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书名 左手犹太人家训右手温州人家训
分类
作者 陈添富
出版社 天津科学技术出版社
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简介
编辑推荐

一个家训可以成就孩子的一生,一本好书可以改变孩子的命运!

成功不是偶然事件,是综合了成功者优秀素质、优秀习惯后的必然结果。犹太人的智慧、温州人的精明不是天生的,是家庭后天培养出来的。本书是改变亿万孩子未来的家教经典,涵盖了犹太人与温州人教育的箴言与心得,并融汇了近百个蕴涵无穷哲理与智慧的故事。

内容推荐

为什么犹太人那么优秀,温州人如此成功?

在数千年不断创造奇迹的历程中,犹太人积累了大量优秀的文化和闪光的人生智慧,而且他们善于随时随地将数千年来犹太人的智慧精华融合于家庭教育,使孩子从小就在潜移默化中吸取着犹太民族的成功精髓。

温州人乐于使用合力、喜欢以小见大、懂得以小博大,熟谙无中生有的精神,开创了生机勃勃的经济模式,缔造了一个充满活力的城市。他们灵活巧妙、深入浅出的家教模式,让孩子自小就在无形中养成了成功者应有的气度。

本书涵盖了犹太人与温州人教育的箴言与心得,并融汇了近百个蕴涵无穷哲理与智慧的故事。这不仅仅是一部循循诱导的教子经典,更是一部成人的修身指南。走进犹太人与温州人的家庭教育,让父母与孩子们一起感受爱与成功的教育,携手创造崛起的神话。

