吕逸新编著的《汉代文体问题研究》比较全面系统地研究了汉代文体问题，在博士论文或专著的意义或层面上填补了研究空白。论文依据汉代文体问题的整体性和有机性，顺理成章地逐次深入论析了汉代文体的内涵，汉代主要文体的体制特征，汉代精神文化对文体发展的影响，汉代拟作与文体惯例的生成、定型及与文体理论发展之间的关系，汉代文体创作和理论的地位和价值等等，体现出突出的选题创新意识。

论文将文体研究置于文化视域中，把纯形式的文体研究与文体社会学研究结合起来，从宏观上把握汉代文体发生、发展的深层原因，通过阐释汉代经学与文体间的悖论和张力关系，阐明经学对汉代文体生成、文体风貌和文体合法性的影响，体现出自觉的方法创新意识。

序

前言

第一章 汉代文体的发展与文学自觉

 第一节 汉代诗、赋文体的发展与文学意义

一、汉代诗歌的发展

二、汉代赋体的发展

三、诗、赋文体的文学意义

 第二节 汉代诔、碑、颂、赞等文体的发展与文学性诉求

一、汉代诔、碑的发展

二、汉代颂、赞的发展

三、汉代箴、铭的发展

四、汉代诔、碑、颂、赞等文体的文学性诉求

 第三节 汉代史传文体的发展与文学价值

一、《史记》与《汉书》的结构形态

二、彰显与隐讳的变奏

三、撰述者意识的自觉与退色的史官传统

四、史传文体的文学价值

第二章 汉代的文体批评

 第一节 汉代文体的分类

一、文体意识及文体分类

二、文体分类的原则

 第二节 汉代文体的规范

一、文体的辨析

二、语体规范

三、风格规范

 第三节 汉代“文”之观念的演进

一、“文”的美饰性

二、“文”的文学意义

 第四节 汉赋之“丽”的文体意义

一、“丽”与赋体意识的自觉

二、“丽”与汉赋之美

三、“丽”与赋体之辨

第三章 经学视野中的汉代文体

 第一节 经学与汉代文体的合法化

一、经学与文士的’生存姿态

二、从藩国到中央：汉赋文体合法化的前提

三、从自主到共谋：汉赋文体合法化的确证

四、从“赋心”到“《诗》心”：汉赋文体合法化的危机

 第二节 经学与汉代文体的生成

一、经学与文体宗经意识的形成

二、经学与文体的生成

三、经学与文体风貌的变化

 第三节 经学的衰落与文体的升华

一、经学的衰落与创作观念的变化

二、经学的衰落与文体风貌的新变

第四章 汉代拟作的文体意义

 第一节 汉代拟作的发生与拟作的方式

一、拟作的发生

二、拟作的状况和方式

 第二节 汉代拟作与文体的创造

一、拟作与文体的定型

二、拟作与文体的革新

三、拟作与文体论的发展

结语

一、走向自觉的文学意识

二、文学观念的新变

三、汉代文体发展及批评的影响

主要参考文献

后记