夜阑人静独坐观心
夜深了，我却无法入眠。
身处凡尘俗世，难免杂念丛生。
夜很静，愈是静夜愈是无法让千回百转之念静止。
北京郊区的夜很静，夜晚的家悄无声息，静谧得能听到自己的心跳。
在这样的夜里，一种孤寂、凄婉的情绪袭击着我、缠绕着我，心有些空、有些冷！
我打开电脑，想写点什么以缱寂寥。
手指在键盘上敲击，脑海里却一片空白。
我又打开古筝的丝绒布罩，在灯下拨动古筝的琴弦。
“燕双飞，话阑人静晚风微，记得去年门巷风景依稀……”
音韵从我的指尖流出，弥漫于静夜气流中的却是幽婉、凄清！
拉开窗帘看月：“今天的月亮好圆！”
月光从窗外涌入琴房，今夜的明月的确圆而美丽，但月辉下的我，却有说不清的孤寂、凄婉与忧伤。
总是羡慕别人的快乐、幸福、充实！
羡慕大家族的亲密和谐！
很小的时候，我就极为羡慕那些有许多哥哥、有许多姐姐的小朋友，而我却只有一个弟弟。为人妻、人母后，也曾希望为自己心爱的女儿再添一个妹妹，希望女儿的人生有个流着同一种血液的亲人，然而，因为种种原因却不能如我所愿。
在如此的静夜，在如此静寂的北郊，觉得自己像是生活在古代的深宫，像是一只被遗忘在深宫，来自远朝的古瓶……
这种无明的情绪缠绕着我，让心一点点下沉，一点点顾影自怜。
我抬头看月，明月冰冷、月辉清凉，感觉自己有太多的不顺、太多的伤感。在他人看来易如反掌的拥有，却是我人生的缺失！
说不清是我真有太多的伤怀，还是因为音乐的凄清浸染着我的心房。
此时此刻，眼前所有的华美都蒙上了一层拂之不去的伤感与凄凉。
那么，我真的应该如此的忧伤吗？
记得上师宗显方丈曾说，人之本心光明如镜、澄清似水，只因被无明烦恼的风吹动才起了涟漪。涟漪原只是人心细小的波动，但如不及时抚平，小小波澜便会形成大的波浪，甚至变成狂澜怒涛。如果人心向迷离的顺序而行，便会无明动真如，然后生妄心，妄心无明相应而生妄境界。
今夜的无明之愁绪，其实也只是因被烦恼的无明之风吹动而掀起的点点涟漪。
如果换一种角度思想，作为一个女子，梵天赐予了我许多，我完全可以说是幸福的！
我应该知足！
因为知足常乐！
可是，我为何还有伤感，还有顾影自怜呢？
也许，每一个人都会在一种莫名的情形下，出现这种无明的情绪。
出现如此情绪并不可怕，可怕的是人们往往任其泛滥而不能自我和解。
自我和解吧！ 我不能沉溺于自己臆造的忧伤之中！
我开始学佛禅坐，平心静气，我默默地告诉自己的心：“我是幸福的！我是快乐的！”
我静静地禅坐，茵绿的碧玉佛珠在拇指和食指间来回地转动。我轻轻地微闭着双眼，轻轻地吟诵着《心经》，轻轻地诵吟着“阿弥陀佛”。在这轻轻地诵吟中，杂乱的情绪渐渐、渐渐地消散而去，直到心境澄清。
也许是意念的作用吧，仿佛依稀，似有一轮佛光划过心空！
我记忆起悉达多王子修炼成佛的故事：在一个明月生辉的夜晚，悉达多王子放弃了妻儿、放弃了王子的宝座，独自离家而云游四方。
他发愿，要追求人生真谛！悉达多王子云游到菩提迦耶附近，在深山丛林里苦修。六年过去了，曾经仪容高贵华美的王子已形容枯槁、精疲力竭，却仍然没有梧得解脱之道。
于是，他放弃苦修，到尼连禅河中沐浴，洗去一身积垢后攀缘树枝上岸、他喝了牧羊女奉献的乳粥之后，便来到了菩提伽耶，在一棵大菩提树下打坐静思，发誓如若不能大彻大悟，将终身不起。
他就这样苦思冥想了七七四十九天，终于在一个月圆之夜悟得了正道，成为佛祖圣人。
我拉开窗纱，月辉从窗外拥进我的卧室，我依靠窗台眺望夜空的明月，月光的柔辉抚慰着我，让我的心在佛光中缓缓地苏复！
窗外万籁俱寂，隐若能听到窗下树叶摇曳的微音。
我双手合十，对着夜空默诵佛号，朗朗佛号渐渐地和解着我心中的无明情绪。
