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玛丽·米奇利的《邪恶》认为,罪恶问题既关乎宗教,也涉及独特的人类心理学问题,有必要理解使人类的邪恶变得可能的自然倾向。对于错误的解释,片面强调外部社会原因和片面强调个人因素都失之偏颇,同时需要避免宿命论的解释。本书着重对罪恶、敌对行为、自由意志等概念之间的区别进行了剖析。
译者的话
劳特利奇名著版序言
序言
第1章 自然罪恶的问题
1 朝向黑暗
2 肯定的与否定的
3 邪恶是虚构的吗?
4 靡菲斯特说“不”
总结
第2章 可理解性与非道德论
1 二元论选择
2 我们会故意做坏事吗?
3 简单化的希望
4 多元论及其问题
5 赌博式的选择
6 非道德论的使用价值
7 道德真空:它们的用途和缺点
8 来自文化冲突的怀疑论疑惑
9 超越善与恶?
10 关于失重状态的虚幻问题
11 清楚地解释问题
第3章 责任的难以捉摸
1 进行判断的恐惧
2 失败的个人
3 自主与连续性
4 单向的怀疑论
5 罪恶、软弱的意志与疯狂
6 虚幻的道德
7 关于责任疏忽的似是而非的论点
8 关于先天敌对行为的离题话
9 成为现实主义的困难
第4章 理解敌对行为
1 非攻击性的邪恶
2 恐惧的相似之处
3 身体基础的无害性
4 区分敌对行为与破坏性
5 敌对行为的作用
第5章 命运、原因与自由意志
1 宿命论的威胁
2 预测在思想中的有限作用
3 自然科学与社会科学之间的连续性
4 有关随意性的枝节问题
结论
第6章 自我与阴影
1 自欺问题
2 内在的对话与双重性
3 脱落阴影
4 投射的力量
5 领导者和被领导者之间的同谋
第7章 煽动者
1 辉煌壮丽之源
2 颠倒的含义
3 空洞的核心
4 有关埃古的问题
5 是什么使动机变得足够
6 妄想与偏执狂
第8章 死亡冲动
1 有待填补的裂缝
2 孤立的个人
3 医疗模式的消极性
4 宇宙性的步骤
5 彻底的二元论
6 有关承认的问题
7 自我认识的需要
第9章 进化中的恶
1 超越自我保存原则
2 通向毁灭之路
3 进化的可能性
4 关于冲突的人性问题:达尔文的分析
5 积极因素
6 二元论的位置
索引
后记
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