《达尔文》由文景主编，查理·达尔文是19世纪英国博物学家，物种起源和发展学说的创始者，生物进化论的奠基人。他找到了生物发展的规律，证明所有物种都有共同的祖先。达尔文的这一重大发现，对生物学具有划时代的意义，在科学上完成了一个伟大的革命，结束了生物学领域中唯心主义、形而上学的统治．对近代生物科学产生了巨大而深远的影响。恩格斯高度评价达尔文的进化论，指出这是19世纪自然科学三大发现(能量守恒和转化定律、细胞学说、进化论)之一。

《达尔文》由文景主编，本套丛书选取在人类历史长河中具有重大影响的名人，用简洁流畅的语言勾勒出每位名人的精彩一生，每个人物的传记都向青少年朋友描述一段百味人生，将主人公坚毅的品性、过人的胆略、恒定的信念与执著的勇气展示给你。

读一本名人传记，可以说是经历了一次影响深远的思想之旅，打开了一扇启迪成长的智慧之门。

每册名人传记选有多幅历史照片，真实再现历史场景，使读者有身临其境之感。《达尔文》中出现的各类文化知识、科学常识、典故趣闻等都随文注出，为阅读拓展了无限的空间，也是本套丛书的一大特色。

第一章 前人对生物的认识

第二章 少年达尔文

第三章 剑桥生活

第四章 浪漫之旅

第五章 憎恨奴隶制

第六章 继续航行

第七章 奇异见闻

第八章 重返伦敦

第九章 幸福婚姻

第十章 生存竞争

第十一章 物种起源

第十二章 不倦的追求

第十三章 无悔一生

“我们从哪里来？”

人类从诞生之日起，就被这个问题困扰着。所有的人类文化对世界、生物和人类的起源都有自己的解释，而在科学产生之前，这样的解释往往是超自然的、神秘的，以创世神话的形式表现出来。几乎每个民族都有自己的创世神话，有的甚至有多种版本。但这些神话的基本格式都类似，都是为了说明宇宙如何从混沌中产生，无物如何变为有物，人又是怎么出现的。

我们所处的世界，特别是生物世界，似乎是既复杂又和谐有序，就像是被有目的地智能设计出来的。从柏拉图、亚里士多德开始，这种设计现象就被用于证明造物主——上帝的存在。古罗马演说家西塞罗用一个著名的例子说明了这一点：“当你看到一个日晷或一个水钟，你看得出它是通过设计而不是偶然来报时的。那么，既然宇宙拥有一切东西，包括这些制造物本身及其制造者，你怎么能够想象宇宙作为一个整体是没有目的和智能的呢？”不过，在中世纪，神学家们通过研究上帝的“话语”《圣经》以及自己的神秘体验来领悟上帝的旨意。这被称为神启宗教。但是人人都可以自称灵机一动或在梦中获得上帝的启示，可以对《圣经》做出独特的解释，又该听谁的呢？罗马教会一度掌握了对《圣经》的解释权，但是在宗教改革运动之后，有众多信徒不再接受这个权威了。

到17世纪，随着现代科学的兴起，出现了一个用客观的科学标准证明上帝存在的思潮。一些信徒试图通过研究上帝的“作品”——大自然来领悟上帝的旨意，有的甚至认为这比研究《圣经》还要可靠。《圣经》在传抄过程中会出现错误，但是上帝的作品却无法篡改，是真理的体现。这个流派被称为自然神学，在英国特别流行，牧师兼博物学家约翰·瑞1691年出版的《体现在创造作品中的上帝的智慧》是它的经典著作。一个多世纪后，尽管遭遇启蒙运动的挑战，自然神学仍然生机勃勃，另一名英国牧师威廉·佩利在1802年出版的《自然神学》一书中，描述了许多生物体的复杂结构以及它们对环境巧妙适应的例子。在19世纪30年代，这个运动达到了顶峰：布里吉瓦特伯爵留下一大笔遗产供编撰、出版系列论文集论述“上帝在创造作品中的威力、智慧和仁慈”。这个多达八卷的论文集由众多著名科学家撰写，涵盖天文学、物理学、气象学、化学、矿物学、地质学和生物学，列举了大量的科学事实来证明上帝的存在。

随着社会的不断进步、医学的不断发展，人们不再相信上帝造人的传说了。

就在这个问题依然困扰着人们的时候，一位伟大的博物学家诞生了，他就是达尔文。

P1-5

查理·达尔文是19世纪英国博物学家，物种起源和发展学说的创始者，生物进化论的奠基人。他找到了生物发展的规律，证明所有物种都有共同的祖先。达尔文的这一重大发现，对生物学具有划时代的意义，在科学上完成了一个伟大的革命，结束了生物学领域中唯心主义、形而上学的统治．对近代生物科学产生了巨大而深远的影响。恩格斯高度评价达尔文的进化论，指出这是19世纪自然科学三大发现(能量守恒和转化定律、细胞学说、进化论)之一。

1809年2月12日，达尔文出生于施鲁斯伯里镇一个世代医生的家庭，少年时代就爱好生物学和化学等自然科学。1825年，他到爱丁堡大学去学医。在这里，他对两种水生生物进行研究，获得了一些有趣的发现，于是在该校的学术团体普林尼学会先后宣读了他最早的两篇论文。那时他才17岁。

1928年，因为达尔文无意学医，父亲就让他去剑桥大学学神学。1831年毕业后，他以博物学家的身份乘海军勘探船“贝格尔号”作历时5年的环球旅行。这对达尔文是有决定意义的5年。南美洲等地大量物种变异的事实，使他对《圣经》产生了怀疑。通过对采集到的各种动物标本和化石进行比较和分析，他认识到物种是可变的。由此，他逐步摆脱了神创论的束缚，坚定地走上了相信科学和追求真理的道路。

回国后，达尔文开始对物种起源问题进行全面而系统的研究。他整理航行收获，收集大量科学事实，研究前人的著作，参加社会生产实践，总结本国和别国劳动人民培育新品种的经验(在他的著作中直接引用或提到的关于我国古代劳动人民的宝贵经验就有100多处，作为其学说的佐证)。经过22年如一日坚持不懈的专心思考和综合研究，达尔文终于在1859年11月24日出版了《物种起源》这部巨著，创立了进化论。他认为，生物界是从简单到复杂、从低级到高级逐渐变化而成的。达尔文的进化论，是射向“上帝”创造万物学说的炮弹，它第一次把生物放在完全科学的基础上进行研究。