于是，我对着明月诵吟佛号！念第一遍、念第二遍，直到我无法记住究竟默诵了多少遍时，心便一点一点地宁静下来、纯净下来。
“水若无波则自定，镜未被翳则自明。”
纯净后的心，心胸豁然开朗，似有一股甘泉漫入心田。
原来，心情真的是可以改变的，诸多烦恼只因自我无端的臆造而派生。
当不良的情绪上来时，诵读佛经或吟诵佛号，真能平抚不良的情绪，使不快乐的心情快乐起来。
我关闭窗帘，回到床上盘腿静坐，深深地呼吸着清新的夜气，欲以夜气存养心灵。
我知道，夜气是深夜的精气，在宁静的夜气之中，人的本心将会渐渐回归。
夜阑人静，诵吟佛语而摒弃一切杂念，采夜之精气怡情养心、独坐观心，消除外物妄心，留住一份平淡、平静的美丽，现出晶莹绮丽的本原真心！
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花开的微音
听到菩提花开的声音了吗？听到莲花花蕊里，清幽的晨露滴入荷盘的微音了吗？
我听到了！
我听到了菩提花开的微音；听到花露在荷盘里滚动的清音；听到了百合花在山谷静静绽放的轻韵；听到了月亮在空中吟唱、星星在夜里私语；听到了檀木净香燃烬后的歌唱；听到了丛林里小草的吟哦。
这是一种多么美妙的天籁之声啊！
如此美妙的音韵，只有在空明静寂中才能听到；只有在心灵无比纯净的时刻才能聆听到这种来自大自然，最美妙、最悦耳的花开的微音！
佛说：用清净之心看世界，世界即清净。
当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚；便会感悟到拥有生命的美丽与快乐；便会觉悟出明天、未来的光明灿烂；便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵！
当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间！
我的上师宗显法师说：人的命运并非梵天安排，而在于人自身的善德修为。
我们常常说性格决定人命运，这与佛教所倡导的善德修为决定命运，有着某种意义上的类同。
人格的形成会受到多方面外来因素的影响，而一种健康的人格魅力，与一个人后天的学养与修持息息相关。
佛教其实是一种哲学思想，佛法就是引导人们以哲学的角度与思想去看待问题、去面对人生，并非人们想象中的消极与逃避。我之修佛，不为生死轮回来生极乐，而是因为对佛教学说中生命终极价值观、宇宙观、道德观的认同，为追求一种心灵的完美与人格的圆满！
佛祖释迦牟尼，曾历尽艰辛在菩提树下明心见性而悟道：“奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得。若离妄想，一切智、自然智，即得现前。”
佛祖证悟，众生皆具如来智慧德相，它灵明洞彻、湛寂常恒，在圣不增、在凡不减、与佛无二。但由于被妄想与执著掩蔽了本体，使具足之德性蒙尘而不能显现，就好比一面镜子，蒙上了尘垢，遮挡了镜体固有的舀勺光明。但是，蒙尘之镜原具的光明并没有损减，一旦揩去尘埃，依然清澈澄明。
记得宗显法师曾说过：“人要先学会安静，再努力做到干净。民心净，则国土安！”
那么，修佛就是一个擦拭心灵尘埃、去染还净的过程。我们不能要求每一个人都信佛、修佛，但我们却不妨了解一下佛教的哲学思想，佛教中的人生道德观与宇宙价值观，吸取佛教哲学中的精华，观照自身而升华人格的魅力。
人的一生，有如鲜花、草木，花开花落、草荣草枯，亦如人生荣衰。人，从降临人世时的第一声啼哭，到生命终极时亲人的悲泣，无论富贵贫贱，面对生命终极而众生平等！
