世上有多少人，就有多少种开悟方式。

《从心开始》由吴九箴所著，佛法的悟，是很个人的，是针对每个人细胞里的DNA而右、所不同的。每个人都有自己的开悟途径和方法，这也是佛法为什么应该是自由而且自然的，是柔软宁静而不是偏执刻板的。

《从心开始》由吴九箴所著，七情六欲不是洪水猛兽，而是要助人成佛的必经之路。如果没有七情六欲，也就没有成佛的可能，毕竟，佛正是因超脱七情六欲而来。

《从心开始》：这也是一种自然法则，它告诉我们，真正重要的，并不是过程或外在彤象，而是透过不同的过程，还是可以到达相同的目的。

作者的话

 每个人身上，都藏有独一无二的开悟密码

自 序

 佛，只是教你自己救自己的觉悟者

第一篇 人是佛的种子

 没有“人”，就没有佛法

 感谢上天，让我们有七情六欲

 佛经的“空”害了一堆人

 开悟，要像植物生长一样地自然

 烦恼，是最珍贵的成佛催化剂

 佛是超越人，但又包含人的存在

 不想当人，就无法成佛

 藏在人体内的惊人秘密

 真实不虚的天堂地狱

 不要去管天界神界的事

 人，只是未觉醒的佛种子

第二篇 你是独一无二的“待成佛者”

 原地踏步的玩具兵

 如果你还没找到自己，请不要学佛

 地图不是实境，佛经也永远只是佛经

 看时钟吃饭的傻子

 围着路灯膜拜的人们

 尽信佛法，不如从没学过佛

 不要否定自己的一切

 相信自己的身体和吉觉

 幻觉，人生最甜美的陷阱

 没有迷失过，就不知什么是觉醒

 经历一切吧！所有好的坏的，都是宝藏

 你是独一无二的“待成佛者”

第三篇 学佛陀，但不要想成为悉达多

 感谢悉达多帮我们缴了学费

 悉达多的药，不见得适合所有人

 没有感冒，为何要吃感冒药？

 悉达多也曾犯过错

 佛，只是个无法定义的名词

 学佛陀，但不要想成为悉达多

其实，若细思佛家所谓的成佛智慧，我想，多少可以明白佛陀真正想表达的意思。佛陀想说的应该是：菜贩的不受影响并不是真正的悟道或看破，只是单纯的没有好奇心，或对四周环境的漠视。

佛家所说的大智慧，是指明白一切事项、了解一切事理，也就是希望大家多看、多想、多去体会。但很多人却都以为，那些不受周遭所发生的事物和情感、欲望所吸引的人，才是真正的天之骄子，也是所谓最有“慧根”的人。

只是大家往往忽略了，在人生这条路上，七情六欲正是一个人的灵魂中不可或缺的元素，假若一个人未曾走过这条人生必经之路，不想认真看待这些情感，一个连自己都不能了解的人，又如何能明白一切事理呢？而一个完全没有好奇心的人，又怎么可能知道自己对世事一无所知？如果悉达多在看到乞丐、病患时，从不曾对生、老、病、死表达想“知”的欲望，这世上又怎会有佛陀存在呢？

一些被现代人认为“有慧根”的人们，也许没有被这些思绪干涉太多，但另一方面，他们也极少正视自己的内心和想法，这样的不受影响并不是“看破”，只是一种“逃避”。现代的许多人，很容易把佛说的“看破”和“逃避”画上等号，也常把“大爱”和“无情”搞混，最大的原因就在于人们还没有认清这些行为间的差距，其实在于每个人内心对人生的经历和体悟啊！

我在多年前听过一位师父说了一个小故事：

有个小僧出家多年，依然常常想起在家的年迈父母，他为此感到困惑而且害怕，“为何我摆脱不了这些俗念？难道我终究是个没有悟性的凡人吗？”为了摆脱思念的纠缠，他准备了一根小针，每当想起父母时，就用针刺自己下，希望借由痛苦来忘却亲情。

他的师祖发现了这件事，将他叫到跟前来：“你用这个方法，可曾忘了父母？”

