由于古人一向重男轻女，不知有多少冰雪聪明、七窍玲珑的女子被漫漫的历史风沙所掩，就此默默无闻。本书《惊才绝艳(临风咏絮的历代才女)》有记载的才女并不多，有诗文书画传世的更是少之又少。

江湖夜雨读书时看到才女们一向是犹如对白衣大士一般的崇敬，也曾像贾宝玉一样向往能来生变成个女子，也当一回才女，呵呵。江湖夜雨希望能从发黄的故纸堆里找出点这些才女的吉光片羽，写出来和读者朋友共赏。

《惊才绝艳：临风咏絮的历代才女》中历历可数的这些惊才绝艳的才女，犹如一场灿烂的花事，虽凋零而去，但是点点花痕，斑斑清泪，都化作了一个个叹惋如跌落的词句，在情愁的荣枯之间游离。令人不得不感慨：何处才是思念的边缘，何处测得光阴的深浅。　　

她们的玲珑心事，在字句的铺陈中交错，她们的缕缕情愁，在行列的纵横里缱绻．那盈盈的珠泪，潮湿了诗词的清丽与冷艳，那悠悠的芳魂，萦绕着爱情的传奇与永恒。分明梦见如花面，依前是，旧庭院，新月照，罗幕挂、珠帘卷…… 作者：江湖夜雨

口角噙香对月吟（代序）

巧笑倩兮，美目盼兮

许穆夫人始留名

一枝红杏出墙来

琴心易挑卓文君

金井梧桐秋叶黄

悲吟团扇班婕妤

亭亭山上松，终岁常端正

霜晓寒姿看班昭

辞根散作九秋蓬

胡汉恩仇文姬泪

雨打梨花深闭门

烟锁重楼悲左芬

天上碧桃和露种

咏絮才女谢道韫

情丝织就回文锦

兰心蕙性苏若兰

唯有牡丹真国色

金轮垂照武则天

日边红杏倚云栽

点斗魁星是婉儿

红杏枝头春意闹

吴兴宝贝李季兰

此花无日不春风

扫眉才子是薛涛

揉碎桃花红满地

难得情郎鱼玄机

芙蓉新落蜀山秋

花蕊夫人嘲男儿

自是花中第一流

千古明月李清照

花因喜洁难寻偶

断肠词人朱淑真

别有倾城第一花

严蕊不是爱风尘

零落成泥碾作尘

北国佳人萧观音

虚心终待凤凰栖

秀出丛林管道升

百伶百俐花解语

“十能”才女薛素素

映水兰花雨发香

秦淮名艳马湘兰

明月梅花一梦

多愁多病董小宛

空挂纤纤缕，徒垂络络丝

才高志傲柳如是

湘江竹上痕无限

端生重续（再生缘）

菊花虽艳奈何霜

平生最苦是双卿

柳絮飞，萍叶聚

吴藻难觅双飞翼

丁香空结雨中愁

名满京华顾太清

秋风秋雨愁煞人

秋瑾热血化碧涛

分明梦见如花面（后记）

一枝红杏出墙来

琴心易挑卓文君

漫漫的历史风沙，不知掩埋了多少故事。不知有多少红袖馨香，飘散在长长的历史之河中了无痕迹。我们能够看到的，真正出于才女之手的优美文字，除了许穆夫人外比较早的就应该首数这位最经典的才子佳人故事中的女主角——卓文君了。文君流传于世的文字，比较可信就是《白头吟》，说起卓文君和《白头吟》，又不能不说她和司马相如这对几乎是历史上最早的才子佳人。

文君新寡

卓文君和司马相如，这对才子才女，或者说是才子佳人的故事在民间广为流传，可谓妇孺皆知。其实有时候才子并非都是帅哥，才女也并非都是美女，不过人家文君，不但是才女而且是美女。《西京杂记》卷二中说：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”，实在是个光彩照人的大美女。

