金哀宗完颜守绪天兴元年(1232年)，蒙古军两度围攻金都汴京(今河南开封)，完颜守绪弃城南逃。第二年正月，汴京留守、西面元帅崔立乘机发动政变，以汴京降顺蒙古。当时一批趋炎附势者，四处扬言，歌功颂德，说崔立此举挽救了京城百万生灵，应该为崔立建立功德碑。
崔立的同党翟奕以尚书省命令召见翰林学士王若虚。王若虚进尚书省前，对员外郎元好问说：“翟奕召我，必令我为崔立写碑文，我若不从，必然被杀；从，则一生名节尽亏。我将竭力逊辞，如不行，一死罢了。”
事情果然如王若虚所料，然翟奕亦不能夺王若虚之志，便又召众翰林学士及太学生入尚书省。
这次，崔立亲自出马。崔立对众人说：“我知你们都在骂我是叛贼，你们写碑文，就记述我的反叛罪状好了！”话中分明透着威胁。
刀锯在前，无路可走。众人你推我让，最后由刘祁、刘郁兄弟起草碑文，由元好问修改删定，勉强交差。碑文不著一字歌功颂德，只叙崔立举事经过。不久，蒙古军入城，这块功德碑才没有树立起来。
尽管如此，为崔立树功德碑，当事人也知道是谄附逆贼，无不深以为耻。元好问和刘祁后来都写文章否认碑文是自己写的，并且相互推诿，尤其受到当时和后世讥议。而元好问遭到的责难似乎更多。因此，他更是痛心难忘。
天兴三年春，蒙古军入汴京，完颜守绪自杀，金亡。元好问与满朝文武成了蒙古军俘虏，被羁管在聊城(今山东聊城)至觉寺。这年的一个秋夜，元好问枯坐在又矮又湿的土坯房里，听着河水的瑟瑟呜咽，又陷入了深深的痛苦……
他的眼前出现了汴京破亡前后的惨状。蒙古军攻城十六个昼夜了，京城到处是火光、死尸、血污、废墟，而崔立乘机作乱，大肆烧杀抢掠。七八天中，从各城门出葬者，竞达数十万人，而贫不能安葬者，更不知其数。生灵涂炭，神州陆沉，．国贼反叛，罪该九死而不赦，他岂能不顾名节为叛逆歌功颂德？为崔立写功德碑文，行同为奸人吮疽舔痔，他岂能心甘情愿？如果他真那样做了，就是被流放天涯、投身山涧，他又有何怨十艮？
“唉，谁能知晓我当时的处境？谁能了解我此刻的心情？这百年的世事与身世，又向谁剖白？”元好问长长地叹了口气，借着昏黄的灯光，写下《秋夜》诗一首，记下他这一夜痛不欲生的回忆和思绪：
九死余生气息存，萧条门巷似荒村。
春雷漫说惊坯户，皎日何曾入覆盆。
济水有情添别泪，吴云无梦寄归魂。
百年世事兼身事，尊酒何人与细论？
元好问这首《秋夜》诗说，‘他经过九死一生，虽然现在还一息尚存，但被羁管在一个荒村野庙里：春天来了，冬眠的百虫闻春雷而惊醒，可他却没有出户活动的自由，虽有朗朗白日，可他如身在覆盆之下，暗无天日；济水，是黄河的支流；吴云，是元好问家人现在所居住的南方，他痛惜离别，泪洒济水：他思念亲人，却归梦难成；他的一生名节，覆盆之冤，有谁能为他辩白洗雪！这首诗确实写得沉痛而悲怆。
一天，崔立被杀的消息传到聊城。一个朋友问元好问：“裕之(元好问的字)，你知道国贼崔立是怎么被杀的吗？”
元好问说：“传说是都尉李伯渊杀死的。”
朋友说：“崔立残暴，群小趋炎附势，李伯渊怎么有能力有机会杀死他呢？”
“这详情我就不知了！”元好问回答说。
“听起来，有些离奇。”这位朋友绘声绘色地给元好问讲述起详细经过来。 那是六月的一天夜晚，皇建院一个小和尚跑进方丈，对长老说：“师傅，门外有一个身穿盔甲、腰佩金符(将令)的人从马上摔下来了，像是喝醉了，他的随从扶不起他来。”
长老出门一看，原来是都尉李伯渊，汴京留守、东面元帅。长老说：“赶快把元帅扶进方丈！”
李伯渊进了方丈，仍是酩酊大醉的样子，长老>中他摇摇头，叹息说“唉，眼下国家危难，元帅为何还这样嗜酒？生为大丈夫，与其与酒徒沉醉于乱世，何不建万代不朽功勋于身后？”
李伯渊一听，突然睁开眼睛跳起来，然后纵声大笑，双目直视长老，反问：“长老之意，是要我诛灭崔立，救国安民么？”． 长老见李伯渊的样子，哪里是喝醉了酒，心知上当了，连忙说：“元帅怎么说这种话？元帅敢说，贫僧也不敢听啊！”说着连连摇头，显出惊恐万状的样子。
李伯渊见长老如此反复，是不信任他李某，便故意激将说：“世人都说长老心怀天下，深明大义，原来是徒有虚名！李某今日问道于盲，可惜了一片真情！崔立大逆不道，古今无有，天下之人得而诛之，李某虽势单力孤，然誓死为国讨贼，杀身灭族，在所不辞！”说罢，起身要走。
“元帅且慢！”长老一把拉住李伯渊，说，“元帅如此，贫道也不必隐瞒真情了。元帅果能成大事，贫道朝见而夕死亦无憾！”
这样，两人重新坐下，仔细商量起来。P12-14