包容是一种感化人心的力量，包容是一种幸福生活的智慧。包容别人，救赎了自己；包容自己，净化心灵。包容，是一切智慧的基石，包容，是智者一幸福生活的必然选择。

包容可以让我们避开不必要的烦恼，更可以避免成为别人的攻击目标，正所谓包容了别人，救赎了自己。

本书以“包容”为主题，内容涉及为人、处世、交际、管理、文化、社会等多个方面，将佛家故事与现实生活紧密衔接，观察的视角深人到生活的方方面面。全书结构紧凑、浑然一体、内容全面、通俗易懂，给人以精神的享受和智慧的启迪。

生活快乐、拥有幸福这是每个人一生中的重要追求。然而，由于角度与高度不一样，见识与见解不同，思考能力和思维方式的差异，生活中的不平事、人际间的不和谐随时可生，随处可见。于是，针锋相对，你争我夺，就成了许多人处世的态度。其实，这样只能让快乐和幸福与我们越行越远。能不能包容，懂不懂宽容，会不会兼容，这是一种胸襟、气度与智慧的体现。

本书从多个方面阐述了拥有一颗包容之心所要拥有的多种智慧，是每个人想拥有幸福生活和成功人生必学必用不可缺少的智慧书。

第一章 包容之心，淡泊平和

　活得从容就要看淡名利

　世上本无事，庸人自扰之

　淡泊胸怀，独善其身

　心胸宽广才能淡定自若

　求名之心过盛必作伪，利欲之心过剩则偏执

　苦对追求，笑对失落

　有傲骨但不能有傲气

　争一世而不争一时

　善待他人就是善待自己

　包容自己的不完美!

　内在之美是沉香

　只有心态健康，身体才能健康

　本来无一物，何处惹尘埃

　清心寡欲淡无忧

第二章　量大是福，克己是智

　律己宽人是种福修德的根源

　得饶人处且饶人

　不斤斤计较是一种豁达!