而且文君出身于大富之家，卓家本来就是钢铁大王，原来在赵国邯郸(今河北邯郸)那儿炼铁。邯郸附近有武安铁矿，直到现在还有邯郸钢铁这一公司嘛，后来赵国被秦国灭了，赵国境内很乱，卓家就迁到四川临邛(今邛崃县)附近继续搞钢铁产业，到了卓文君的父亲卓王孙那时候，又和当时的宠臣邓通合伙开矿铸钱。说起这个邓通，据说长得也比较帅，汉文帝有同性恋倾向，很宠他，当时有善相面者说邓通“当贫饿死”。汉文帝不以为然，认为有他宠爱，邓通怎么会饿死呢?于是赐他铜山，准许他自行铸钱，所以后世说起邓通时有“铜山之富”一说。而邓通虽然得了封赐的铜山，但这家伙并不懂得冶炼技术，这时候卓王孙就联系上了，两人“官商结合”，合伙铸钱，你说人家卓文君家能不发吗?后来虽然新皇帝即位，看着邓通不顺眼，把邓通下了大狱，真的把这个有铜山之富的人饿死在牢里了，但卓王孙却并非政治人物，避开风头后照常开矿山。虽然可能铸钱的特权没有了，但卓家还是很富(看现在的山西煤老板也是阔气得不得了，前不久新闻报道20辆悍马一口气买下)，当时卓家虽然没有悍马，但高头大马肯定也是数不胜数的，畜牲就不提了，光家奴就有六百多个，如果用“钱堆北斗，米烂陈仓，黄的是金，白的是银，圆的是珠，光的是宝，也有犀中头上角，也有大象口中牙……”来形容文君家中的富有，是丝毫不为过的。

文君在这样的家庭环境中，必然受到了极好的教育。所谓三代出一个贵族，卓家从战国时到文君这一代可不止三代了，加上文君的聪明，必然也是琴棋书画样样精通。但是在旧时的环境下，对于女子们的婚姻来说，自己是丝毫没有自主权的。所以文君一开始嫁的那个老公却是个病秧子，虽然史书上没有记载文君第一个老公是谁，但可想而知，卓王孙那样的人找女婿时肯定是出于和官家豪门联姻的情由居多，以联姻促进官官之间或者官商之间的关系，这是中国几千年来的老把戏，卓王孙这样的老油条哪能不明白?

所以文君初嫁的老公很可能并不出色，而且从刚结婚就0ver了来看，说不定类似于张爱玲写的《金锁记》中七巧嫁的那样的半死不活的老公。不过和七巧不一样的是，文君的老公死了后，她倒没有和七巧一样苦守空房，而是不久就回了娘家。我看有的文章中猜测，写卓王孙想让文君从此守寡，向秦始皇当年表彰的以贞洁著称的“巴寡妇清”学习，一样也图个名誉奖。其实这也未必，在汉时，寡妇再嫁并不为耻，男人好像也不以娶寡妇为耻，像三国中“曹丕乘乱纳甄氏”的事情中，甄氏明明是袁家的媳妇，而却被纳为正妻，一度还成为皇后，这在后世看不到，也就是说那个时代还没有后世这样严重的“处女情结”。不过到了明清以后，人们普遍就有这样的眼光了，有人就编造说文君是望门寡，还没有过门她老公就呜呼了，这样看起来好像是为贤者讳，但其实却反映出明清时文人的迂腐和狭隘，正好榨出自己“皮袍下的小”来。  文君新寡后，回到娘家，其实也并非是决心守寡，如果真守寡也要在夫家守啊，没有听说过回娘家守的，可能卓王孙想择机再为文君选一个名门高第的婚姻，好在自己的关系网中再多上几个“路由器”。但就是这时候，我们故事中的男主角司马相如登场了，从此，一场千秋争羡的佳话开演了。琴挑文君

据《史记·司马相如列传》中记载说：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之日犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”也就是说小的时候司马相如的小名就叫狗儿，看来其父母并非文化程度很高的人。

但是司马狗儿人穷志大，读了书后，仰慕渑池会上保护和氏璧不畏秦王的蔺相如，就自己取名为司马相如，看来司马相如还是有点理想抱负的。但是司马相如虽然琴弹得好，诗文也写得好，可以算做是个比较出众的才子了，但当时的皇帝是汉景帝，汉景帝不看重这些花里胡哨的东西，比较务实，注意抓经济问题，司马相如这样的人并不吃香。

