则全”——能忍辱负重才是有智谋的管理者

敢为天下先——风险越大，利益越大

无用之用——有用的人才要舍得付出去留住

十一月 管理者的细节之道

第一周 事精于细，是一种习惯

“见小日明”——洞烛幽微是上等的智慧

“必作于易”——精益求精是一种习惯

“多易必多难”——把容易的事都做好并不容易

“必作于细”——创新从细节做起

圣人犹难之——一屋不扫，何以扫天下

第二周 细节中发现机遇

“生于毫末”——从小细节发现大市场

“起于垒土”——大事情都是小细节积累而成的

“慎终如始”——慎重的态度是管理者应有的本色

“其脆易泮”——1％的错误会带来100％的失败

“其微易散”——成功是一点一滴积累起来的

第三周 做足细节，收获圆满

去甚、去奢、去泰——节约要从企业内部开始

俭节则昌——节俭是长生久视之道

“生于毫末”——同心合作

“大小多少”——做足细节，让员工心情愉悦

“图难于其易”——优秀的企业管理者从细处着手

第四周 从细节做好趋吉避凶

“始于足下”——渐进均衡发展

贱为贵本——越低级的东西越能体现道

知雄守雌——互利共生

“物壮则老”——强盛到极点就会走向衰弱

慎用兵戈——做事要讲究策略

十二月 管理者的智慧之道

第一周 逍遥自在的人生智慧

“玄之又玄”——专心致志地做好一件事

以观其徼——善于观察，与人融洽相处

“为学日益”——专注学习，才能成为“潜力股”

玄德大顺——大智若愚还是大愚若智

“高者抑之”——建立一个利益共同体

第二周 众人之中的生存智慧

“众人熙熙”——学会有效地处理与众人的关系

“大巧若拙”——看破没说破的潜智慧

不自生——对员工进行情感管理

“柔弱处上”——当好员工的家长

曲全枉直——好的领导者勇于成全别人

第三周 积水成渊的成事智慧

“不争之争”——大度是企业的制胜之宝

“大道汜兮”——团队合作方可无往不胜

“善人之资”——引入外部竞争机制

“微妙玄通”——用人谋略，攻心为上

海纳百川——胸怀宽广方为王者

第四周 商海漂浮的成功智慧

“行于大道”——勇于承担下属的错误

“当其无”——虚心促使成功

终不为大——企业的发展离不开人才

“天下之至柔”——管理者行事须多些圆融之道

大智若愚——极高明的处世智慧

“太上，不知有之”——修炼企业家的人格影响力

《道德经》箴言

原文：太上，不知有之。其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然。”

——《道德经》第十七章

译文：最好的统治者，人们觉察不到他的存在。其次的统治者，人们亲近他、赞誉他。再次的统治者，人们畏惧他。最次的统治者，人们轻侮他。威信有所缺损，就会导致整个威信架构的倒塌。悠着点吧，慎做仗名立言之事。最好是一切事情都办理妥当了，百姓们却说“我们本来就是这样的”。

即使一个人什么都没有，但他不能没有做人的品质。

一个犹太人在小镇上开了一家小小的酒吧。

有一天，他接到一个电话，对方委婉地说：“我将和我的几个朋友一起前往你的酒吧。为了方便，你能谢绝其他顾客吗？”犹太人毫不犹豫地拒绝了：“我欢迎你们来，但要谢绝其他顾客，这不可能。”最后，对方亮出了自己的身份：“我是出访中东的美国国务卿基辛格博士，我是在朋友的推荐下过来的，希望你能考虑一下我的要求。”犹太人礼貌地说：“先生，您愿意光临本店，我深感荣幸。但是，因您的缘故而将其他人拒之门外，我无论如何也办不到。”基辛格博士听后，悻悻地挂断了电话。第二天，犹太人又接到了基辛格的电话，说明天只打算带三个人来，只订一桌，并且不必谢绝其他客人。犹太人说：“可是我还是无法满足您的要求。”基辛格很意外：“为什么？”“对不起，先生，明天是星期六，本店休息。”“后天我就要回美国了，您能否破例一次呢？”犹太人很诚恳地说：“不行，我是犹太人，您该知道，星期六是个神圣的日子，如果经营，那是对神的玷污。”基辛格无言以对，只好带着遗憾回到了美国。

环境最能考验一个人的品格，越是恶劣的环境，越能体现一个人品质的高贵，直到最后，对手也将被你人格的力量所折服、所倾倒。

最高的道德是一个人要坚守自己的原则。当你外在的行动和内在的思想相称时，你是诚实的。当你抛弃你的真理去取悦他人时，你就放弃了诚实。没有什么比做真正的自己更重要，而坚持自我的支柱莫过于一个人的尊严与操守，自尊、自信、正直。放弃那些迎合别人的无谓牺牲，那么你就拥有别人最真诚的敬意，才能成为一个光明磊落的大格局者。