　傲气少一成，气度大一分

　自省是智者看清自己的妙方

　忍耐是一种做人的美德

　为人处世不能气量狭小

　骄矜的人无知，自知的人智慧

　以礼待人是医治做人暗疮的良药

　宽恕他人就是宽恕自己

第三章　包容别人，救赎自己

　包容给了别人空间，也给了自己机会

　包容是人生最大的财富

　海纳百川，有容乃大

　别把包容不当智慧

　幸福的婚姻少不了包容

　包者为大，容者为仁

　不要揪住别人的小过错不放

　不要把把人的无心之过放在心上

　宽恕是[消灭]敌人的另一种力量

　包容是感动入心的力量

　一念之差分凡圣

第四章　吃亏是福，让步为智

　吃亏当福是大智慧

　会吃亏是比金钱更值得珍视的财富

　表面吃亏未必真吃亏

　把吃亏当做你必须付出的本钱

　自己吃亏是调动他人的妙招

　吃亏要化被动为主动

　[亏]本生意也是生财之道

　越想占便宜，往往越占不到便宜

　让一步是做人的大学问

　主动让人是一种可敬的智慧

第五章　难得糊涂，大智若愚

　难得糊涂是包容智慧的精妙

　一记住该记住的，忘掉该忘掉的

　形醉而神不醉，外愚而内不愚

　糊涂的人因[傻]得福

　不痴不聋?不为家翁

　糊涂能保护自己

　适时怯愚是一种极妙的智慧

　[装傻]是一种极致的聪明

　不妨用糊涂来成就自己的健康

第六章 适时放下，学会舍得

 不要被自己的心困住

 卸去包袱，轻装上阵

 松开手你会拥有更多

 遗忘让你更快乐

 放下怨恨是一种美德

 放弃是一种大智慧

 放下需要勇气，更需要智慧

 明智的放弃胜过盲目的执著

 “不争”和“无求”是远离烦恼的妙法

 爱不能成为牵绊，该放手时就放手

 必要的舍弃是为了更好地得到

 学会从得到中失去，就能从失去中获得

 拿起该拿起的，放下该放下的

第七章 容者为大，忍者无敌

 用宽容来换人心

 能够容人的人往往能为人所容

 逞匹夫之勇是不明智的表现

 退步也是一种前进

 心多不平之气是失败的祸端

 忍中有气量，忍中有力量

 无所争未必无所得

 好汉宁吃眼前亏

 隐忍的气度是成功的砝码

 容人之过，守柔制胜

第八章 容人之过，莫论人非

 金无足赤，人无完人 

 宽容是良好人际关系的基石

 尊重他人就是尊重自己

 不要轻易地苛责于人

 背后讲人坏话是人际交往的毒瘤

 千万不可揭人疮疤

 不要关注和议论别人的隐私

 慎言是做人良策

 说别人不如说自己

 不说没经过大脑过滤的话

 克制妒忌之心

第九章 低调做人知足常乐

 没有人会是永远的赢家

 虚怀若谷，谦虚做人

 不要使张扬个性成为阻碍成功的绊脚石

 弓越弯才能射得越远

 只有饱满的稻穗自低头

 放低姿态，你才能飞得更高

 主动低头才有抬头之日

 适可而止是人生的真谛

 降低欲望获得幸福

 不奢恋身外物，知足才能常乐

参考文献

本来无一物，何处惹尘埃

六祖慧能禅师做过一偈日：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”这首诗偈是在听了别人口念神秀所作“身是菩提树”之偈有感而发的。慧能称“菩提本无树，明镜亦非台”主要在于打破修持中对身心的执著。神秀将染净、圣凡绝对地对立起来，要求人们“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。但在慧能看来，心生种种法生，心灭种种法灭，染净、圣凡关键在于自心一念，心生善端即为善，心生恶念即为恶。心性自然，本来清净。故云“本来无一物，何处惹尘埃”。

妄念，又称为“妄想”。比如，我们早晨睁眼，脑筋里不断想事情，种种念头、种种幻想、公事私事、人我是非、历年的陈年往事，就会像过电影一样一幕一幕地过去，又像奔流不息的瀑布，没有一分一秒停止。心中有很多割舍不下的事或物，那么妄念是很难被清除的。

从前有一位名叫金碧峰的高僧，他禅定功夫已经到达无念的境界，只要一入定，任何人都找不到他。

有一天，皇帝送他一个紫金钵。他心里非常高兴欢喜，于是对钵起了贪爱之念。

一日，金碧峰的阳寿将尽，阎罗王便派了两个小鬼前来锁命，可是任他们东寻西找，就是找不到金碧峰的魂魄！

俩小鬼不知道该怎么办。于是，去找“土地”帮忙，“土地”对小鬼说：“金碧峰已经入定了，你们根本找不到他的。”

俩小鬼央求“土地”为他们出个主意帮帮它们，否则回去没法向阎罗王交差。

“土地”想一想说：“金碧峰他什么都不爱，就爱他的紫金钵，如果你们想办法找到他的紫金钵，轻轻地敲三下，他自然就会出定。”

于是，两个小鬼找到了紫金钵，轻轻地敲了三下。

当紫金钵一响，果然！金碧峰出定了，说：“是谁在碰我的紫金钵。”

小鬼就说：“你的阳寿尽了，现在请你到阎王爷那儿去报到。”

金碧峰心想：“糟了！自己修行这么久，结果还是不能了脱生死，都是贪爱这个钵害的。”

于是，就跟小鬼商量：“我想请一会儿假，去处理一点事情，处理完后，我马上就跟你们走。”

小鬼说：“好吧，就给你一柱香的时间。”

于是，金碧峰将紫金钵往地上一摔，砸得粉碎。然后，双腿一盘，又入定去了。这一回，任两个小鬼再怎么找，也找不到他了。

在上面的故事中，金碧峰因为贪念紫金钵而不能超脱生死。但是，在现实生活中，大多数人则痴迷于名利、享乐，而无法充分认识自己，领悟幸福。平常人无法像金碧峰一样高深的祛除妄念，成佛人定，那么有什么简单的办法达到他那样的境界呢？

人的大脑就像一个大容器，装进什么样的信息就储存什么样的信息。如果人通过各种渠道得到的都是暴力、色情、拜金以及利益争斗等不良信息的话，就会在人的大脑中产生各种妄念，而且这些妄念不会自生自灭，经过一段时间之后就会逐渐形成固定的观念而长久的占据人的大脑。清除妄念的最好方法就是大量接受真诚、善良、宽容等良性信息，以人的正念取代脑中的妄念与邪念。然而，其他任何人为的强制方法都难以消除思想中的妄念。