当一个人真正透悟了宇宙无常、人生无恒的真谛时，还有什么不能看开、还有什么不能放下？还有什么能令其痛苦、恐惧呢？ 试想，如果人人都能学点佛法，以“净心第一，利他至上”为人生目标，世界和平、和谐社会的理想还会远吗？
“人之所以痛苦，是因为人刻意追求痛苦的东西。”宗显法师洞察了人性的弱点，希望佛教融圆之菩提能给人以启迪，能给人以智慧之光。
人的痛苦多半源于人的心灵！
人们常常在没名气时追求名气，在没有权势时追求权势，在缺少金钱时追求金钱。而在拥有一切之后，又惧怕失去，并且希望名更高、权更大、钱更多！因此种种痛苦不期而至，如影随形缠绕着人的一生。
于是，欲望愈大、心愈浮躁！
人的痛苦源于人的欲望太多、太高，而过高的欲望则会滋生贪婪！
当人的欲望永无止境时，便会为满足永无止境的欲望而偏离道德、偏离人类行为规范和社会法律，化作有害于他人或社会的种种行为，给他人造成伤害、给社会带来为害和不安，而最终也会给自己带来灾难。
如果，人心亦如佛心，纯洁干净，痛苦即会远离，心灵便会充盈着幸福与喜悦！
干净的心灵亦如美丽的百合花圃，鲜花会自然而然绽放，馨香会从花蕊中弥漫开来，纯净、美丽、芬芳！
人于天地万物之间，无论是达官贵人还是平民百姓，都只是无量恒沙河中的一粒沙子，只是宇宙中一点微小的火光，在无垠的宇宙中刹那间闪烁和熄灭，人之渺小弱不可击。佛的伟大，在于以非凡的智慧，点破世俗的屏障，以智慧的机锋给世人以启示，为世人指明人生的方向。
我们修佛，就是要从修佛的过程中找到自己正确的人生方向！
正如宗显法师所说：我们学佛，就是要把出世的佛学应用于入世的人生，修出世之道、养处世之德！
《菩提花开》不是关于佛学的说教，不是关于佛法教条的传播，而是一个女子把佛学禅意与唯美浪漫的文学意境融汇统一，关于人生方向的探索、关于功名利禄、关于生老病死、关于情爱美貌心境、关于禅修的心语；更是一个普通子民对人类真善美与社会和谐的向往与祈盼。
一个人，如果能拥有清澈澄明的心境，就一定能看到世界的美好、能看到未来的光明、能让今世的人生更加圆满，能听到只有用净心体味的菩提花开的美妙天音！
《菩提花开：一位女作家的禅修心语》由王雪娃编著。
《菩提花开：一位女作家的禅修心语》是一部以散文为裁体，把佛学禅意与唯美浪漫的文学意境融汇统一，关于生老病死、关于功名利禄、关于情爱美貌、关于禅修的心灵美文；是一位女作家关于人生方向探索的心语；更是一个普通子民对人类真善美与社会和谐的向往与祈盼！
佛学，是智慧的闪光，是对宇宙万物的了悟与洞察；学佛，是以觉悟的心去解悟宇宙及生命的真谛，是追寻生命内在的自然本我、寻找无恒生命中的永恒与欢乐！
佛陀曰：用清净之心看世界，世界即清净；用超脱之心看世界，心即解脱。
宗显法师云：把出世的佛学应用于入世的人生，修出世之道、养处世之德。
当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚；便会感悟到拥有生命的美丽与快乐；便会觉悟出明天、未来的光明灿烂；便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵！
《菩提花开：一位女作家的禅修心语》是女作家王雪娃的最新力作，全文以作家王雪娃与佛结缘皈依佛门的亲身经历为脉络，把佛学禅意与唯美浪漫的文学意境融汇统一，是一部关于人生方向、关于功名利禄、关于生老病死、关于情爱美貌、关于禅修的心灵美文，是一部修身养德、指导人生的圣典，是王雪娃沉淀6年后创作的最新力作，文本唯美、浪漫、神秘，充满禅意哲理。