纵观所有在事业上有所成就的领导者，他们无不具有高尚的个人品格。人格是领导力的基点。没有人会愿意被一个人格低下的人所领导。只有人格高尚的人才能赢得下属的信赖和追随。真正的领导能力来自让人钦佩的人格，在领导者的个人修为中，品格的修为是最为重要的。

“守静笃”——深思熟虑，不轻率决策

《道德经》箴言

原文：致虚极，守静笃。

——《道德经》第十六章

译文：尽可能地使自己显得虚若无有，尽可能地保持清静。

卓越的领导者和决策者，绝不会轻率地发动企业的变革。

实达公司是20世纪90年代国内IT界的著名企业。一个偶然的机会，时任实达总裁的叶龙认识了麦肯锡咨询公司的专家，双方交谈甚欢，叶龙预付50万元给麦肯锡做市场调研，主要调研实达公司的经营现状。调研之后，实达公司的高层决定做一个300万元的咨询项目：建立高绩效的营销体系，对实达公司以往的管理架构进行全面变革。

麦肯锡的方案是：解散集团以前的子公司制，将市场营销、销售和生产统一收到集团层面，集团的三位高级副总裁各负责一块。变革改组方案改变了实达公司传统的营销模式，特别强调资源共享。实达公司的高层迫切地希望改变，决定一步到位。

1999年1月1日，麦肯锡的变革改组方案开始实施，实达公司进行了“千人大换岗”行动。然而，实达公司的信息传递系统出了问题：老的系统停止运营，而新的系统尚未建好且不断地出故障。结果1～3月，实达公司的高层连基本的市场数据都不能掌握。

那时，联想、方正已经开始降价了，实达却没有降，导致实达的销售量大幅下降。而营销部一个销售员原来只卖一种产品；整合后，一个销售员要卖实达的全部产品。这种销售技能需要学习、掌握的时间，实达人一时适应不了这种改革，内部管理一片混乱。新管理体系给集团经营造成了较大的负面影响，直接导致了经营业绩的滑坡。1999年6月，管理重组变革方案正式宣告失败。总裁叶龙只得引咎辞职。

实达公司在“变革”中崩塌的事例值得企业家们警醒。管理者在做任何变革时都要想到，变革的速度和风险是成正比的。实达公司的失败就在于新旧制度出现断层，新的尚未建立，旧的已经全面坍塌，组织必然随之崩溃。这种变革比不变革更可怕。

卓越的领导者和决策者总是冷静地分析现实，在提出可行性方案后，总会先采取谨慎的或者是渐进的方式进行“探水”，而不是盲目地发动革命。

在一次企业家精神研讨会上，与会者总结出这样一个观点：“成功人士都有一个共同的特点——一个唯一的特点：他们都不是‘风险偏好者’。他们总是试图确定风险的性质，并且最大限度地降低风险。否则，我们中问就没有人会取得成功。”

P1-3

《道德经》，又称为《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。它是中国历史上首部完整的哲学著作。尽管全书只有五千余字，但从古至今，研究《道德经》的文字已经有几千万字之多，注解《道德经》的名家也有数十位。可以说，《道德经》是世界文化史上最具原创性和启发性的著作之一。

老子是中国古代和孔子、孙子等伟大思想家比肩齐名的智者，他的“无为而治”的理念，并非无所作为，而是一种人生的更高智慧：它描述的是一种主动接受的状态，一种灵活的态度，意味着顺其自然，遵守事物的规律，在承认困难和问题的前提下冷静、客观地寻找解决的方法。这种人生智慧其实在现代企业管理中也是可以借鉴的。

本书是以管理日志的方式全新解密《道德经》中所蕴涵的管理方法论的书籍。编者从《道德经》中挑选出240个影响深远、富有哲理的短句，以管理者的战术之道、管理者的合作之道、管理者的智慧之道、管理者的修身之道等章节作为总纲，每小节中既有原文、译文，又有案例指导、行动指导，能让大家更清楚地了解如何将老子的《道德经》应用在现代管理之中。

《道德经》是智者的书，更是一本管理的智慧书，它向人们诉说“道”，论辩“道”，授人以“道”。从政者，老子之“道”教你“治大国若烹小鲜”。治企者，老子教你“无为而治”，继而达到无为而无不为的至高管理境界。身处快节奏、高压力下生活的现代人都在慨叹“鱼与熊掌不可兼得”，那么企业家获取事业与生活的双成功可能吗？答案是肯定的。早在2 500年前的老子就为我们修筑了一条真理之路，他让我们在古老的智慧清泉中得到优渥的心灵疗养。他教会我们如何铺设一条属于自己胜似闲庭信步的人生达途。“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”

三百多年的工业文明给人类带来了丰厚的物质财富，但同时也带来了诸多的负面因素，人类在反思中回到经典。本书带您回顾经典，立足于追寻《道德经》的本义，探求老子的上德智慧，用诗化的语言、通俗的比喻，将老子的非凡智慧与管理紧密地联系起来，为我们解决企业管理中存在的种种问题。让我们拭目以待吧！