小僧摇摇头，“不但没有，还与日俱增，也许因为害怕想起，结果父母两个字，反而一直搁在心里了。”

“为什么你害怕想起呢？”

“每每想起他们孤苦无依，便有各种情绪涌上来，不利修行成佛。”小僧不安地说。

师祖听后却捻须微笑：“很好，很好。”

故事说到这里，师父问我：“你觉得师祖会怎么做？”

我想了想，答道：“再开示这名小僧，让他明白既已出家，凡尘事务不该再牵挂，应该更用功、用心修行才是。”

P11-13

佛法的悟，是很个人的，是针对每个人细胞里的DNA而有所不同的。每个人都有自己的开悟途径和方法，这也是佛法为什么应该是自由而且自然的，是柔软宁静而不是偏执刻板的……

世上有多少人，就有多少种开悟方式。有人从没听过佛法，不懂佛理，在经历了人生各种苦乐滋味后，依然开悟了；有些人不吃素、不念经也可以开悟；有些人不识字，还是可以活在当下。有人喜欢念经，借着念经、诵经来让自己平静；有人喜欢布施，在付出的当下，得到无碍、喜悦……

在前往智慧彼岸的路途上，每个人都可以有自己的交通工具，没有对错的问题。即使大多数的人都习惯坐佛陀的佛筏来渡苦海，但如果你想游泳或坐直升机过去，也都可以。

只要能到彼岸，没有人规定你只能坐佛的筏，这也是佛所说的，有万千人就有万千法门。先不要否定自己，看贱自己，放弃自己。我们的肉身和五种感官，本来就都有局限性，都不完美，但这些不完美的器官和血肉、筋骨，却是我们用来让自己觉醒的唯一工具和途径。

没有这个肉身，就没有人，没有人，就不知道什么是烦恼和苦痛，我们就不会发现，原来，我们都只是来地球玩一种借着我们称为人类的生物的肉身，来找回自己本来的面目的游戏，让自己醒来，看清这个宇宙、这个游戏的实相；我们也不会发现，真实不虚的事实，并不会受这个肉身，以及体内的神经系统和内分泌等种种暂时存在的机制所控制……

我从没有诋毁佛陀和否定佛法的意思，相反，我打从内心万分感谢佛陀传给我们这个让人觉醒的法。

佛陀的智慧无人能及，甚至不可思议，但就是因为我了悟佛法应该是教人自救的，所以才发愿写书，来告诉大家，应该还给佛法一个本来的面目，而不是把佛法当成安慰剂或逃避苦痛的麻醉剂……

然而，我收到很多研究佛法多年的大德来信，字里行间都要我跟他们一起回到那个只有拜佛吃素才是佛法的系统里，甚至有读者认为，我是在反传统佛教，是想革命……

在这里我再次强调，我无意自创山头，或是挡其他信徒的信仰系统或财路，我之所以会写这系列的书，完全是看到有太多朋友，因为看不清佛法的真实面目，反而执著于抄经、诵经、回向，甚至做法会，到最后不是得忧郁症，就是出现了精神问题而远离社会，不和人群互动，愈来愈孤僻，愈来愈不快乐……因此，我才会写这套三部曲的励志书，目的只为了让更多的人觉醒，不要再陷入死胡同里。

因为，我相信，每个人身上都藏有独一无二的开悟密码，佛陀既然说众生都有佛性，即使连虫子、草木都有佛性，为何我们不尊重身为万物之灵的每个人，选择属于自己的开悟方式呢？

老实说，书写完了，我不在意有多少人看，或有多少人同意我的想法，至少我完成了我该做的任务。如果有读者大德不同意我的看法，我也虚心受教，但我将不再做任何回应。

因为，修行是为了明心自在，是为了觉醒，让自己活得无碍，而不是和别人辩论谁的看法才是对的，那是无意义的没有尽头也没有答案的地狱。因为，你的药很可能是我的毒，对我适合的，可能对你是种折磨。即使千夫所指，我还是一字一字写完该写的书，哪怕这些书只对极少数人有帮助，我也心满意足了……