释迦牟尼带领众弟子云游四方十年后，回到了山上寺院前的一块草地上。释迦牟尼说：“十年云游，你们一定增长了许多见识。现在师傅给你们上最后一课。你们看，旷野里有什么？”

众弟子一听，都笑了。齐声说：“旷野里长满杂草。”  释迦牟尼又问：“你们该怎样除掉这些杂草？”

弟子们很惊讶，他们没想到师傅会问这么简单的问题。

第一个弟子说：“师傅，只要有一把铲子就够了。”释迦牟尼点点头。

第二个弟子说：“师傅，用火烧。”释迦牟尼笑了一下。

第三个弟子说：“师傅，在草上撒上石灰。”

第四个弟子说：“把草根挖出来，斩草除根就行了。”

待所有弟子们都说完了，释迦牟尼告诉大家：“今天的课就上到这里。明天你们下山，按照你们自己的说法去除草。一年后再回来。”

一年后，弟子们都回来了。不过原来他们坐的地方已经不是杂草丛生，它变成了一片长满庄稼的田地。这时，释迦牟尼说：“今天我给你们补上这最后一课。要想除掉杂草，方法只有一种：那就是在上面种上庄稼。同样，要想让心灵不荒芜，唯一的方法就是培养自己的美德。”

正如慧能禅师所说“本来无一物，何处惹尘埃”一样，大家不必将那些不现实的妄念挂于心问，让“妄念”自心生，随心灭吧。

P32-34

人生一世，每个人都希望自己能活得更成功，更有意义，更具价值。然而，这些不会主动地光顾你，需要你用心智去谋划，用智慧去经营。无论一个人的智慧有多全面，但如果缺少了包容的智慧，那么其他的一切智慧都将变成空谈。

生活中，如果你拥有了包容的智慧，那么就等于拥有了幸福和快乐的钥匙；工作中，如果你拥有了宽容的智慧，那么就等于拥有了进步和发展的阶梯；学习上，如果你拥有了兼容的智慧，那么就等于拥有了学习知识和拓宽眼界的工具。拥有了包容的智慧，就等于拥有了生活中的一切智慧。

包容别人，其实是对自己的一种解放。一个人的生命是有限的，所关注的东西也必然是有限的。如果将精力过多地集中于计较与怨恨上，那么必然会因此而消耗自己的时间、精力及心智，只会徒增烦恼与不幸运，从而影响追求实现自己人生价值的成功。因此，无论是友情、爱隋、亲情，或是在工作和生意场中，只要有了包容，争执摩擦、排斥挤对自然就少了，而成功、幸福就多了。

有一天，释迦牟尼正在打坐，一个外教的首领因为自己的很多弟子皈依了佛教，就跑来指责释迦牟尼，把自己的弟子勾引去了，他用了很多恶毒的语言攻击释迦牟尼，并骂了三天三夜。然而，释迦牟尼只是静静地坐禅，听着对方的叫骂，却一直没有反驳。后来，那个外教的首领觉得实在无奈，并且自己也骂累了，于是问道：“你为什么么不反驳我？怎么不开口啊？”释迦牟尼听后，回答道：“你需要我开口了？那么，我问你一个问题，你家里有没有来过客人？”“有啊。”“客人给你带礼品，你怎么办呢？”“收啊。”“假如你不收呢？”“那他只能带回去了。”“那我也不收呢？”这时，那个外教的首领才明白，自己骂了三天三夜，释迦牟尼不理他，就等于什么都没收，而自己所做的一切都是白费。最后，那个外教的首领被释迦牟尼的胸襟与智慧所折服，于是也皈依了佛教。

这就是包容的力量！它是一种能感化人心的神奇力量，更是一种宽广的胸怀。包容给了别人空间，同时，也给了自己更多的机会。

总而言之，人生最大的美德就是包容。不能包容他人，你便无法获得别人的包容与尊重。善于包容的人会因为谦和的姿态避免成为别人的攻击目标，从而拥有更加和谐的人际关系，而自己的生活也会因此而变得幸福快乐！