目录

第一章 左手知识充实脑袋,右手创新装满钱袋

第一节 用甜蜜的书充实孩子的大脑/3

第二节 把学习当做一生的课题/6

第三节 不断超越自我获取新的知识/9

第四节 让大脑充实从背诵知识开始/12

第五节 兴趣是获取知识最好的老师/15

第六节 保护孩子的好奇心,培养创新意识/18

第七节 用创新的眼光抓住机遇/20

第八节 开拓创新,善于“无”中生“有”/23

第九节 学会在逆境中坚持,激发创新意识/25

第十节 观念常新垃圾变黄金/28

第二章 左手智慧装点行囊,右手胆魄劈斩荆棘

第一节 勤奋好学是开启智慧之门的“金钥匙”/33

第二节 独立思考令头脑更智慧/36

第三节 只要活着,智慧就永远跟着你/40

第四节 成功更需要智慧,只靠勤奋发不了财/43

第五节 学会提问是获取智慧的原动力/47

第六节 用欲望激发胆魄,实现自我超越/51

第七节 放手让孩子去闯/54

第八节 敢于第一个吃螃蟹/56

第九节 要有决断的勇气,犹豫会气走财神/59

第十节 适度地冒冒险才是成功的关键/62

第三章 左手灵活驾驭自己,右手巧妙借势他人

第一节 依靠自己的努力争得机会/67

第二节 学会入乡随俗,使自己与别人相同/69

第三节 为了自己的目标而努力/71

第四节 切莫怨天尤人,自己可以掌握命运/74

第五节 相信自己,我能/78

第六节 没能力买鞋子的时候,可以借别人的/82

第七节 从模仿到创造,偷师学艺巧取成功/85

第八节 教孩子学会借势,扩充自己的大脑/88

第九节 先和别人合作,然后各自单飞/91

第十节 关键时刻捕捉机遇,借势扬名/93

第四章 左手爱财取之有道,右手创富用之有理

第一节 用知识赢得财富/99

第二节 切莫好高骛远,能够得到的东西才有价值/101

第三节 创造财富需要有长远的眼光放长线钓大鱼/104

第四节 细心观察创造财富的奇迹/107

第五节 用诚信打通成功之路/109

第六节 知人善用,助自己成功/113

第七节 合理运用时间,争做时间的主人/115

第八节 巧妙运用手中的资源,与人方便自己方便/117

第九节 要善于利用自己的人脉和能力/119

第十节 用创新的观念去制造机遇/121

第五章 左手逆向另辟蹊径。右手紧随大胆跟风

第一节 思维方式不应仅仅是顺时针/1门25

第二节 开锁不能总用钥匙/128

第三节 告诉孩子,凡事都有解决的窍门/131

第四节 从“无用”中发现“有用”的价值/135

第五节 风险越大,获益越多/138

第六节 沿着正确的方向走下去,坚持到底永不言弃/141

第七节 随遇而安也是一种理智的清醒/143

第八节 学会改变自己去适应环境/146

第九节 从小处着手,脚踏实地地挣钱/148

第十节 耐心等待同样是一种智慧/151

第六章 左手守法赢得口碑,右手诚信树立丰碑

第一节 没有规矩,不成方圆/155

第二节 游刃有余地固守法律/158

第三节 守法却不纵法/162

第四节 违法者必然遭到报应/165

第五节 缔约的价值/168

第六节 诚以修身,信以立业/171

第七节 无信则衰,无信则败/174

第八节 让利于别人永远是树立诚信最简单、最有效的方法/176

第九节 当你面对一个无赖的时候,可以破例/179

第十节 相信别人就不要再怀疑/181

第七章 左手幽默形影相随,右手精明滴水不漏

第一节 一点点幽默就能让我们的生活有劲头/185

第二节 幽默是一种智慧/188

第三节 把幽默用在合适的地方/190

第四节 让幽默发挥不可思议的力量/193

第五节 不能用幽默伤害他人/195

第六节 一分钱的希望/198

第七节 花钱如炒菜,要恰到好处/200

第八节 有一种精明叫“唯利是图”/203

第九节 捡西瓜,丢芝麻/206

第十节 精明的最高境界是厚道/208

第八章 左手谈判成竹在胸,右手人脉势如破竹

第一节 让自己成为别人后,再谈判/213

第二节 要敢于说“不”/215

第三节 在原则下灵活变动/218

第四节 没有谈判,生活将无法继续/221

第五节 沉默有时是最好的谈判武器/224

第六节 铁路的95%是人,5%是铁/227

第七节 你与之交往的人就是你的未来/230

第八节 抱团力量大,小狗也能吞掉大斑马/233

第九节 要清理你的人脉就像清理你的衣橱一样/236

第十节 最多通过六个人,你就能够认识任何一个陌生人/238

第九章 左手坚韧创造生活,右手艰苦开拓未来

第一节 罗马不是一天建成的/243

第二节 失败仅是成功的垫脚石/245

第三节 耐心等待会有好的结果/248

第四节 努力完成自己所希望的/251

第五节 忍耐也是有限度的/254

第六节 把苦难当做一种财富/256

第七节 用自己的双手和智慧打破苦难的藩篱/259

第八节 勇敢地面对生活中的苦难/261

第九节 吃别人不能吃的苦/263

第十节 苦莫大于心苦/266

第十章 左手惜时后来居上,右手神速抢占先机

第一节 勿盗时间,时间就是金钱/271

第二节 不要浪费他人的时间/273

第三节 把握好自己的时间/275

第四节 要在两列火车对面错过时做交易/278

第五节 不做时间的奴隶/280

第六节 快鱼吃慢鱼,安全来源于速度/283

第七节 眼疾手快,当断则断/285

第八节 要高速度更要高质量/288

第九节 凡事往前多想一步/291

第十节 做好准备,才能先行一步/294

试读章节

第一节 依靠自己的努力争得机会

记得看过一部励志电影,影片中女主人公坎坷的命运令人潸然泪下,但是她却从未放弃自己放弃希望,而是依靠自己的努力一步一步地争取机会,获得了事业上的成功。最经典的一句台词就是“机会是不会偏爱不懂得争取的人。”

其实,生活中平庸的人占绝大多数,他们也不懂得为命运、为人生去争取什么,就是日复一日默默地工作着,最后在碌碌无为中度过了一生。而犹太人却恰恰相反,他们凭借自己的智慧和不断的努力,总是在适当的时候去展示自己的才华和知识,争取每一个对个人发展有利的机会,一个都不错过。当机会降临时,他们会积极地将这件事情做到尽善尽美。犹太人认为,如果很多机会不靠自己去争取,即便你有再强的能力也不一定会被注意。犹太人的独立与自信也是这个民族最大的特质,他们希望依靠自己的努力取得成功。

