生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永远的。
《秋(一刹便是永恒)》(主编林如)告诉你一些人生的道理。
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书名 | 秋(一刹便是永恒)/小故事大道理20年精华全集 |
分类 | 文学艺术-小说-外国小说 |
作者 | 林知 |
出版社 | 黑龙江科学技术出版社 |
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简介 | 编辑推荐 生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永远的。 《秋(一刹便是永恒)》(主编林如)告诉你一些人生的道理。 内容推荐 《秋(一刹便是永恒)》(主编林如)是“小故事大道理20年精华全集”系列之一。 《秋(一刹便是永恒)》收录了《马中窥人》、《无所事事等于死亡》、《做自己的主人》、《坚定清净的信心》、《执著不一定是好事》、《一切尽在自己手中》、《心志专则万事成》、《尽力而为,量力而行》、《心生的意念不要过重》、《爱心可以战胜邪恶》、《学会宽恕他人》、《不以物喜,不以己悲》等故事。 目录 第1章 心生茎曰提树 01 生命的长度 02 坚定信心 03 雨后的花朵更娇艳 04 志乃心生 05 心力无穷 06 自己就是一把标尺 07 马中窥人 08 无所事事等于死亡 09 做自己的主人 10 坚定清净的信心 11 执著不一定是好事 12 一切尽在自己手中 13 心志专则万事成 14 尽力而为,量力而行 15 心生的意念不要过重 16 爱心可以战胜邪恶 17 学会宽恕他人 18 不以物喜,不以己悲 19 心怀一颗公正之心 20 放开胸襟心释然 21 擦亮心镜 22 坦然面对过失 23 珍惜生命中的点点滴滴 24 宽容是对生命的洞见 25 相处之道在于忍让 26 拥有坚定的意志 27 拥有成熟的心智 28 心无旁骛 29 坚定信念 30 寻找内心的光明 31 从善面前人人平等 32 莫以渺小而自卑 33 内心洁净 34 抛开名缰利锁 35 渡人先渡己 36 挣脱内心的枷锁 第2章 同佛陀谈心 01 放下 02 不知己是一种罪过 03 不要轻视自己的力量 04 当心迷惑 05 狂妄是个杀手 06 歉让过度等于虚假 07 活在当下 08 两面神 09 贪欲令人无恶不作 10 知足者常乐 11 聪明的一休 12 输和赢的故事 13 知错就改 14 无所事事如同犯罪 15 需戒骄戒躁 16 求人不如求己 17 仁者无敌 18 莫以善小而不为 19 莫以恶小而为之 20 做话的主人 21 口下留情 22 慈悲方能解开 23 不必回头看骂你的人 24 欲行平路先净己心 25 念地狱一念天堂 26 快乐和痛苦都不是永恒的 27 慈悲的力量 28 能救人的人都是菩萨 29 甘于寂寞 第3章 听智空大师讲禅机 01 镜子 02 被赶走的是狗 03 蜘蛛修网 04 墨水和纸 05 野狼的远见 06 愚蠢的狼 07 只眼睛的鹿 08 游隼和金丝雀 09 月桂树、香桃木和梨树 10 最宝贵的是生命 11 熊的不同选择 12 小蜜蜂的建议 13 小熊和蜜蜂 14 仙鹤 15 小泥人过河 16 妄自尊大的猴子 17 王子与草鞋 18 三纹松鼠 19 鸵鸟看鹰 20 贪吃的狐狸 21 神猴的遭遇 22 失算的狼 23 松鼠分食 24 狮子和小羊 25 蚂蚁报恩 26 追求自由的狼 第4章 佛是一棵树 01 人为财死,鸟为食亡 02 