司马哥哥一时看不到自己有什么前程，只好到梁王那儿当个清客混饭吃。这梁王是汉文帝次子，名刘武，深受窦太后的宠爱。据说，刘武所拥有的宝器珠玉，比皇帝哥哥刘启还要多。这梁王有的是钱，所以就喜欢虚热闹，司马相如这样的人会弹琴作赋，所以就做了梁王府中的清客，倒也能混点小钱花花。P11-P13

天地玄黄，宇宙洪荒。宇宙之间的进化总是由低级向高级，由无知无识的沙石泥土进化出鸟语花香、欣欣向荣的众多生命，由一片死寂进化出绚丽灿烂和多姿多彩。而在万物之灵的人之中，最至灵至慧的就应该算是女儿们了，正如《红楼梦》中的贾宝玉所说：“这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个字号还要尊荣无对的呢!”正所谓：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”说来也是，红袖馨香的女儿们正是水做的骨肉，花做的精魂。

美人如花花似梦，少女情怀总是诗。唐韦庄的诗云：“长安春色谁为主，古来尽属红楼女。美人情易伤，暗上红楼立。”是啊，比起男人来，女儿们的感情往往真挚得多，也单纯得多。对于大多数女儿们来说，在她们的心中并没有你死我活的杀伐决断，尔虞我诈的鬼域或伎俩，她们重情重爱，伤春悲秋，衣带渐宽，只为了问一个世间到底情是何物。周汝昌先生在《红楼十二层》中写道：“凡以‘青’构成的字都表示精华之义。我曾说过一段话：米之核日精，日之朗曰晴，水之澄曰清，目之宝日睛，草之英曰菁，女之美者日靓，男之俊者日倩，故一切人、物的最宝贵的质素都借米之精而喻称为‘精’，而单指人的精神方面之‘精’即是‘情’。历来女儿情长，古往今来的浩浩江水，流不尽女儿们的闲愁清泪!天地间的花月春风、画桥烟柳、湖光山色，美则美矣，但又如何比得上女儿们的眉如春山、眼如秋波，浅嗔娇笑?

花分百种，女儿们也是如此，有的女子娇艳如海棠，雍容如牡丹，有倾国倾城之姿，但却徒有其表，而江湖夜雨更为喜爱和崇敬那些兰心蕙性的才女们。张爱玲曾说过人生三大恨事，其二就是“海棠无香”。确实，只有惹火的魔鬼身材、如花似月的迷人容貌而无才情的美女们正像有色无香的海棠，而钟灵毓秀的才女们却如幽香之兰，寒香之梅，穿越千余年的时空，依然余香不尽。正所谓“开时似雪，谢时似雪，花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，终有一般情别。”是啊，这些才女们更让人倾慕，让人相敬。

不过正如《红楼梦》中林妹妹所说：“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际，令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多……”确买如此，才女们是不甘寂寞的，她们都非常的6-6性，有才情，但世间的事往往是越平凡越平安，在旧时“女子无才便是德”的时代，这些才女们的所作所为更让世俗之人惊诧、非议、打击。“可欣、可羡，，者如卓文君之类固然也有一些，但还是可悲、可叹者居多。她们或在“金井梧桐秋叶黄”的深宫里怨悲团扇；或在“暗灯凉簟怨分离”的深闺中怀我良人；或嫁为一个俗不可耐的商人之妇，早早逝去，只留下断肠诗句断肠人。有的才女“不是爱风尘，似被前缘误”，成为“我是曲江临池柳，这人折了那人攀”的青楼女子；有的才女晚景凄凉，远离故土，有着“今年海角天涯，萧萧两鬓霜华”的憔悴。有道是“春梦秋云，聚散真容易”，越是美好的事情就越是脆弱，“脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。”才比天高，命比纸薄，正是才女们的写照，绝大多数的才女都是薄命司中的人物。做人难，做女人更难，做一个古代的才女更是难上加难，苦中加苦，就像《红楼梦》中所说：“千红一哭，万艳同悲”。

才女们的生活往往是寂寞的，古时候的女儿们不像现在这样有广阔的天地来从事一些社会活动。在“佳期不可再，风雨杳如年”的漫漫等待中，她们只好将心思放在吟诗作词、绘画刺绣中，但是传统的观念中，女子所创作的诗文书画之类的是不能传出闺阁的，不知有多少铭心刻骨的真情之作又在岁月长河中就此湮没，不闻于世。