犹太人教育孩子时也总是坚持让孩子们依靠自己的努力去学习,依靠自己的智慧和能力去解决一切困难。这样才能让孩子更加坚强和独立,遇到任何变故都能够临危不乱。犹太人还告诫孩子们,不要总想着这会有人来帮忙解决,真正能让自己走出困境的只有自己。

犹太人有这么一句格言:“希望完成自己所能的是人,希望完成自己所希望的是神。”这就是要求世人,一定要制定崇高的目标,以超越自我,取得杰出的成绩。犹太人相信这样的原则:“凡是自己所能做的事情,都要自己动手去做,绝不可以求神帮忙。”在遇到困难的时候,犹太人所秉持的原则是:“要承受发生的事情,要忍耐贫穷带来的变故。”

犹太人出身的萨尔诺夫,9岁时随父母移居美国,由于家庭清贫,没有读书机会。读小学时也不得不利用放学时间及假日做工,挣点钱贴补家用。当他小学快毕业时,父亲积劳成疾,过早地去世了,他只好辍学到社会当童工。

他没有抱怨父母给自己带来这么一种人生局面,而是非常勤恳地工作,把挣得的点滴小钱供家里人糊口,并省下几角钱买书自学。

几经周折,终于在一家邮电局找到一份送电报工作。他从此发誓要掌握电报技术,以后当电报业的老板。在今天看来,电报业已落后了,但在20世纪初却是刚问世的先进科技呢!萨尔诺夫不但有远见眼光,而且有决心和毅力攀登这个高峰。

他付出了10多年的努力,把工资收入最大限度地节省下来。他白天卖力工作,晚上读电工夜校,获得了老板赏识而逐步得到提升。

1921年,他的老板为了发展业务、分设“美国无线电公司”,萨尔诺夫被委任为总经理。此时他已40岁出头,但终可大显身手了。最后,他成为美国无线电工业巨头,走上发迹轨道。

犹太人给孩子的忠告:在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入各种危机中,而想要摆脱这些危机,不要想依靠别人,要学会靠自己拯救自己。

犹太人家训

不要凡事都依靠别人,在这个世界里,最能让你依靠的人是你自己。在大多数情况下,能拯救你的人,也只能是你自己。

第二节 学会人乡随俗,使自己与别人相同

犹太人深谙融入集体环境之道,他们懂得与陌生人搞好关系一定要在某方面与他们达成共识,无论是衣着还是行为方式。所以说犹太民族是一个智慧的民族,他们:绝不是任何时候都寻求标新立异、与众不同。在谈生意时总会碰到来自天南海北等各个地方的陌生人,如果不能与对方进行平等的交流,会错失很多好的合作伙伴,适度适时地让自己与别人相同也是犹太人的一种交友智慧。当我们无法改变周遭的环境或人,能驾驭的就只有自己了。

在国际贸易中,犹太商人是以精明而著称的,这一点,连老谋深算的日本人都惧怕三分。仔细想想,这与犹太人特殊的历史文化背景很有关系。犹太商人走遍世界,大都至少掌握两种语言,并对各国各地区的文化传统、风俗人情等都了如指掌,这样,在商业谈判中,他们深知对手的优点和弱点,而且,他们也非常善于把别国的风俗人情为我所用,能够因时因地随机应变,从而保证了自己在商业谈判中的优势地位。可以说,犹太商人创造的商业奇迹并非是偶然的。

《嗒木德》上说:“众人着衣时莫要裸身,众人裸身时莫要着衣;众人就座时莫要站立,众人站立时莫要坐下;众人哭时莫要笑,众人笑时莫要哭。”犹太人懂得,在生活中“入乡随俗”是非常必要的。如果你穿着与对方同样的服装,表现出与对方类似的举止,就会让对方觉得你和他的思想与地位是相似的,对方也就会对你产生好感。

