读一本名人传记，可以说是经历了一次影响深远的思想之旅，打开了一扇启迪成长的智慧之门。

李白善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其诗特有的瑰丽绚烂色彩，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰，被世人称为诗仙。

文景主编的《李白》用简洁流畅的语言勾勒出李白的精彩一生，选有多幅历史照片，真实再现历史场景，使读者有身临其境之感。此外，文中出现了各类文化知识、科学常识、典故趣闻等都随文注出，为阅读拓展了无限的空间。

李白是唐朝著名诗人。字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），生于武则天长安元年（701年）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年时即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。25岁起，长期在各地漫游，对社会生活体验很深。曾经在唐玄宗天宝初年供奉翰林，但在政治上不受重视，又因性格桀骜不驯，遭权贵谗毁，仅一年多就离开了长安。后来在洛阳和著名诗人杜甫结交，并成为好友。安史之乱爆发后，怀着平乱的志愿，曾应邀作为永王李磷的幕僚，李磷触怒唐肃宗被杀后，受牵连，被流放夜郎（今贵州桐梓一带），在途经巫山时遇赦。晚年在江南一带漂泊，生活困苦。762年，投奔族叔当涂（今属安徽马鞍山）县令李阳冰，同年11月病逝于寓所。《李白》是世界名人画传丛书之一，由文景主编。

《李白》选取在人类历史长河中具有重大影响的名人李白，用简洁流畅的语言勾勒出他的精彩一生，向青少年朋友描述一段百味人生，将李白坚毅的品性、过人的胆略、恒定的信念与执著的勇气展示给你。

第一章 出生碎叶

第二章 迁回四川

第三章 少年天赋

第四章 入塾读书

第五章 功到自然成

第六章 求学山中

第七章 岷山悟道

第八章 受托《长短经》

第九章 仗剑远游

第十章 江陵幸会

第十一章 布衣孟浩然

第十二章 江南之行

第十三章 交友孟浩然

第十四章 喜结连理

第十五章 偶遇玉真公主

第十六章 搭救郭子仪

第十七章 初上长安

第十八章 结交道友

第十九章 入召长安

第二十章 谪仙人

第二十一章 醉草吓蛮书

第二十二章 辞官远游

第二十三章 李杜聚会

第二十四章 谒吊贺知章

第二十五章 祸福相转

第二十六章 生命绝唱

回到家，李白首先拜见了父母，和他们团聚了几天，然后收拾好行装，按照赵蕤的吩咐，来到岷山，找到东严子，向他说明来意。东严子也没说什么，于是李白就在那里住了下来。

李白发现东严子每天很早就端坐在山顶一块大而平整的岩石上，一会儿双手收在胸前，一会儿舒展双臂，一会儿引颈长啸。月明星稀之夜，更是如此。

山中鸟儿听到啸声，仿佛得到召唤似的，纷纷飞过来，围聚在他的周围。有的落在石头上，有的落在脚趾旁，有的落在臂膀上，还有的在他头上盘旋。东严子和鸟儿私语一阵子，然后取下身上的背包，抓出一些谷物，撒在岩石上，鸟儿们便争先恐后地啄食起来。

这时，东严子嘴里念念有辞，鸟儿们似乎听懂了他的话，不断唧唧喳喳地回应着。过了一会儿，东严子觉得鸟儿吃得差不多了，就站起来，拍拍身上的尘土，收起背包，从容地走下山去。

李白虽感到好奇，但也没有多问。以后，东严子到山顶练功时，李白总是默默跟在他的身后。到达山顶之后，两人也不说话，各自盘膝端坐，时而双手收在胸前，时而双臂舒展，时而引颈长啸。

天长日久，鸟儿不再害怕李白，纷纷飞到他的身边，与他和谐相处，就和东严子一样。人与鸟儿如此近距离接触，仿佛是大自然的一种赐予，也是东严子启发李白心境的最好场所。

那段时间，两人很少说话，只是默默地一起生活。他们一起上山，一起下山，一起观云听雨，一起濯（洗）足赏花

当时，李白觉得很奇怪，仿佛进入了一个奇妙的境界，再读书做诗时，眼前意象如泉水般不断涌出，思绪如野马般任意驰骋，无论构思，还是想象，都出奇地迅捷。可是，他并没有向东严子请教过那些问题呀！在剑术上，也是如此。李白真切地感受到自己的剑术和才情都在不断地精进。

入夏的一天，天气特别闷热，两人来到一个断崖下，那里有一个天然的瀑布，下有水潭，可以洗澡玩耍。于是，两人脱掉衣裳，跳入潭中，悠闲地玩耍起来。李白看到从高处落下来的水帘，碰到突兀的岩石，溅起无数水花，顿时来了兴趣。他随手折下一根树枝，抽掉叶子，游到瀑布下面，舞起手中的树枝。他越舞越快，带着风声，一会儿，在李白周围形成一个水罩，把落下的水全挡开了。随着身影的移动，水罩也随之移动。

过了一会儿，李白停下来，发现身上一滴水也没有，不禁惊愕万分。突然，李白仰天长啸，声音响亮清脆，透彻山林。  东严子拍手赞道：哦，好剑法！李白仿佛受了鼓励，将树枝信手一甩，树枝像离弦之箭，不偏不倚，正好插入潭边的一株枯树上。两人相对而视，哈哈大笑起来。

东严子说：想不到你的剑术已如此了得，力道也不同于常人，真是可喜可贺呀！李白说：先生过奖了！只是我也不知道，为什么会突然有此进展？说着，脸上不禁露出茫然之色。

东严子笑道：你若真能明白，也就不会有此进展了。无论剑法，还是写诗、做文，要想达到上乘境界，需要没有心机，无为而为。这些天，我们看似什么都没做，只是游玩、休息，而正是在这种看似游戏的状态下去观察和思考，去亲近自然，并按照自然的启示和运行规律生活，这样才能扫除现实中的任何功利之心，从而达到忘我的状态。所以，你才会觉得剑术和诗文的境界远胜于前了。

这些天，李白只觉得自己有了很大进步，却不知是何原因，经过东严子这么一解释，才豁然开朗。是啊！欲望是万事成功的大敌。无论做任何事，都不能好高骛远，急功近利，既要认准方向，又要按照自然规律行事，这样才能事半功倍。以前，越想把剑术练好，越是看不到效果，只能学到些皮毛。如今，按照无为而为的心态来练习剑术，没想到，竟取得如此惊人的进步！真是奇妙啊！

做诗也是如此！以前，李白总是拼命想把诗做好，冥思苦想，总是没有新意。前人做诗，也大抵如此。在生活中，要自然而然地去抒发心志，而不要为了写诗而写诗，那样就会成为思考的累赘，限制了才情的发挥。所谓诗外求诗、功夫在诗外，不就是这个道理吗？东晋诗人陶渊明厌弃官场争斗，倾心自然，后辞官隐居，回归田庄，采菊东篱，种豆南山，内心纯洁，毫无心机，所以才能写出那么纯朴自然的诗篇，流传不朽。