“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。”然而才女们表现出来才情却不容抹杀，也是无法抹杀的。从我国最早的诗歌总集《诗经》中，我们就能找到美眉诗人——许穆夫人的诗篇，像后世的卓文君、班婕妤、班昭、蔡文姬、谢道韫、苏蕙等才女像山间溪畔的香花，给呆板乏味的文史典籍添了些姿彩。不少才女们的诗文空灵奇幻、镂玉雕琼，可谓不让须眉，纵使男子看了也要赞叹不已。而更多的才女们从自身的切身体会写出缱绻情愁，其中之细腻真情，远非男人代拟者所能及。

由于古人一向重男轻女，不知有多少冰雪聪明、七窍玲珑的女子被漫漫的历史风沙所掩，就此默默无闻。所以书中有记载的才女并不多，有诗文书画传世的更是少之又少。江湖夜雨读书时看到才女们一向是犹如对白衣大士一般的崇敬，也曾像贾宝玉一样向往能来生变成个女子，也当一回才女，呵呵。江湖夜雨希望能从发黄的故纸堆里找出点这些才女的吉光片羽，写出来和读者朋友共赏。让我们从细细品味她们的故事以及她们的诗文书画中悠然神往，想像一下她们当年“毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟”的风韵，感受一下这些才女们的风流文采，红袖馨香。

今夜，我独自在月下轻吟那些翩翩红袖们的娟秀诗文。空中有一轮圆月，像悬挂在碧霄中的天镜，照见了那锦笺素帛上的绵绵情思，唤醒了那鼎铭竹简中的干年心绪。“明月如霜，好风如水”，悠远的诗情在历史的深处涉水而来，重新荡漾出我心底的涟漪。  

昔人云：“若无花、月、美人，不愿生此世界”。流年暗度，岁月辗转，今日的朵朵梅花，依稀还是当年谢家飞雪中的那一枝花；眼前的这皎皎明月，似乎还是彼时秦淮歌楼上的那一轮月。然而，那些惊艳世间、光彩照人的才女们，却杳如飞鸿，在时光的烟水中渺然远去，再难寻觅。

许穆夫人、卓文君、班婕妤、班昭……书中历历可数的这些才女，犹如一场灿烂的花事，虽凋零而去，但是点点花痕，斑斑清泪，都化作了一个个叹惋如跌落的词句，在情愁的荣枯之间游离。令人不得不感慨：何处才是思念的边缘，何处测得光阴的深浅。

“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”。这个冬天，江湖夜雨的窗前虽然和以前一样并没有梅花，只有一些老树枯枝，依然是那样的单调萧瑟，可是这个冬天里，我的心却如同置于香雪海一般的花丛之中，我的思绪一直在追寻那些天香馥郁的才才女们。

正所谓：“春去诗惜，秋来赋悲。闻解佩而踟蹰，听坠钗而惝恍。粉残脂剩，尽招青冢之魂；色艳香娇，愿结蓝桥之眷”。我们没有李少君的招魂之术，无法一睹她们的芳容，我们只有拾起她们那片片花瓣一般的诗章，剪成意象画卷里的书签，忆起千百年来，每个才女们的馨香和美丽。

她们的玲珑心事，在字句的铺陈中交错，她们的缕缕情愁，在行列的纵横里缱绻。那盈盈的珠泪，潮湿了诗词的清丽与冷艳，那悠悠的芳魂，萦绕着爱情的传奇与永恒。

拂去黑夜的寂寞与冬日的孤独，我沉浸在这远古幽情的香梦里：梦中，有她们的青丝秀挽；梦中，有她们的荷裳芰衣；梦中，有她们红笺翠袖；梦中，有她们的锦思花情。醒来翻开书卷，恰是这几句词：“分明梦见如花面，依前是，旧庭院，新月照，罗幕挂、珠帘卷……”

也许，前生我和她们相识，也许，我就是她们祈愿后转投的男子。冥冥之中，我和才女们的心灵是息息相通的。我渴望她们能够和我不离不弃、如影随形。所以，我无比珍重地把她们的芳名收入书中，从此，她们就再也不会离开我们，飘飞到不为人知的角落。

千古的红尘碎片随着我的指尖飞舞，这不是一个适合开花的季节，但是，我却仿佛看到，那些在纸张上静静躺着的文字，宛如花开。