欲望无涯 03 两只狼 04 把芥菜种子 05 佛陀的烦恼 06 最后一个愿望 07 慈悲的心态 08 分享方能快乐 09 谁是最重要的人 10 生命的游戏 11 空心炮弹 12 把快乐带进别人的生活 13 找好自己的信仰 第5章 开得开 01 幸福在哪里 02 贪多是一种痛苦 03 放下即是快乐 04 看重杯子里的水 05 懂得惜福才是福 06 可怕的贪欲 07 管住自己的心 08 幸与不幸 09 做好本职也是修行 10 外面的世界很精彩 11 门门通不如一门精 12 找好树再踹 13 虚怀若谷 14 烦恼都是自找的 15 无欲则刚 16 助敌就是助己 17 人无佛祖众僧之别 18 看得起自己 19 找回失落的自我 20 破茧方能成蝶 21 清醒之后才是柳暗花明 22 有果必有因 23 放开眼界 24 一举一动皆有后果 25 苦尽甘来 26 珍惜拥有的 27 多施舍多福报 28 害人与防人 29 恨之深爱之切 30 抑恶扬善 第6章 快乐密码 01 一杯水的智慧 02 成淡有味道 03 坐禅的奇效 04 贫女宝藏 05 自家的金矿 06 衣中的宝珠 07 大买卖 08 崇祯测字 09 欲望滚雪球 10 一尊罗汉引发的事故 11 猴子和狐狸 12 疲于奔命 13 猴子捞月亮 14 我到哪里去了 15 舍父逃走 16 清风明月 17 心头火 18 生如夏花 19 繁华如沙 20 红尘看不破 第7章 禅的故事 01 说偈 02 修心 03 悟道 04 读经 05 言说 06 无生 07 有无 08 问心 09 哭笑 10 顶靴 11 传禅 12 善恶 13 自了 14 香匙 15 四妻 16 解铃 17 水车 18 劝架 19 混淆 20 安心 21 禅床 22 苦乐 23 道心 24 晒菇 第8章 日常的佛心 01 三个筛子 02 爱心绝非偶然 03 无伪的温情 04 风雨夜的问候 05 纯净的快乐 06 振翅高飞 07 拂尘扫垢 08 坚定的信念 09 沉静的力量 10 手捧空花盆的孩子 11 理直气不壮 12 晨钟暮鼓 13 顺其自然 14 随缘 15 幸福的真谛 16 让 17 路曲心直 18 画上的污迹 19 高僧 20 承担是责任 21 敢于承担 22 真正的承担 23 赶不走的驴子 24 成为湖泊 25 无怨才是佛 26 浮生若茶 27 最高境界 28 鹿的故事 第9章 禅语禅心 01 敢于同风险搏斗 02 追赶机会 03 众生平等 04 知错就改 05 去南海 06 改变自己 07 相信自己是最好的 08 认识自己 09 懂得忏悔 10 适可而止 11 做好小事 12 贵在坚持 13 不要放纵欲望 14 坚定目标 15 抵制诱惑 16 知足者常乐 17 谨慎开口,言多必失 18 控制自己的怒火 19 不必斤斤计较 20 友善地接纳别人 第10章 学佛悟道 01 惊喜失态 02 荣辱自心知 03 改变心态 04 不偏爱 05 道德感化 06 得饶人处且饶人 07 领导的威仪 08 用财富推行善德 09 享乐有度 10 国富与民富 11 多行善事 12 从齐家开始修炼影响力 13 修身齐家 14 修养的境界 15 控制自己的心 16 打好每一锤 17 贪欲的陷阱 18 乐极生悲 19 盗亦有道 20 忠国忠民 21 不厌生死不涅檠 22 女人是老虎 23 出家 24 但凡尽心 25 莫学小鸟笑大鹏 试读章节 一天,佛陀站在云端俯瞰人间,他看到城市里熙熙攘攘,人们都在匆匆地前行。佛陀若有所思地问他的弟子:“弟子们,你们看呀,人们整天都忙忙碌碌,这究竟是为了什么呢?” 