《西南边疆民族研究(第8辑)》(作者何明)收录了《民族历史与历史人类学》；《明代外来移民对云南文化发展的影响和推动》；《宋朝西南少数民族酋领官职的承袭》；《龙门山民族地区古代的人群变迁——兼论当地世居民族应对突发自然灾害的策略》；《李日垓与云南边疆民族学校教育的发展》等文章。

西南民族文化探论

大理文化在西南研究中的意义

论时间意识对彝族节日民俗心理的影响

文化再生产视角下的少数民族民间教育文化圈研究

——以云南回族为例

金沙江中下游傣族的民族认同研究

解释人类学对中国少数民族文化研究的启示

生态人类学

草原政策与牧民应对策略

——呼伦贝尔两个嘎查的生态人类学比较研究

古代蒙古族草原保护的生态化特征对现代草原法制建设之启示

西部地区生态效益补偿制度研究

——以森林生态效益补偿制度为中心

民族社会学

流动于“中心”和“边缘”之间

——云南丽江市“南溪帮”出租车司机劳工群体研究

拉祜族外出务工者的城市适应探讨

——以澜沧县班利村拉祜族为例

“逆三一律”：云南藏区网络传播规律的人类学分析

对织金氟中毒现象的社会人类学考察

边疆少数民族地区农村基层党组织建设模式研究

——基于大姚县的田野考察

经济八类学

从广西骑楼的地理分布透视两广地缘经济关系

区域式扶贫与参与式扶贫

——基于西南边疆边境地区的田野调查

旅游人类学

基于和谐社会构建的旅游地社区利益均衡

——以腾冲县和顺古镇为例

遗产旅游背景下的仿古镇开发

——来自云南楚雄彝人古镇的调查报告

唐代南诏古城遗址太和村的保护与开发

艺术人类学

民间故事、热巴舞唱词与藏传佛教噶举派历史的社区研究

西双版纳傣族文身的历史变迁研究

大理剑川沙溪白族服饰变迁中的文化认同

宗教人类学

南传上座部佛教地区老人持戒仪式分析

集体行动的逻辑

——对芭蕉箐基督徒的人类学考察

法律人类学

多元社会控制下的艾滋病感染者和病人的权利保护

——基于法律人类学的视角

法律文书中的乡村法治图景

——以勐海县M傣族村为例

法治在少数民族村落实践的样式

——以电影《马背上的法庭》为材料

民族历史与历史人类学

明代外来移民对云南文化发展的影响和推动

宋朝西南少数民族酋领官职的承袭

龙门山民族地区古代的人群变迁

——兼论当地世居民族应对突发自然灾害的策略

李日垓与云南边疆民族学校教育的发展

旧疆新命：西南少数族群的“再发现”

——兼读《从“异域”到“旧疆”：宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》

边疆学

国际分离主义与边疆民族地区的社会稳定

和谐文化视野下的边疆治理研究

东南亚民族

缅甸与泰国跨国山地民族分布格局的形成

论缅甸寺庙的功能

学术动态

侗族语言文字研究六十年回眸

守望永恒的精神家园：《社会文化人类学丛书》述评

文献资料研究

民族学研究文献资源元数据的研究与实现