很久以前,有一个地方,人们都裸露着身体,所以,这个地方人称“裸乡”或“裸国”。一次,兄弟二人去裸乡经商。弟弟说:“福德很大的人衣食充足;而福德小的人,则衣匮粮缺。今日我们来到了裸乡,这里没有佛法,是道德比较落后的地方。我们前往这里,和他们交流起来比较困难,所以,我们应该入乡随俗,进退要遵循对方的规矩。和他们相处时,心态要柔和,语言要谦虚。只有匿慧扬愚,才能不枉此行啊!”哥哥说:“礼教不可亏。我怎么会因为他们裸身,就放弃我的礼教呢?”弟弟说:“这样做并没有破坏我们的礼教道德啊!因为我们的内心是正的。这就像黄金外表涂了一层铜一样。再说,这仅是权宜之计。我们还是一起进去吧!”哥哥说:“还是你先进去看一下,之后回来告诉我具体情况。”弟弟答应了。十天后,弟弟返回来告诉哥哥:“必须要遵循当地的习俗。”哥哥听后勃然大怒:“畜生!这哪还像人啊!你这样做,我偏不这么做!”于是弟弟又回到裸乡。他随从于那里的风俗,和当地人打成一片,国王很喜欢他,国民也非常敬重他。国王以高价购买他的商品。哥哥乘着车也来到了裸乡,但他执意坚持礼教,指责当地人这里不对,那里不行,违背了民心。国王非常生气,国民也特别讨厌他。有人还抢了他的商品,赶他出国。后经弟弟求情,才免于更大灾难。

犹太人家训

只有知己知彼,入乡随俗,才能使其习俗为你所用,促你发展。在与陌生人交往的时候,首先应该使自己在某一方面与他们相似或相同,这样就有了达成更多一致的基础。学会驾驭自己,通过改变去适应新环境,赢得更多人的好感,这样才能创造更多的致富机会。

P67-70

序言

犹太族,一个历经饥饿、杀戮和欺侮的民族,仍有像爱因斯坦、奥本海默、普利策、摩根等巨子屹立于世界名人之林;一个20年前还是“平阳讨饭,文成人贩,永嘉逃难,洞头靠贷款吃饭”,充斥着贫穷与饥荒的不毛之地,20年后,奇迹般地创造了“十万元是贫困户,百万元才起步,千万元才算专”的财富神话的温州。曾有人这样说“世界的钱装在美国人的口袋里,而美国人的钱却装在犹太人的口袋里”,而犹太商人却对温州人这样惊呼:居然还有比我们更会做生意的人?!

犹太人为什么历经磨难而屹立不倒,温州人又为什么能在短短20载就创造了崛起的神话。世界专家们一致认为:这一切都归根于犹太人和温州人的家庭教育。

犹太人的数目还不到世界人口总数的1%,本来应该像灿烂银河中的一个小星星那样不起眼,但是他们却经常成为人们的话题,受到人们的关注。在数千年不断创造奇迹的历程中,犹太人积累了大量优秀的文化和闪光的人生智慧,而他们善于随时随地将数千年来犹太人的智慧精华融合于家庭教育,使孩子从小就在潜移默化中吸取着犹太民族的成功精髓。

温州人占据七山二水一分田的贫瘠地带,地处东海之滨,三面环山,东临大海,在改革开放初期,被叫做“可怜的温州人”。然而,草根温州商人乐于使用合力,喜欢以小见大,懂得以小搏大,熟谙无中生有的精神,开创了生机勃勃的经济模式,缔造了一个活力城市。他们灵活巧妙、深入浅出的家教模式,让孩子自小就无形中养成了成功者应有的气度。

成功不是偶然的,是综合了成功者综合素质、优秀品德的必然结果。犹太人的智慧,温州人的精明,不是天生的,是家庭后天培养的。

《左手犹太人家训,右手温州人家训》涵盖了犹太人与温州人教育的箴言与心得,并融汇了近百个蕴涵无穷哲理与智慧的故事。这不仅是一部循循诱导的教子经典,更是一部成人的修身指南。走进犹太人与温州人的家庭教育,让父母与孩子们一起感受爱与成功的教育,携手创造崛起的神话。

编 者

2010年5月

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更新时间:2025/4/26 23:06:35