弟子们双手合十,恭声答道:“佛陀,人们整天这样忙忙碌碌,不外乎是为了‘名利’二字。” “那么,有了名利又能怎样呢?”佛陀接着问道。 “有了名可以得到别人的尊重,有了利可以满足肉体的奢侈。”一个弟子回答。 “那无名无利的平民百姓,他们整天到晚劳累忙碌,又是为了什么呢?” “佛陀,平民百姓劳累忙碌是为了养家糊口,穿衣吃饭。”一个弟子平静地答道。 “穿衣吃饭又是为了什么呢?”佛陀接着问。 一个弟子站起身来,躬身答道:“佛陀,人们吃饭穿衣是为了滋养肉身,享尽天年的寿命呀!” 佛陀用清澈的目光环视着弟子们,沉静地问道:“那么,你们来说说肉体生命究竟有多长久?” “佛陀,有情众生的生命平均起来有几十年的长度。”一个弟子充满自信地回答。 佛陀摇了摇头说:“你并不了解生命的真谛。” 另一个弟子见状,充满敬重地说道:‘c人类的生命如花草,春天萌芽,灿烂似锦,冬天则枯萎凋零,化为尘.土。”听了他的话,佛陀露出了赞许的微笑,说:“你能够体察到生命的短暂迅速,但是对佛法的了解,仍然限于表面。” 这时,又听得一个无限悲怆的声音说道:“佛陀,我觉得生命就像蜉蝣虫一样,早上才出生,晚上就死亡了,充其量只不过是一昼夜的时间!” “喔!你对生命朝生暮死的现象能够观察人微,对佛法已经有了进入肌肉的认识,但还是不够透彻。” 在佛陀的不断否定、启发下,弟子们的灵性越来越被激发起来。这时又有一个弟子站起来说道:“佛陀,其实人们的生命跟朝露没有什么两样,看起来不乏美丽,甚至有的时候是如此的凄美壮观,但是只要阳光一照射,一眨眼的工夫它就蒸发消逝在这个空间而变得元影无踪了。”佛陀含笑不语。弟子们更加热烈地讨论起生命的长度来。后来,一个弟子站起身来,断然地说道:“佛陀,依弟子看来,生命只在一呼一吸之间。” 语音一出,四座愕然。大家都凝神地看着佛陀,期待着佛陀的开示。 “嗯,说得好!人命的长度,就是一呼一吸之间。只有这样认识生命,才能真正体味生命的精髓。弟子们,你们切不要懈怠放松,以为生命很长,就抱着‘明日复明日’的心态活下去,像露水有一瞬,像蜉蝣有一昼夜,像花草有一季,像凡人有几十年。其实生命只有一呼一吸这样的短暂呀!你们应该好好地珍惜自己所拥有的一切,把握生命的每一分针、每一时刻,勤奋不已,自强不息。” 从前,有个婆罗门教徒想弄一只野兽做祭品。他捕到一只山羊。回家的路上,正巧被三个骗子看到了。骗子们私下说:“我们今天有羊肉吃了。”于是,他们偷偷商量好一个圈套便各自散开,接着先后朝婆罗门教徒走去。 第一个骗子过去对这位婆罗门教徒说:“我看你肩上背着的这条狗一定不错,它大概杀死了不少凶猛的野兽吧!”说完,他就走开了。这个婆罗门教徒心想:“这家伙胡乱说了什么?难道我会将一条狗背在肩上?” 这时,另外两个骗子也到了他跟前,并招呼道:“喂!你这位教徒怎么如此荒唐?你看,你有着神圣的祭绳、念珠、水钵和额前的圣点,可肩上却搭着一条狗——这哪里相配呢?这条狗肯定是捕杀兔子、羚羊和野猪的能手。”他们说着也走过去了。 这位婆罗门教徒只好将这只准备献祭用的牲畜放在地上,想把事情重新弄清楚。等他仔细地摸了摸牲畜的耳朵、角、尾巴和身体的其他部位后,暗自说:“这些家伙真笨,他们竟会把这只山羊当成一条狗!”他重新将山羊扛到肩上,继续往前赶路。 此时,那三个骗子回头对婆罗门教徒嚷道:“离远点,别挨着我们!靠边走!你呀,只是看起来挺纯洁,婆罗门教徒!你竞同狗接触,那肯定会变成一个猎人。”他们说着便走开了。这时,婆罗门教徒不禁疑惑起来:“这是怎么回事呀,他们三个人都这么说?多数人的意见难道还不对吗?这世上常有弄错的事。大概这的确不是山羊,而是一只吃人的狗身鬼怪吧?它会千变万化呢!怎么回事,难道它又现出了狗身?” 想到这里,他吓得不敢再看一眼。赶紧掷下山羊,掉头就跑。那三个骗子看他跑远,便把山羊拖走吃掉了。 玄真大师刚刚遁入空门时,寺里的住持让他做个谁都不愿做的行脚僧。 每天,他都很勤奋地做着住持交给他的工作,已经两年了,他每天如此,从来没有一次让住持对他的工作感到不满。可是他一直想不明白,为什么别人都在做着很轻松的活,而自己却一直在做寺里最苦最累的工作。他认为自己很委屈,觉得住持分配得一点儿都不公平。 有一天,已经日上三竿了,玄真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开玄真的房门,只见床边堆了一大堆破破烂烂的瓦鞋。住持很奇怪,于是叫醒玄真问:“你今天不外出化缘,堆这么一堆破瓦鞋干什么?” 玄真打了一个哈欠说:“别人一年都穿不破一双瓦鞋,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多的鞋子。” 住持一听就明白了,微微一笑说:“昨天夜里刚落了一场雨,你随我到寺前的路上走走吧。” 寺前是一座黄土坡,由于刚下过雨,路面泥泞不堪。 住持拍着玄真的肩膀说:“你是愿意做一天和尚撞一天钟,还是想做一个能光大佛法的名僧?” 玄真回答说:“当然想做光大佛法的名僧了。” 住持捻须一笑接着问:“你昨天是否在这条路上走过?” 玄真说:“当然。” 住持问:“你能找到自己的脚印吗?” 玄真不解地说:“我每天走的路都是又干又硬,哪里能找到自己的脚印?” 住持又笑笑说:“今天再在这条路上走一趟,你能找到你的脚印吗?” 玄真说:“当然能了。” 住持笑着没有再说话,只是看着玄真。玄真愣了一下,然后马上明白了住持的教诲,开悟了。 恒远禅师智慧高深。有一次,一位信者问恒远禅师道:“你说,同样一颗心,为什么心量有大小的分别?” 禅师并未直接作答,他告诉信者道:“请你将眼睛闭起来,默造一座城垣。” 于是信者闭目冥思,心中构想了一座城垣。 信者:“城垣造毕。” 禅师:“请你再闭眼默造一根毫毛。” 信者又同样在心中造了一根毫毛。 信者:“毫毛造毕。” 禅师:“当你造城垣时,是只用你一个人的心去造,还是借用别人的心共同去造的呢?”P2-5 序言 从某种意义上来说,佛学是一门智慧学。它的智慧主要表现在三个方面: 第一,打破。佛学从不承认绝对真理。自从佛祖宣称“过去诸佛皆我弟子”时,他就为我们打开了一扇智慧之窗。他告诉我们:没有什么是不可逾越的.无论它是圣人还是经典。 不读佛经,不知道自己有多傻。一旦读了佛经,就会惊奇地发现:很多我们习以为常的事,不过是错觉;很多我们认为绝对正确的事,都漏洞百出;很多我们心神向往的事,无非梦幻泡影…… 第二,重建。佛学打破一切,只留下接引灵魂的真与善。但它的打破。不是为了制造满地碎片,而是为了在我们的心灵中构建一个天堂,一个极乐世界。在这里,没有庸俗的烦恼,没有无病的呻吟,没有无聊的争斗,没有丑陋的罪恶…… 第三,暂住。在打破和重建之间,有一个过程,它也许像一转念那么短暂,也许像无量量劫那么遥远。在过程中,灵魂如何依止?暂时住在痴愚之中以求智慧,暂时住在虚妄之中以求真如,暂时住在烦恼之中以求解脱。 佛陀说:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”凡事皆有因果,从一开始就错了的事,注定是要错误地结束。人生最悲惨的事情,莫过于年老时发现自己的过错。人要不断地修炼,使自己的行为正确,从心中生出智慧,从而除掉迷惑,正确地做人,快乐地生活。 所以,我们应该及早知道一些做人的真理。 |
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